Nepaprastoji padėtis, 1984 m., Džamijos išpuolis: aklas triušis kalba tiesą į valdžią, iškeldamas tiesą valdžioje

„Aklas triušis“ yra žavinga galios kritika, atskleidžianti jos veikimą padedant mašinas. Tai rodo, kad galia, kaip ir istorija, kartojasi.

„Aklųjų triušių“ premjera įvyko tarptautiniame Roterdamo kino festivalyje.

Pallavi Paulius Aklas triušis - siaubingas dokumentinis filmas, vaizduojantis slegiančią valdžios prigimtį Indijoje - prasideda nuo nieko. Fotoaparatas vis juda į priekį, sukurdamas artėjančio kelionės tikslo iliuziją. Nieko nematyti. Vaizdus papildo Kedarnath Singh eilėraštis Bagh , kuris apima kolektyvinę tigro sukeltą žmonių baimę.

vikšrų tipai Kolorado valstijoje

Kad niekas nematė gyvūno iki galo, vargu ar atmes jo patrauklumą. Žmones paima jos didybė, vilioja jos monstriškumas. Tai keistas susitarimas, bet ne visiškai nepagrįstas. Dokumentinio filmo metu Pallavi tvirtina, kad gyvūnas, nepaisant jo nematomumo, yra autoritetingas, nes siūlo, kad abiejų jų viliojimo tekstūra būtų panaši: sukurta ir palaikoma teroro.

Jei istorijos smurtą monopolizuoja engėjai, tai smurto istorija atskleidžiama per engiamuosius. Naujausiame savo darbe Pallavi pakeičia šį požiūrį, peržiūrėdama dešimtmečius trukusius žiaurumo atvejus-nepaprastąją padėtį (1975–1977 m.), 1984 m. Riaušes ir baisų Delio policijos išpuolį prieš Jamia Milia Islamia universiteto studentus 2019 m. tų, kurie buvo jos agentai, perspektyvos: dalyvaujantys pareigūnai. Ji kalba tiesą valdžiai, iškeldama tiesą valdžioje.

Tai nelengva užduotis, tačiau būtent tai ir patraukė 33 metų vaikiną prie dokumentinio filmo, kurio premjera įvyko neseniai pasibaigusiame Roterdamo tarptautiniame kino festivalyje. Proceso sunkumas buvo priežastis, dėl kurios aš net susidomėjau projektu, - pasakoja ji indianexpress.com per telefono skambutį.

Prieš atmesdama tai kaip kažkokią efektingą naujovę, ji pareiškia savo ketinimą - įsitraukti į vidinį valdžios veikimą. Jei pagalvotumėte, tiek daug progresyvių darbų, kurie yra padaryti, tai yra stumti atgal į dešinę arba pereiti prie etiškesnio, horizontalesnio pasaulio, nėra iš tikrųjų gilaus įsitraukimo į vidinį galios gyvenimą, jos represiniai mechanizmai. Mes apie juos galvojame monolitiškai.

Ji išvengia tokių klaidų, permąstydama savo dalyvavimą. Tai, kad mes atsidūrėme šio visiško represijų kraštovaizdžio viduryje, privertė mane galvoti, kad turime rasti būdą kaip menininkai, mąstytojai, kaip filmų kūrėjai, kad galėtume kažkaip pereiti į šį vidinį galios gyvenimą, savo iškrypimu vidinis gyvenimas jį įprasmina bet kokiu prasmingu būdu. Priešingu atveju tai bus tik nuolatinė tik reaktyvaus elgesio grandinė.

Viso dokumentinio filmo veikimo metu vaizdai, išskyrus 2019 m. Rastą filmuotą medžiagą iš universiteto bibliotekos, užima antrą planą ir aštrina ausis pareigūnų liudijimams. Nei jų veidai, nei vardai neatskleidžiami. Šis susilaikymas atskleidžia jos susirūpinimą - nesvarbu. Man nebuvo įdomu juos pavaizduoti kaip personažus. Man nebuvo įdomu jų klausti apie jų gyvenimą. Mane domino labai specifinis susidūrimas su tam tikros rūšies smurtu, kuriame šie žmonės padėjo.

50 pareigūnų, su kuriais ji kalbėjo, kai kurie išėjo į pensiją, kiti ne, dalyvavo 1984 m. Žudynėse arba nepaprastojoje situacijoje. Abiem atvejais smurto pobūdis skyrėsi, tačiau jie visi prisidėjo prie gyvenimo keitimo. Praėjus trims dešimtmečiams, jų prisiminimai tampa išpažintiniais, lyg mes žinotume apie jų terapijos seansus. Prisimenama, kad dėl prievartos kasdien suimti tam tikrą skaičių žmonių ekstremaliosios situacijos metu buvo suimti keli nekalti žmonės, ypač vaikai. Laisvės atėmimo momentas nubraukė ribas tarp nuteistojo ir nusikaltėlio.

kiek yra įvairių augalų rūšių

Kad Pallavi ne tik įsitraukia, bet ir suteikia jiems erdvę neapkrauti, demonstruoja savo empatiją. Taip pat kyla klausimas: kam skirta jos empatija? Tai nėra empatijos klausimas asmenims. Bet taip, empatijos klausimas yra labai svarbus kuriant bet kokią progresyvios politikos idėją, o ne emancipacinę politiką, sako ji.

Mes nesame empatiški tiems asmenims. Akimirką esame empatiški. Ir kai esi įsijautęs į tą akimirką, kai sukuri būdus, kaip į jį patekti ... tu tobulėji kaip menininkė, sako ji. Tai taip pat žmonės, kurie galbūt buvo pašaras didesnėms valdžios struktūroms.

Ši empatija leidžia jai iš naujo įeiti į laiką be sprendimo naštos. Tai taip pat leidžia jai kritikuoti galią už tai, kas ji yra - beveidė, o ne tai, kas atrodo. Visi to meto suėmimo dokumentai buvo sudeginti. Ekstremalios situacijos metu suimti kaip klaidžiojantys vaikai kelis mėnesius praleido kalėjime, galiausiai pamiršdami savo tėvų vardus. Daugelis kaip namų adresus prisiminė paklydusias detales, tokias kaip peepul medis ar aklas triušis.

Pallavi nieko nerodo - nei vaikų veidų, nei neseniai įvykdytų policijos represijų šalyje. Girdime tik užgniaužtą balsą, giedantį Tautišką giesmę, kad įrodytų savo tapatybę. Po to pasigirsta aštrus lazdos triukšmas. Tyla jus kurtina.

Ši mintis jai kilo prie redagavimo stalo. Kažkam, gyvenančiam Delyje, mano „WhatsApp“ yra kupinas nuotraukų potvynio, sako buvęs Jawaharlal Nehru universiteto studentas. Šie vaizdai yra tarsi žaizdos, bet kartais ant jų yra tiek daug, kad pamirštate, iš kur atsiranda skausmas ar iš kur atsiranda pojūtis ... Tai tarsi susiraizgiusi keliose vietose.

Norėdami apeiti šį prisotinimo jausmą, ji pritaikė chirurginį stilių. Supratau, kad vienintelis būdas būti chirurginiam yra žaisti ir toliau plėsti aklumo idėją, siaubą, kylantį dėl nematymo.

gėlė su daugybe žiedų ant vieno stiebo

Bet kas tada iš tikrųjų gali pamatyti? Tie, kurie suėmė, ar tie, kurie buvo įkalinti? Aklas triušis nesako nei vienas, nei kitas. Yra atvejis, kai moteris pareigūnė prisimena laiką, kai ji buvo panaudota kaip Indira Gandhi dubleris po to, kai buvo kilusi grėsmė buvusio ministro pirmininko gyvybei. Jai nieko nebuvo pasakyta, išskyrus tai, kad į darbą dėvi baltą sarį. Vėliau Gandhi norėjo spustelėti nuotrauką, kad pamatytų, kas ją užpildė. Tačiau spaudžiant spaudai, pareigūno sari suplyšo ir ji išvyko namo be jokių tos dienos dokumentų.

Anekdotas atveria atstumą tarp galios ir jos mašinų, išryškindamas vienintelį priimtiną būdą dėl jos dirbti - auką. Po kelių dešimtmečių pareigūnas su baime pasakoja įvykį tik įrodo Pallavi analogiją.

Aklas triušis, dvejus metus užbaigti - tai žavi galios kritika, atskleidžianti jos veikimą padedant mašinas. Naudojant aklumą kaip pasipūtimą, jis meldžia mus matyti, kad panašiai kaip istorija, valdžia kartojasi. Tačiau vizualusis menininkas vis dar nerimauja dėl Indijoje rodomo dokumentinio filmo. Pasibaigus festivaliui, įkelsiu jį į internetą. Idėja yra iš esmės priversti žmones jį žiūrėti ... rasti naujų būdų priešintis, sako ji.