Afganų kilmės amerikiečių rašytojas Nematas Sadatas apie gėjų meilės istoriją, apie gyvenimą benamių prieglaudoje JAV ir apie tai, kodėl Indijoje jis jaučiasi kaip namie

Afganistane gimusiam Nematui Sadatui tebuvo penkeri, kai 1979 m. prasidėjus karui su mama ir broliais pabėgo į JAV.

Autorius Delyje (Tashi Tobgyal „Express“ nuotrauka)

Rašytojui Nematui Sadatui praėjusią savaitę sukako keturiasdešimt metų ir jis atšventė jį pristatydamas savo debiutinį romaną „Kilimų audėjas“ (399 rupijų, „Penguin Random House“) Naujojo Delio „Imperial“ viešbutyje. Gimęs Afganistane, jam tebuvo penkeri, kai 1979 m. prasidėjus karui pabėgo į JAV su mama ir broliais ir seserimis. Gyvenimas pietų Kalifornijoje tęsėsi kaip įprasta – iki rugsėjo 11-osios. Netrukus Sadatas persikėlė į Rytų pakrantę ir studijavo Harvarde bei Kolumbijoje. Būdamas 23 metų jis pasirodė esąs gėjus, tačiau apie šeimą buvo pranešta po septynerių metų. 2012 m., kai dėstė Amerikos Afganistano universitete, žurnalistas buvo paskelbtas naujienomis už pogrindinio queer teisių judėjimo inicijavimą Afganistane. Dabar jo knyga yra pokalbių taškas. Jame pasakojama apie Kanishką, 16-metį garsaus kilimų pardavėjo sūnų Afganistane, kuris įsimyli savo draugą Maihaną. Jie laiko savo romanus paslaptyje, kad išvengtų mirties bausmės, skirtos tiems, kurie laikomi kuni (žeminantis gėjų terminas). Knygoje pasakojama apie Kanishkos Maihano paieškas po to, kai jiedu buvo atskirti per karą. Ištraukos iš interviu su Sadatu:

Kaip atsirado ši knyga? Ar buvo paleidiklis?

Manau, kad tai įvyko dėl atstūmimo ir persekiojimo, su kuriuo susidūriau ne tik dėl to, kad esu gėjus, bet ir dėl to, kad esu pabėgėlis iš Afganistano. Esu kilęs iš musulmonų kilmės ir būdamas imigrantas Amerikoje, mano tapatybė kelia grėsmę. Po 9/11 buvo dar blogiau. Išsilavinau tik tam, kad parodyčiau žmonėms, jog esu toks pat pasiekęs, kaip ir jie. Bet tai nepadėjo, nes iki tol jau buvau tapęs grėsme dominuojančiai baltosios Amerikos kultūrai. Taigi aš galvojau sukurti personažą, kuris galėtų nutraukti šias priespaudos grandines ir būtų įgalintas jo tapatybės. Taip daro Kanishka, kai išeina pas mamą ir nubrėžia savo kelią. Jis nesiskiria nuo savo šeimos. Istorija sukėlė nerimą leidėjams, nes jie manė, kad ji nebuvo tiksli. Daugiau nei 450 agentų atmetė rankraštį, motyvuodami tuo, kad jam nebus rinkos.

violetinių ir geltonų gėlių pavadinimas

Namat Sedat knygą „Kilimų audėjas“.

Kaip kūrėte siužetą?

verkiančių vyšnių rūšys

Manau, kad aš ir Kanishka dalijamės pagrindinėmis vertybėmis. Iš pradžių jį gaubia baimė ir abejonės, bet įveikia tai ir randa drąsos kalbėti. Skaitytojai nukeliauja į sunkią šeimos padėtį, kai vyksta karas, kai jie patenka į pabėgėlių stovyklą Pakistane ir keliauja į JAV. Taip pat aptariamas vaikų išnaudojimas kilimų audimo pramonėje Afganistane. Kilimų audimas yra susietas su karo ekonomika. Pakistanas galėjo pasipelnyti iš talentingų Afganistano kilimų audėjų, kurie persikėlė gyventi į šalį, migracijos. Tačiau viduriniosios klasės atstovai nenori įsitraukti į kilimų audimą, todėl Kanishkos tėvas prieštarauja šiai profesijai. Tai taip pat menininko pilnametystės istorija.

Kodėl pavadinote jį Kilimų audėja?

Man patinka The Kite Runner simbolika. Be žemės ūkio, amatai Afganistane buvo pagrindinis gyventojų pajamų šaltinis, o kilimų audimas – pelninga profesija. Kilimai buvo labai paklausūs Vakaruose. Taigi manau, kad pavadinimas sujungia vietos istoriją, kultūrą, politiką ir literatūrą.

Kaip sunkus buvo knygos rašymo procesas?

Rašyti buvo nepaprastai sunku. Dauguma mano bendraamžių Oksforde skaitė rusų ir prancūzų klasiką labai jauname amžiuje. Rimtai skaityti pradėjau po vidurinės mokyklos, ypač apie Afganistaną ir JAV užsienio politiką. Indijos rašytojai, tokie kaip Arvindas Adiga ir Kiranas Desai, taip pat padarė man įtakos. Kirano turtingumas ir apimtis filme „Praradimo paveldėjimas“ mane tikrai padrąsino. Manau, kad paveldėjau to auksinio rojaus amžiaus praradimą. Augdami pietų Kalifornijos diasporos bendruomenėje girdėdavome pasakojimus iš savo vyresniųjų. Žmonės klausinėja manęs apie tai, kiek laiko praleidau Afganistane, bet jie nežino, kad esu dažnas vardas šioje šalyje. JK spektaklyje rašiau apie transseksualo vaidmenį ir turėjau persirengti. Nuotraukomis socialiniuose tinkluose pasidalijo žmonės iš Afganistano. Grįžau namo, gavęs fatvos ir grasinimų mirtimi, o mano artimi ir brangūs manęs vengė. Praėjusią naktį (knygos pristatymo vakarėlyje) verkiau, nes jaučiu, kad radau namus pas indėnus. Aš niekada nesijaučiau integruotas į JAV, nes esu afganistanas, pabėgėlis, rudasis, gėjus ir kilęs iš musulmonų kilmės.

mažas juodas ir geltonas vabalas

Knygą pradėjote rašyti prieš 11 metų. Kodėl taip ilgai užtruko?

Mane įkvėpė parašyti šią knygą tą dieną, kai vietoj Hillary Clinton prezidento rinkimuose buvo paskirtas Barackas Obama. Mano viduje ši istorija buvo užsikimšusi. Tai buvo ne tiek meilės istorijos kūrimas, kiek alter ego kūrimas, kuriame Kanishka turėjo savo vaikystės draugus, kurie jį palaikė – tokių draugų, kokių aš neturėjau. Aš užaugau žaisdamas su savo pusbroliais ir jų lėlėmis. Tai buvo savotiška radikali eskapistinė fantazija man, kai augau Afganistane ir romantizuojuosi. Maniau, kad jei dvirasis juodaodis gali laimėti tokios galingos JAV politinės partijos nominaciją, aš tikrai galiu parašyti šią knygą. Kelias ateinančias savaites turėjau emocijų protrūkį ir parašiau daugiau nei 45 000 žodžių. Tai buvo katarsiška patirtis. Po darbo Kabule niekas nenorėjo man duoti darbo, o tėvas neleido grįžti namo. Grįžti namo galėčiau tik grįžęs prie spintos. Broliai ir seserys manęs taip pat nepalaikė, teko gyventi benamių prieglaudoje. Mano sesuo norėjo, kad susitikčiau su dvynėmis dukterėčiomis, ir tada mano šeima pamatė mano būseną – utėles plaukuose, pažeistą odą ir svorio problemas. Mama paprašė persikelti pas ją, nesusirasti darbo ir susitelkti tik į „The Carpet Weaver“. Manau, kad šis romanas mane išgelbėjo, nes buvo akimirkų, kai norėjau, kad būčiau miręs, bet rašymas išliko gyvas.