Amrita Lahiri apie Kuchipudi šokėjus, jų „perdėtą moteriškumą“ scenoje ir „Samudra“

Sostinėje koncertuoti Serendipity menų festivalyje Amrita Lahiri savo kučipudžio kūrinyje tyrinėjo samudros arba vandenyno, kaip motinos, sąvoką.

serendipity menų festivalis, serendipity arts fest amrita lahiri, amrita lahiri kuchipudi, amrita lahiri gender, amrita lahiri kuchipudi samudra, feminizmas, lyčių kuchipudi šokio formos, „indian express“, „indian express“ naujienos36-erių šokėja mano, kad tikriausiai iš pradžių nebuvo moterų Kučipudžio šokėjų, nes patriarchalinis mąstymas privertė mus manyti, kad moterys neturėtų būti „natyashastra“ dalis. (Šaltinis: Amrita Lahiri/„Facebook“)

Amrita Lahiri sako, kad atlikėjai vyrai, būdami Kuchipudi šokėjai, nepadarė jokios žalos jų vyriškumui. „Kuchipudi“, vienos iš senovės Indijos klasikinio šokio formų Indija, atlikėja Lahiri yra viena iš vyrų ir moterų, aktyviai dalyvaujančių palaikant šokio formą. Tačiau Kučipudis priklausė vyrams, kai jis prasidėjo XVI a.



36-erių šokėja mano, kad tikriausiai iš pradžių nebuvo moterų Kučipudžio šokėjų, nes patriarchalinis mąstymas privertė mus manyti, kad moterys neturėtų būti „natyashastra“ dalis. Be to, kadangi trupės keliavo iš vieno kaimo į kitą ir tikriausiai tikėjo, kad moterims būtų saugiau nedalyvauti, ji sakė kalbėdama su indianexpress.com , sostinėje koncertuoti Serendipity menų festivalyje.



(Šaltinis: „Serendipity“ menų festivalis/ „Facebook“)

Įdomu tai, kad kitą žinomą šokio formą, žinomą kaip Sadirattam, kuri vėliau tapo „elitiškesne“ Bharatanatyam, kaip dabar žinoma, atliko devadazė, kurios atviras dalyvavimas ir dalyvavimas šokių formose jiems „pelnė“ reputaciją. prostitutės ir žemo ūgio moterys. Tai taip pat gali būti priežastis, kodėl vyrai buvo labai ypatingi, nes jų namų ūkių moterys nebuvo „natya“ srities dalis, sakė Lahiri.



Tačiau stengdamiesi atlikti moteriškus vaidmenis ir palikti įspūdį atlikėjai vyrai dažnai buvo linkę perdėti. Ir kai Lahiri pasakė, kad jaučiasi nejaukiai būdama perdėtai moteriška, ji tikriausiai sukėlė daugumos atlikėjų moterų ir žiūrovų mintis. Man nereikia stovėti su tokia akivaizdžia išraiška ar hip-out būdu užmegzti ryšį su publika kaip moterimi. Tai ne mano moters idėja, - sakė ji.

Šokėja, taip pat mama, tyrinėjo „samudros“ arba vandenyno, kaip mamos, sąvoką - tema, kurios nesu tikras, kad vyras norėtų ištirti festivalyje. Įkvėptas Rabindranath Tagore eilėraščio „Somudrer Proti“, spektaklis pasakoja apie vandenyno šokius visa savo didybe, nes ji vaidina su savo vaiku - žeme, kurią ji sukūrė danguje - savo vyru, savo palydovu. Tačiau būdama nauja motinystė, ją užvaldo emocijos, kad pagaliau ji turi savo vaiką, - paaiškino Lahiri. Jos pasirodymas su vokalo „Carnatic“ kompozitoriumi Sudha Raghuraman išryškina motinystės kančias ir aplinkui besisukančias užplūstančias emocijas.



Menų festivalis „Serendipity“, sukūręs reputaciją eksperimentuoti su normomis ir mesti jiems iššūkį, vaidina esminį vaidmenį atlikėjo atlikime. Pasak „Serendipity Arts Trust“ direktoriaus Smriti Rajgharia, spektakliai buvo kuruojami kaip jugalbandi tarp gyvos muzikos ir šokio. Ji sakė, kad tai nauja koncepcija, kai gyva muzika ir šokis yra sukurti taip, kad reaguotų vienas į kitą.