Santuokos raida, nuo griežtai sutvarkytos iki pusiau sutvarkytos

Daugeliui Indijos miesto žmonių dabar leidžiama pasinaudoti savo teise atsisakyti, kol jie suras tinkamą sutapimą iki to momento, kai tėvams bus gerai, kai vaikai imsis iniciatyvos pasirinkti savo gyvenimą

Vyrams ir moterims vis garsiau kalbant apie savo pasirinkimą, sutvarkytos santuokos Indijoje buvo tam tikros evoliucijos liudininkės. (Šaltinis: getty images)

„Netflix“ dokų serijos „Indijos piršlybos“ baigiasi laimingų, pagyvenusių porų montažu, siekiant patvirtinti sutvarkytos santuokos sampratą. Išgyvenusios dešimtmečius šios poros, ypač moterys, regis, neturėjo jokio pasirinkimo, pasirinkdamos savo partnerius, ir neabejotinai sutiko su tuo, ko nori tėvai.

Tikimasi, kad Indijoje vyrai ir moterys susituokė sulaukę tam tikro amžiaus, nes baiminamasi, kad senstant jie neras tinkamo partnerio arba jo visai nebus. Tai 2020 metai, tačiau suvokimas vis dar galioja visoms kastoms, klasėms ir bendruomenėms. Žinoma, biologinis laikrodis turi atlikti vaidmenį institucijoje, kuri daugiausia remiasi gimdymu, kad galėtų tęsti giminę.

Tačiau vyrams ir moterims vis labiau kalbant apie savo pasirinkimą, surengė santuoką Indijoje įvyko savotiška evoliucija. Nors tėvai daugeliu atvejų inicijuoja šį procesą, paskutinį skambutį priima jų vaikai, kurie yra vadinami pusiau sutuoktinių santuoka.

Pusiau sutvarkytos santuokos iškilimas

Saurabh Goswami, „Ultra Rich Match“, užsiimančios turtingųjų piršlybomis, įkūrėja, pasakojo indianexpress.com , Kai asmuo pasiekia santuokinį amžių-Indijoje tai yra 23–24 m., Pirmiausia susiduria tėvai, kurie kreipiasi į santuokines bendroves ar individualias piršlybas. Senstant, tarkime, kai mergaitei ar berniukui yra apie 28–30 metų, jie tiesiogiai susisiekia su mumis. Kai bendriname profilius, kandidatai priima galutinį sprendimą.

Mano tėvai sukūrė mano profilį santuokų svetainėse. Kad ir kaip jie norėtų, kad „apsigyvenčiau“, nėra jokio nepagrįsto spaudimo skubinti reikalus. Aš tvarkau savo profilį ir renkuosi galimas rungtynes. Žinoma, kai surasiu tinkamą partnerį, abiejų pusių tėvai bus įtraukti,-sakė 27 metų Neha (vardas pakeistas).

Laisvė rinktis gali būti ne visuotinė, ypač jei ji priklauso konservatyviai šeimai, sakė Manas Lodhavia, vienas iš santuokinės platformos „Firstep“ įkūrėjų. Jis pasakė indianexpress.com: Yra teisė atsisakyti, tačiau yra ribota suma, kiek kartų galite ja pasinaudoti. Tai reiškia, kad daugeliui Indijos miesto gyventojų leidžiama pasinaudoti savo teise atsisakyti, kol jie suranda tinkamą sutapimą iki to momento, kai tėvams gerai sekasi, kai vaikai imasi iniciatyvos pasirinkti savo gyvenimą.

Rajeshas (vardas pakeistas), tėvas, kurio dukra šiuo metu ieško rungtynių internete, sutiko. Santuoka yra susijusi su abipusiu supratimu, ir norėdami to pasiekti, mergaitė ir berniukas turi susitikti ir patys išsiaiškinti jų suderinamumą. Tėvų įtaka čia turėtų būti kuo mažesnė. Pasak jo, dauguma šių besituokiančių berniukų ir mergaičių tai daro brandžiame amžiuje ir turi galimybę patys nuspręsti.

Vyrai ir moterys vis garsiau kalba apie savo pasirinkimą. (Šaltinis: getty images)

Santuokos raidos kontrolinis sąrašas

Santuoka Indijoje yra šeimos reikalas, o tai reiškia, kad ne tik pora turi atitikti, bet ir jų šeimos turi būti tinkamos viena kitai. Šeimos dažniausiai ieško atitikmenų, atitinkančių jų socialinę ir finansinę padėtį bei gyvenimo būdą, jau nekalbant apie kastą ir bendruomenę. Visi tyrimai ir pagrindinės santuokos vietos rodo, kad 95 procentai santuokų įvyksta toje pačioje kastoje ir bendruomenėje. Ir internetiniai, ir neprisijungę santuokos brokeriai specializuojasi konkrečioje kastoje ar bendruomenėje, sakė Lodhavia. Kandidatams į santuoką paprastai siūlomi tos pačios kastos ir bendruomenės profiliai, o tada jie turi agentūrą, kuri gali pasirinkti iš jų.

Tačiau per pastaruosius kelerius metus žmonės pradėjo ieškoti galimų atitikmenų ne savo bendruomenėse, ypač moters šeimoje, teigia Goswami. Merginos šeimai matėme, kad bendruomenė nėra toks žymeklis. Jie yra pasirengę tuoktis į kitas bendruomenes, nors tarpreliginės rungtynės vis dar yra didelis „ne“, sakė jis.

Vyrams ar moterims senstant, kriterijai yra labiau atsipalaidavę, nes jiems lieka tik mažesnė santuokų fondo dalis. Labai mažai tikėtina, kad marvariečiai rinktųsi bengalus, galbūt jie rinktųsi gudžaratų šeimą. Taisyklės sušvelnėja po 25 metų, kai labai sumažėja partnerių prieinamumas, sakė Lodhavia.

kur galima rasti mišką

Horoskopų derinimas vis dar turi didžiulę vertę. Pasakė Arjun Ravindran, „Astro-Vision“, vertinančio horoskopus, generalinis direktorius indianexpress.com , Apie 33 proc. Mūsų svetainėje pateiktų su horoskopu susijusių klausimų yra susiję su santuoka. Nuolatinis poreikis integruoti šias paslaugas į santuokų portalus rodo, kad sutvarkytos santuokos horoskopų atitikimas ir toliau yra svarbus. Be to, žmonės naudoja astrologiją ne tik norėdami suderinti horoskopus, bet ir geriau suprasti savo gyvenimą po vedybų.

Ne tik tėvai, apie 58 proc. Tūkstantmečio žmonių taip pat renkasi horoskopo konsultacijas svetainėje. Anekdotiniai įrodymai rodo, kad kai kuriais atvejais, kai žmogus nesidomi būsima nuotaka ar jaunikiu, jie nurodo horoskopo neatitikimą kaip patogią ir socialiai priimtiną priežastį pasakyti „ne“, pridūrė Ravindranas.

Lyčių stereotipai vyro ir moters atveju derina pirmenybės. Nors moters šeima dažniausiai ieško lygiaverčių ar turtingesnių atitikmenų, vyro šeima, kita vertus, daugiausia dėmesio skiria tam, kaip moteris gali prisitaikyti, sakė Lodhavia. Jie tikrai neteikia pirmenybės karjerai ir jos nesureikšmina. Toks modelis abiejų lyčių atveju iš tikrųjų būdingas ir asmenims, kai jie tyrinėja pažinčių rinką.

Tačiau pusiau sutvarkytoje santuokoje savo pageidavimus išreiškia ne tik jų tėvai, bet ir vyrai bei moterys. Pavyzdžiui, tarp Goswami klientų vyras paprastai ieško išvaizdžios, gerai išsilavinusios, nušlifuotos ir tinkamo socialinio rato žmonos. Be to, moteris turėtų sugebėti suderinti profesinį ir asmeninį gyvenimą. Žinoma, jie neturi patys atlikti namų ruošos darbų, nes yra pagalbos, tačiau jie turėtų sugebėti prižiūrėti, pažymėjo Goswami.

balti daiktai ant žemės

Kitas svarbus kriterijus - moteris turi būti jaunesnė už potencialų vyrą. Yra problema, net jei mergaitė berniukui yra vos keliais mėnesiais vyresnė. Paprastai žmonės ieško to paties amžiaus merginų, metų jaunesnių iki trejų-ketverių metų skirtumo, sakė Goswami ir pridūrė, kad ūgis taip pat yra svarbus veiksnys. Jis pridūrė, kad gerai atrodyti kartu yra berniuko kriterijus.

Kita vertus, moteris ieško to paties amžiaus ar trejais-ketveriais metais vyresnio partnerio. Vienas esminis pokytis yra tai, kad jie nebenori persikelti į kitą miestą dėl savo karjeros. Iš tikrųjų moterys dažniausiai renkasi metro, o ne II ar III pakopos miestus.

Svarbi ir išsilavinimo kvalifikacija. Vyrai ir moterys paprastai tikisi, kad jų potencialus partneris turės panašią akademinę kvalifikaciją. Kalbant apie Goswami klientus, jei vyras ar moteris studijavo užsienyje, jie idealiai nori, kad tai padarytų ir jų rungtynės.

Internetinė santuoka skirta maždaug šešiems milijonams vartotojų visoje Indijoje. (Šaltinis: getty images)

Piršlybos internete ir neprisijungus

Santuokinės svetainės gali palengvinti naršymo procesą per daugybę galimų atitikmenų, išskyrus kastas ir bendruomenę, tačiau trūksta pasitikėjimo šiais portalais. Aiškindamas piršlybų trajektoriją Indijoje, Lodhavia sakė, kad žmonės dažniausiai renkasi patikimus socialinius tinklus. Pirma, jie bando dalytis biologiniais duomenimis ir susitikti su žmonėmis per savo draugus ir šeimos narius. Jei jiems nepavyksta, jie kreipiasi į piršlius ir kitus santuokos biurus. Kiekviena bendruomenė turi savo pageidavimus - kai kurie kreipiasi į panditus, kurie iš esmės dirba tarpininkais, kurie teikia pasitikėjimą ir padeda žmonėms suderinti bendruomenę. Kai tai jiems netinka, jie ieško internetinių santuokinių svetainių, kurios veikia kaip skelbimai.

Skirtingai nuo internetinių piršlybų, neprisijungus vyksta per persiuntimus, todėl yra vidinis pasitikėjimas. Internetinės platformos nesuteikia tokio pasitikėjimo, jos atlieka pagrindinį patikrinimą, tačiau tai pašalina bet kokio nesąžiningo elgesio tyrimą. Pavyzdžiui, „Goswami“ piršlybų procese yra pirminis kandidatų patikrinimas. Tai apima apsilankymą šeimos gyvenamojoje vietoje ir bendravimą su potencialiu sutapimu bei jo asmenine šeima, ko internetinis portalas nesiūlo. Ne visada gaunama tinkama ataskaita ar atsiliepimai apie šeimą, nes kai jūs teiraujatės apie šeimą iš artimų draugų ratų, jie gali pateikti tinkamą pranešimą arba ne. Taigi idealiu atveju mes tikriname per dvi ar tris ataskaitas, o ne tik vieną. Paprastai pateikiame tris nuorodas - kaimynų, verslo ir kolegų nuorodas, kad būtų užtikrintas maksimalus skaidrumas. Kai žmogus tampa mokamu nariu, mes aplankome jo gyvenamąją vietą ir patikriname išsamią informaciją bei bendraujame su šeima ir kandidatu, sakė jis.

Kita vertus, internetinė santuoka skirta tik šešiems milijonams vartotojų visoje Indijoje, o tai yra tik maža dalis tuokiančių žmonių, teigė Lodhavia. Remiantis KPMG atliktu tyrimu, yra 105 milijonai vienišų žmonių ir 63 milijonai žmonių, kurie aktyviai ieško gyvenimo partnerio. Taigi, daugelis santuokų iš tikrųjų vyksta neprisijungus, per piršlius, sakė jis.