
„Rupa Rainlight“ išleido „Vienišą tigrą“ (1960) - vienišą Hugh Alleno, mėgstamiausio Davido Davidaro rašytojo shikaro, knygą. Indijoje jis atsigavo po sunkios galvos traumos - Antrojo pasaulinio karo atminimo, kai Nepriklausomybė pakeitė žemėlapį. Jis pasirinko likti. Jo sesuo ir jis nusipirko dvarą Mandikheroje (dabar Madikheda, Šivpuri rajone, Madhja Pradeše) ir pasėjo žemės riešutų bei sezamo. Praėjusio amžiaus penktajame dešimtmetyje, turint ginklą, buvo atliktos tam tikros pareigos: šaudyti į puodą, naikinti žemės ūkio kenkėjus ir plėšrūnus, kad būtų lebensraum augančiai valstiečiams, naujiems kolonijinės Indijos vargšams.
Alenas yra įtraukiantis rašytojas, turintis lengvą asmeninį stilių, vienodomis priemonėmis perteikiantis plaukų sukeltą įtampą stebint dideles kates ir Centrinės Indijos miškų, kadaise mėgstamų Mogolų medžioklės plotų, grožį. Dabar užplūdus žemės ūkio naudmenoms, jo laikais jų jau mažėjo. Alenas apima tą patį pagrindą kaip ir Jimas Corbettas, kuris yra populiaresnis, tačiau galbūt jo kūryba jaučiasi intensyvesnė, nes jis tarp dviejų viršelių supakuoja medžiagą, kuria Corbettas pildė aštuonias knygas-nuo „Kumaon Man-Eaters“ (OUP, 1944) iki Šventyklos tigras (OUP, 1954).
Jų darbo panašumai neišvengiami vien dėl geografinio artumo. Corbett buvo platesnis - nuo Uttarakhando kalvų, kur jis gimė, iki Mokama Ghat Gango, kur 12 metų dirbo geležinkeliuose ir dirbo rangovu, tačiau Madhja Pradešas taip pat turi panašias ekologines zonas. Taigi, nors Corbettas negailestingai medžiojo šerną, kurį kaimo gyventojai pavadino Šatano sūnumi - ir jam pasisekė velniui -, Allenas rašė, kad atsigulė slėptuvėje nesustabdomam šernui, kurio kūne jau buvo dvi jo kulkos.
Slėptuvėje jis išgirdo baisiausią patamsėjusių džiunglių garsą - gyvatės šliaužimą. Blogiau gali būti tik vienas dalykas - būti uždarytam tamsioje patalpoje su nuodingu ropliu. Knygoje „Gyvenimas Mokameh Ghat“ („Mano Indija“, 1952) Corbett rašė, kad yra tamsiame vonios kambaryje su kobra. Jis netyčia užgesino savo žibintą, skubėdamas pasišalinti ant jo vandenį ir pusvalandį turėjo laukti nuogas ir visiškai nejudantis, kol jo darbuotojai sužinojo, kad jam reikia pagalbos.
Kaip ir Corbettas, Allenas buvo gamtosaugininkas, gimęs medžioklės, šaudymo amžiuje. Jis rašė, kad medžioklės jaudulys išnyko antrą kartą po to, kai paspaudžiau gaiduką. Po to, kai pažvelgiu žemyn į negyvą kūną, kyla sąžinės graužaties priekaištai ir kaltas mintis, kad ten, bet man, eina nuostabus gyvūnas. Ir abi knygos pagaliau yra apie tapatybę. Corbett rašymas parodė gilų ryšį su Indijos skurdžiu, beveik nacionalistiniu tonu. Allenas taip pat buvo prisirišęs prie savo priimtos šalies laukų ir miškų, pasirinkęs žemės riešutų ūkininko gyvenimą, o ne dvasinį Londono nuobodulį, kuris daugeliui demobilizuotų kareivių atrodė nepakeliamas po trikdančio pasaulinio karo jaudulio. Jie įvardijami kaip „shikar“ rašytojai, tačiau tikroji jų tema buvo Indijos idėja.