Tema sapnui

Puiki laisvos eigos istorija apie migrantų patirtį pramoniniame mieste

Laimingi sapnai
Jia Pingwa
Išversta iš kinų kalbos
pateikė Nicky Harmanas
Amazonės kirtimas
492 puslapiai;
499 Lt

Parašė Deepali Pant Joshi

Tai nepaprastai graži knyga, istorija apie žmogaus dvasios triumfą, pranokstantį laiką ir erdvę. Ją skaityti yra įtraukianti patirtis. Knyga, pasakojanti apie migrantų gyvenimą nežmoniškame mieste, sukurta naujos Kinijos, orientuotos į pramonę ir gamybą, fone. Tai pasakojimas, pasakojamas taip paprastai ir skaudžiai, kad dalindamiesi pagrindinio veikėjo Happy Liu ir jo draugo Wu Fu kovomis, džiaugsmais ir liūdesiais, empatiškai jaučiate skurdo, žemo statuso, vienatvės ir diskriminacijos kančias. mėšlo vabalų nei žmonių.

Knyga prasideda laimingu bandant susitarti dėl gaidžio kainos, kuri leis jo draugo dvasiai grįžti į kaimą. Tai pritraukia policijos pareigūno dėmesį, kuris sužino, kad negalėdamas sau leisti tinkamų laidotuvių, Happy bandė į savo traukinio kontrabandą į savo gimtąjį kaimą įvežti savo draugo kūną. Toliau pateikiama laisvai besisukanti, dažnai linksma ir vis dėlto aštri istorija apie tai, kaip Hawa Liu iš „Freshwind Township“ Kinijos žemės ūkio Šanžou rajone tampa „laimingu“ Liu iš Siano, pasiskelbusiu miesto žmogumi. Jo atsidavęs draugas Wu Fu yra kaimiškas ir atsisako keistis. Jie šaipėsi iš mano dušų, - sako Happy. Eik, pažiūrėk, ar gali nuplauti savo valstiečio odą. Laimingasis Liu nusprendžia: Žuvų būryje visada yra vienas banginis ir paukščių pulke vienas feniksas. Jam gatvės tampa upėmis ir gyvenimas, ką tu iš to padarai. Jis paaiškina savo gyvenimo filosofiją: pakeisk tai, ką gali pakeisti, prisitaikyk prie to, ko negali pakeisti, susitaikyk su tuo, ko negali prisitaikyti, ir paleisk tai, ko negali prisitaikyti.

Knyga puikiai apibūdina migrantų patirtį, parašytą šnekamuoju stiliumi, kuris tinka visuotinai tinkamai gatvių kalbai. Vertimas visada yra sudėtinga užduotis, nes nevietinis skaitytojas dažnai praranda smulkesnius žodžių žaidimo niuansus ir konkrečiai kalbai būdingus kalambūras, tačiau Nicky Harmanas sugeba išsaugoti natūralų Pingwa stilių ir dažnai maišyti kaimišką idiomą, sugretindamas amerikietišką žargoną su įformino britų anglų kalbą. Tai technika, kuri galėjo sukrėsti kitose rankose, tačiau Harmanas ją ištraukia lengvai, patyręs vertėjas. Rezultatas yra toks artimas, kaip anglų skaitytojas gali pasiekti originalų autoriaus pristatymą ir ketinimą.

Akinančio miesto magijos viliojami migrantai išvyksta neturėdami lėšų, neturėdami įgūdžių ir neturėdami jėgų bei įtakos, kad atvykstantys galėtų išlyginti savo kelią. Jie nori gyventi, imdamiesi sunkiausių, nešvariausių ir varginančių darbų, kuriems reikia mažiausiai įgūdžių. Jie randa darbą kaip šiukšlių rinkėjai. Mane stebino minios žmonių prie sąvartyno. Jie kaip šunų būrys vijosi savivarčius, o kai kurie net buvo palaidoti, nes šiukšlės buvo išmestos. Bet jie tiesiog vėl pašoko, nušluostė veidus ir beprotiškai kratėsi šiukšlių su savo grėbliais ir kabliukais. Visur skraidė dulkės, oras buvo pripildytas plastikinių maišelių raudonai baltai mėlynos ir juodos spalvos bei rinkėjų šūksnių.

Wu Fu sako: „Miestas išleidžia milijardą parkui, milijonus - koncertui stadione ir dar daugiau - vienai ar kitai parodai. Bet jei jie turi pinigų sudeginti, kodėl jie išleidžia tik miestui? Kaimai tampa vis skurdesni, o mes neturime dviejų centų, kuriuos kartu trinti. Ar atotrūkis tarp turtingųjų ir vargšų vis didės? Tiesa, kad tie, kurie uždirba, nedirba, o tie, kurie dirba, neuždirba ... Mes visada liktų nuošalyje. Paralelės su kaimo Indija yra gana ryškios. Kaimo neturtingųjų patirtis, kai jie susiduria su sparčia ir bekompromisine urbanizacija, atrodo universali ir skaudi. Gražiai išversta istorija yra graži ir jaudinanti.