Durga, Himalajų deivė, atvyksta karaliauti virš Kolkatos megapolio

Nors Durgos ritualai prasidėjo Mahalajuje, paskutinėje „Krišnos Pakšos“ (tamsioje dvikovoje) dieną Ashwino mėnesį pagal Indijos kalendorių, didžiausios iškilmės prasideda šeštos dienos vakarą, kai kunigai įkvepia gyvybės molio stabui. ritualas, vadinamas „bodhanu“ arba pabudimu

Moterys daro asmenukę priešais deivės Durgos stabą Balurghat mieste Pietų Dinajpur rajone. (PTI nuotrauka)

Kumartoli, siauroje gatvėje šiaurinėje Kolkatos dalyje, kur šimtmečius gyveno „kumharai“ (molio skulptoriai), dešimties ginkluotos deivės Durgos statulėlės, karaliaujančios virš šio didžiojo metropolio. penkias dienas nuo pirmadienio , vežėjai vežasi lynais ir bambuko stulpeliais.

Paskutinę akimirką paskutiniai prisilietimai atliekami tiems, kurie liko dievų surinkimo linijoje, iškilusiose studijose, kurios pažymėtos taku ir bus išsiųstos pirmadienį arba „Shashti“, šeštąją „Devi Paksha“ (šventinė) dieną deivės dienomis).

Visa ši vietovė, kurioje dabar šurmuliuoja menininkai, dirbantys prie stabų, atrodys apleista, kai deivės bus perkeltos į buitines ir bendruomenines pujas, - sakė 48 metų Deepakas Dey, vadovaujantis studijai parduotuvėje, kurios specializacija yra miniatiūrinės deivės, kurias daugelis perka šventėms namuose.

Pandemija šiek tiek pritemdė šventes, o užsakymų yra mažiau, tačiau jie vis tiek yra pakankamai geri duoti duonos ir sviesto mūsų bendruomenei, sakė Dey.

Unikaliame rituale, kuriame pabrėžiama visuomenės lygybė, kurį deivės karnavalas siekia skatinti, dirvožemis, pasiskolintas iš Kolkatos raudonųjų žibintų rajonų, rituališkai sumaišomas su dumblu iš galingos Gango upės krantų, kad būtų pagamintas molis, iš kurio dievai skulptūrinis.

Molis atstovauja visiems visuomenės sluoksniams. Ritualas tikriausiai buvo pradėtas pabrėžti, kad deivė motina priklauso visiems, o ne tik turtingiesiems ir galingiesiems, - sakė Deepankar Chatterjee, Kalighat šventyklos vykdomosios tarybos „Sebayit“ (paveldimų tarnų) sekretorė, kuri taip pat yra šventės organizatorė. Durga Puja toje vietovėje.

Kolkata: Vakarų Bengalijos vyriausioji ministrė Mamata Banerjee meldžiasi deivei Durgai per Durga puja festivalį Kolkata. (PTI nuotrauka)

Nors Durgos ritualai prasidėjo Mahalajuje, paskutinėje „Krišnos pakšos“ (tamsioje dvikovoje) dieną pagal Ashwino mėnesį pagal Indijos kalendorių, didžiausios iškilmės prasideda šeštos dienos vakarą, kai kunigai įkvepia gyvybės molio stabui. vadinamas „bodhanu“ arba pabudimu.

Legendos apie Devi Mahatmaya ir Devi-Bhagwat Purana, po kurių seka induizmo Šakto mokykla, kalba apie deivę Durgą, kurią dievai sukūrė ir apginklavo, kad nugalėtų karalių Mahishasurą, demoną, virtusį tironu.

Legendos pasakoja, kaip ji išvyko į mūšį sėdėdama ant liūto, kad nužudytų nekenčiamą valdovą ir užsitarnautų vardą „Mahishasurmardini“ (Mahishasuro žudikas).

Tačiau Mahishshurmardini, kurio ankstyvosios statulėlės buvo rastos Ghazni Afganistane ir Mysore Karnatakoje, per pastaruosius kelis šimtmečius pamažu pavertė Rytų Indiją ir ypač Kolkatą.

Nors niekas nėra tikras, iš kur kilo legenda apie Durgą, maldininkai Kolkata yra tikri, kad ji yra jų motina ir dukra.

Remiantis liaudies tradicijomis, ji su keturiais vaikais - Ganeša, Lakšmi, Sarasvati ir Kartiku - grįžta namo iš Himalajų, kad su keturiais vaikais - Ganeša, Lakšmi, Sarasvati ir Kartiku - pasiliktų savo „Baper Bari“ (tėvų namuose) ir grįžtų 10 -tą dieną. nuo „Mahalajų“ iki jos Himalajų buveinės, kai jos stabai yra pašventinami upėje.

Pasakė Uday Shankar, gerai žinomas Delyje gyvenantis karikatūristas, užaugęs Kumartolyje ir šiuo metu vertinantis Durgos skulptūrų konkursą mieste, „Kūrybiškumas, kurį čia liudiju, nepaisant pandemijos ir pinigų trūkumo rinkoje, liudija meninį atsparumą mūsų skulptoriai.

Kolkata: Menininkas puošia deivės Durgos stabą prieš Durga Puja festivalį, Kumartuly Kolkata. (PTI nuotrauka)

Atsirado naujų ir novatoriškų temų. Nuo labai politinės temos, kai Durga vaizduojama kaip motina, nukentėjusi nuo vykstančios nacionalinės piliečių registracijos ir vežama į pabėgėlių stovyklą, iki novatoriškos „Bioscope“ palapinės, pagamintos iš buitinių buitinių prietaisų, per kurią galima pamatyti Durga, čia menininkai davė mums minčių, - sakė Šankaras.

Tradiciškesni „Durga Pujas“, įskaitant „Zamindar“ (dvaro savininko) namų ūkius Shyambazar Rajbari, Saborna Roy Chowdhurys ir Hatkhola Dutta Bari, ir toliau garbina motiną deivę tradiciškesniais drabužiais be temų.

Tačiau jų stilius taip pat tapo daugelio bendruomenės pujų tema - viena puja pietinėje Kolkatos toninio Hindusthano parko teritorijoje sukuria palapinę, panašią į seną Zamindari dvarą.

Durga Pujas Bengalijos aristokratų namuose yra maždaug keturių - penkių amžių. Kol Rytų Indijos kompanija iškovojo „Diwani“ (apmokestinimo teises) dėl Bengalijos, šios pujos virto šventėmis su muzikiniais ir jūriniais vakarėliais, į kuriuos buvo pakviesti ir Anglijos valdovai.

medžių su dideliais lapais pavadinimai

Tačiau šiek tiek daugiau nei prieš šimtmetį bendruomenės pujų koncepcija išpopuliarėjo, kai šventės buvo rengiamos renkant aukas iš visos visuomenės. Daugelis pujų turėjo ryšių su to laikmečio revoliucinėmis organizacijomis.

Pasak prof. Kingshuk Chatterjee iš Kalkutos universiteto Istorijos katedros, bendruomenė Durga Pujas visada buvo naudojama politinei mobilizacijai, kaip Ganapathy Puja buvo naudojama Bombėjuje.

BCCI prezidentas Sourav Ganguly su gerbėjais per „Barisha Players Corner“ deivės Durga Puja inauguraciją Kolkatoje. (PTI nuotrauka)

Didžiulis visuomenės dalyvavimas pavertė festivalį, didžiausią kasmetinį karnavalą Kalkutoje ir Rytų Indijoje, ir pritraukė daug turistų iš kitų Indijos vietų ir užsienio. Dauguma biurų tuo metu uždaromi arba dirba su skeleto darbuotojais.

Kadangi toks religinis festivalis, apimantis religinius skirtumus ir miesto musulmonai, krikščionys ir parsai, prisijungia prie tokio populiarumo, natūralu, kad politinė globa susipynė su tikėjimu.

Vyriausioji ministrė Mamata Banerjee paskutines tris dienas buvo užimta, atidarydama „Durga pujas“ visame mieste, o daugelis šiame labai politiniame mieste esančių pujų gali pasigirti ryšiu su valdančiąja partija ar opozicijos partijos lyderiu.

Be kita ko, Vakarų Bengalijos ministras Firhadas Hakimas yra susijęs su Chetla Agrani, o buvusi Kongreso vadovė, o dabar TMC ministrė Subrata Mukherjee susijusi su Ekdalia Evergreen Durga Puja.

Vienu metu net PKI (M) turėjo prekystalius Puja vietose! Net ir šiandien partijos Pują laiko pagrindine masinio mobilizavimo priemone, sakė profesorius Chatterjee.

Žinoma, vis dar siautėjant pandemijai, valstijos vyriausybė ir Kalkutos aukštasis teismas davė nurodymus kontroliuoti minias ir išlaikyti saugumą bei socialinį atsiribojimą visose Puja vietose.

Norėdami gauti daugiau gyvenimo būdo naujienų, sekite mus Instagram | „Twitter“ | Facebook ir nepraleiskite naujausių atnaujinimų!