Pasakodama Purnimos, Khalidos, Ribini ir dar 13 kitų savo knygoje „Ji eina į karą“, autorė Rashmi Saksena bando suprasti, kas lemia kovotoją. Purnima, tikėjimo gydytoja Manipūre, ir Ribini, slaugytoja Asamo ligoninėje. Mažai tikėtinos profesijos moterims, kurios kažkada gyveno bėgdamos: pirmoji-bebaimė Nalini, sukilėlių Kangleipako komunistų partijos narė, o antroji-Bodo saugumo pajėgų korporacija Raisumai, uždrausta separatistų apranga Šiaurės rytuose. . Kašmyre Khalida buvo tik dar viena moksleivė iki 2007 m. Sausio 21 d., Tą dieną, kai buvo rasta su kulka per galvą. Niekas nežino, kas nužudė Khalidą, tačiau jos istorija yra kartojama kitu metu, taip pat ir konfliktų apimtoje valstybėje.
Remdamasi Purnimos, Khalidos, Ribini ir dar 13 kitų pasakojimais savo knygoje „Ji eina į karą“ („Kalbantis tigras“, 499 Lt), autorė Rashmi Saksena bando suvokti, kas vyksta kovojančios moters pavidalu. Neseniai kalbėdamas Khushwant Singh literatūros festivalyje Kasauli mieste, Saksena išsamiai aptarė, kas motyvuoja šias moteris atsisakyti tradicinės mergaitėms skirtos knygų knygos ir priimti neapibrėžtą maištininko gyvenimą, taip pat, kaip joms lengva grįžti į įprastą pasaulį, kai amžius arba santuokos ir motinystės troškimas kviečia.
Rashmi Saksena Festivalyje, kuriame dalyvavo buvusios Pakistano pasiuntinės Vivekas Katju ir strateginis ekspertas Uday Bhaskar, per kovas su moterimis kovotoja Saksena sakė: „Nuo to laiko, kai LTTE operatyvininkas Dhanu, pirmoji žinoma žmogaus bomba Indijoje, per savižudžio sprogdinimą nužudė buvusį ministrą pirmininką Rajivą Gandhi. 1991 m. moterys buvo pagrindinės sukilėlių dalyvės Asamo, Manipūro, Nagalando, Čhatisgarho ir Kašmyro valstijose. Gavę tokius pat griežtus mokymus kaip ir jų kolegos vyrai, jie nešioja AK-47, plėšia bankus, pasalina saugumo pajėgas ir žaidžia nesąžiningai.
visžalių medžių rūšys kraštovaizdžiui
Knyga-pasakojant pirmuoju asmeniu-nepateikia jokio politinio pareiškimo, nesmerkia šių moterų dėl jų sprendimų ir nenurodo jų kaip aukų, kurios buvo priverstos kažką daryti prieš jų norus. Nors per 20 metų buvau įvairiose ataskaitose, aš sutikau kai kurias iš šių moterų. Nors aš niekada apie juos nerašiau, jie man įstrigo kaip nuoroda,-sako Delyje įsikūrusi žurnalistė, devintojo dešimtmečio pabaigoje metus gyvenusi Šri Lankoje ir atidžiai stebėjusi LTTE. Nustojus dirbti žurnaliste visą darbo dieną, apsilankiau policijoje ir žvalgybos agentūrose, kad gaučiau duomenis apie kovotojes Indijoje, tačiau jos neturėjo konkrečios statistikos. Ji pridūrė, kad visi galvojo apie juos kaip apie rėmėjus ir užuojautas, o ne kaip aktyvius vaidmenis.
Nors vyrai vis dar šauna į šūvius, moterų vaidmens vaidmuo per pastarąjį dešimtmetį pasikeitė, ir atėjo laikas mūsų agentūroms į tai pabusti,- sakė ji ir pridūrė, kad jos knyga yra bandymas pasakyti valdžios institucijoms, kad visos sukilimo priemonės ir strategijos turėtų būti taikomos šioms moterims. Nė vienas maištininkas negali išgyventi be aktyvios ar pasyvios moterų paramos; jei jų galima išvengti, pusė mūšio laimėta, - sakė ji.
Įdomu tai, kad aktyvus moterų maištininkų gyvenimas yra trumpas, sako ji ir priduria, kad būtent jų motinystės troškimas ir nusistovėjęs buitinis gyvenimas dažniausiai grąžina jas į pagrindinę sritį. Grįžimas į šeimą yra sunkiausias Kašmyre, o Šiaurės Rytų moterys nėra teisiamos, kai jos atsisako ginklų, priduria ji.