Knygų apžvalga - M J Akbar „Veidrodis į valdžią“: kas iš jų yra galingiausias?

MJ Akbaras negailestingai žiūri į valdančius, išskyrus tuos atvejus, kai žiūri į Modį.

Veidrodis į valdžią: pastabos apie lūžusį dešimtmetį

Pavadinimas: Veidrodis į valdžią: pastabos apie lūžusį dešimtmetį

Autorius: M.J. Akbaras
Leidėjas: HarperCollins
Puslapiai: 328 Kaina: 599 Lt

M.J. Akbaras pakelia veidrodį, kad galia būtų tinkamu kampu. Jis pagauna putlumą ir tuštybę, parodo pozavimą ir apsimetimą. Ir dažniausiai, nors ir pakeldamas galinguosius savo elegantiškam kankinimui, neatrodo, kad į save žiūri per daug rimtai. Knygos pradžioje jis mums pasako, kodėl žurnalistas turėtų būti labiau Joy Mukherjee, mažiau Dilip Kumar.

rudas voras ilgos priekinės kojos

Joy Mukherjee priklausė populiarių šeštojo dešimtmečio hindi kino žvaigždžių panteonui. Ekrane jis atrodė nuoširdus ir malonus, kai galėjo vaidinti didingas ar epiškas, tragiškas ar tragiškai komiškas ar bent jau kilnus. Joy laimėjo mergaitę paskutinėje ritėje po kovų su snaigėmis, daug neapkraudamas nei jo, nei mūsų intelekto koeficiento. Netikėtu (o gal ir nustebusiu) hitu jis tapo 1960 m., Kai kartu su legendiniu Mughal-e-Azamu buvo išleista „Love in Simla“.

Kaip ir Joy, žurnalistas turėtų laikytis atokiau nuo didelės dramos, siūlo Akbaras. Geri žurnalistai turėtų vengti pamaldumo pagundos, nustoti manyti, kad jie yra Dievo ar karaliaus agentai, ir paleisti savo pirminį instinktą, kuris yra flirtas su įžūliu. Trumpai tariant, pataria ir Akbaras, o skaitytojas norės, kad šiuo klausimu jis nesilaikytų savo patarimų. Šios knygos esė, vos po du puslapius, leidžia tik sutrumpintus tyrinėjimus, kurie pernelyg dažnai sustoja ties vienu laišku.

ryklių veislių su nuotraukomis

Tačiau skaitytojas knygą gali baigti rimtesniu apmaudu ir „kas būtų, jei būtų“. „Veidrodis į valdžią: pastabos apie lūžusį dešimtmetį“ apima Manmohano Singho vyriausybės metus, kai UPA kongreso stiliaus klaidų ir hauteur mišinys režimu, padalytu viršuje, kritikui ir satyrikui suteikė daug pasirinkimų. Akbaras klaidžioja paauksuotuose narvuose Delio zoologijos sode, sustodamas pasijuokti iš keleivių, pradedant šukas mėgstančia Shivraj Patil ir baigiant Montek Singh Ahluwalia-tiek jam, tiek Indijai būtų naudingiau susipažinti (tarpusavyje). Jis žiūri į spaudos konferenciją 2013 m. Rugsėjo mėn. Ir juokiasi iš Ajay Maken veido, kai Rahul Gandhi suplėšia potvarkį - būtent tokie atvejai atgaivina gilų ir nuolatinį indėno tikėjimą gydomosiomis juoko savybėmis.

Tačiau apskritai jis nekreipia dėmesio į didžius ir galingus žmones už Delio ribų, regioninius žaidėjus ir partijas. Arba valdžios koncentracija už politinės sistemos ribų, nesvarbu, ar tai būtų didelis verslas, ar Anos judėjimas. Kai jis pasitraukia nuo Delio politinio zoologijos sodo, jis puikiai atlieka švelnesnį ir ilgesnį rašinį, pavyzdžiui, kuriame keturi poetai pasakoja apie nepriklausomybės atkūrimo musulmonų istoriją: Khusrau, kuris spindėjo naujos ugnies energija; Ghalibas, filosofas, ieškantis mirštančios liepsnos paslapčių; Akbaras Allahabadi, kuris sumažino abejotinų kunigų pompastiką, ir Muhammadas Iqbalas, kuris manė, kad tarp skundo ir atsakymo jis rado pasmerkimą.

Bet čia yra rimta kančia. Knygos viršelis taip pat buvo dešimtmetis, kai Narendra Modi iš valstybės pateko į nacionalinę sceną ir į savo partijos viršūnę. Vis dėlto Akbaras nenukreipia savo negailestingo žvilgsnio į Modį ar net į BJP, kuris, kaip pagrindinė opozicijos partija, buvo galingas adresas su savo pretenzijų ir draugystės kolekcija. Kai tik jis žiūri į Modį, negailestinga Akbaro akis sudrėksta ir sumirksi.

Nenuostabu, galima sakyti, iš kažkieno, kuris kažkada mylėjo ir pralaimėjo Kongresą arba buvo jo netekęs, ir slaugo kartėlį. Taip pat nereikėtų stebėtis, kad po to į BJP įstojęs vyras BJP negaili. Tačiau Akbaras į partiją įstojo tik 2014 m. Kovo mėn. Taigi, ar jis daugiau nei dešimtmetį prieš tai atitinkamai rinkosi savo tikslus?

Savo esė apie tai, kodėl jis įstojo į BJP, įžūlus Akbaras pavojingai artėja prie pamaldumo. Kai Modio mitingo „Patna“ metu sprogo bombos ir jis toliau kalba, prašydamas induistų ir musulmonų pasirinkti - jie gali arba kovoti tarpusavyje, arba kartu susidurti su tuo gėdingu prakeikimu, vadinamu skurdu - Akbaras atrodo įveiktas. Jis rašo viską į kontekstą ir prioritetą. O kaip šis Modi aikštė su Modi, kuris vadovavo Gudžaratui 2002 m.? Priešingai nei jo be kalinių stilius, Akbaras abejoja klausimu. Jis sako, kad į jo abejones 2002 m. Atsakė paradoksaliai ... per 10 metų UPA vyriausybė, kuri nepavyko nustatyti Modi kaltės teisme. Rašinio pabaigoje Akbaras vėl pareiškia nepaprastą pareiškimą dėl dingusio siaubingo skepticizmo: yra tik vienas kelias į priekį. Ir tarp matomų pasirinkimų yra tik vienas žmogus, geriausiai tinkantis iškelti tautą iš septinės pelkės.

Kitur knygoje, kurioje rašoma 2014 m. Liepos mėn., Kai Modi laimėjo rinkimus ir Akbaras prisijungė prie BJP, žodžiai, kurie vis tiek turėtų skambėti gėdingai niūriai:… šalis jaučia nebuvimą, jei net savaitę ar dvi savaites nukrypsta į antrą planą ... Rugpjūtį reikia sugrąžinti tą gaivų vėjelį.

Taigi, kas būtų, jei būtų: kaip būtų smagu, jei Akbaras išmokytų tą skvarbų žvilgsnį ir padovanotą tušinuką, kad sumažintų tokio dydžio Modi vyriausybę, kuri tapytų didesnė už gyvenimą, kaip visos vyriausybės, ir daugiau nei visos vyriausybės.

paukščių vardai su paveikslėliais