Išskirtinis interviu: Dabartinė karta yra labai išsiblaškiusi, sako Sindhi Sarangi legenda Lakha Khan

Didieji meistrai mirė, o kita karta nežino tiek dainų, sakė Lakha Khan.

Sindhi Sarangi legenda Lakha Khan groja „Lodi“, „Garden“ restorane Naujajame Delyje. (Indijos ekspresas)

Jis kalba apie praėjusią erą, kai jo tėvas Tharu Khanas ragino jį tęsti savo palikimą dar ilgai po to, kai jis dingo. Kaip paklusnus sūnus ir ištikimas mokinys, Lakha Khanas griežtai laikėsi savo pamokymų, kaip išlaikyti tonus, ir įsisavino pasakojimus. Nepriekaištingu atsidavimu ir drausme Khanas galiausiai įvaldė meną išlaikyti lanko tėkmę harmonijoje su natomis. Per aštuntąjį gimtadienį prasidėjo muzikinė Lakha Khan kelionė ir jis lydėjo savo tėvą koncertuose globėjų namuose. Po penkerių metų jam teko pareiga perkelti tradicinę marginalizuotos Manganiyar bendruomenės muziką. Dabar, būdama 67 metų, Lakha Khanas gali būti paskutinis gyvas Sindhi Sarangi atstovas, kilęs mažiausiai iš septynių kartų. Šiandien bendruomenės muzikinio paveldo išsaugojimą kamuoja gilios baimės, kad jis gali trukti net kelerius metus. Sarangi ir kamaicha yra sudėtingi instrumentai, dėl kurių dauguma manganiyarų renkasi tokią lengvą alternatyvą, kaip harmonija, - apgailestauja Khanas. Ištraukos iš interviu:

Kokia jūsų nuomonė apie naujo amžiaus elektroninę muziką, prie kurios prikibo miesto gyventojai? Ar manote, kad šiais laikais žmonės labai blaškosi ir kad jaunosios kartos nebegali susieti su tradicine liaudies muzika?

Šiais laikais žmonės renkasi didžėjų ir elektroninę muziką. Mano nėra elektroninė muzika. Kiekvienas žanras turi skirtingas melodijas ir žmonės turi savo pirmenybę muzikos stiliams. Pavyzdžiui, sargamo, bhajanų ir sufijų muzika turi skirtingas emocijas ir jausmus. Nors mėgstu šiuolaikinę muziką, skudurai nepaliečia mano širdies. Manau, kad jaunimas labiau mėgsta pagreitintą muziką, ir tai yra jų pirmenybė.

Ar yra šiuolaikinių menininkų, kuriuos mėgstate klausytis? Kodėl?

krūmai ir krūmai, skirti apželdinimui

Man patinka tai, ką vaidina Sivamani. Jis techniškai tvarkingas, o jo pasirodyme su Zakiru Hussainu vyko šis (muzikinis) pokalbis - pirmyn ir atgal su užduotais klausimais ir atsakymais, naudojant jų instrumentus - tai buvo labai malonu!

Lakha Khan groja restorane „Lodi“, Naujajame Delyje. (Indijos ekspresas)

Ar manote, kad muzikos estetika keičiasi, nes jaunoji jūsų bendruomenės karta pasirenka lengvesnius instrumentus, tokius kaip armonika ir tt? Ar dėl šios priežasties manganijarų liaudies tradicija mažėja?

parodyk man medvilnės medžio nuotrauką

Taip, kadangi tai sunku (kamaicha ir sarangi), šiais laikais žaidėjų nėra tiek daug, kaip anksčiau, net prieš 20–30 metų. Lengvas pakaitalas, kurį šiandien pasiima dauguma „Manganiyars“, yra harmonija.

Kaip perduodate savo paveldą ir muzikines tradicijas jaunajai kartai?

Tai priklauso nuo kitos kartos ir jų kismatų. Kismat hai to sekheyga, varna koi naukri karega (jei tai bus jo likimas, jis išmoks, kitaip jis atliks kokį nors darbą). Jei norite išsaugoti muziką ir paveldą, žmonės turi asmeniškai susitikti su muzikantais ir sukurti supratimą apie atskirų menininkų savitumą. Jūs turite žinoti, kaip atskirti žmones. Dabartinė karta yra labai išsiblaškiusi. Jie sutelkia dėmesį į tai, apie ką kalba aplinkiniai žmonės, ir tai daro įtaką jų muzikos pasirinkimui.

Sindhi Sarangi legenda Lakha Khan groja muzikos koncerte restorane „Lodi“, restorane „The Garden“, Naujajame Delyje. (Indijos ekspresas)

Kaip manote, kokia yra Radžastano liaudies muzikos padėtis? Ar tai keičiasi į gerąją pusę, ar sunku išgirsti?

gėlavandenių akvariumo žuvų nuotraukos

Kokybė krenta .... tai ne tokia kokybė kaip anksčiau - tiek atlikėjų kokybės, tiek jų repertuaro atžvilgiu. Didieji meistrai mirė (pvz., Siddique Khan ir khartaal, Sakar Khan ir kamaicha), o kita karta nežino tiek dainų.

Sakar Khan sugebėjo perduoti žinias apie vaidinimą Kamaicha savo anūkams, tačiau iš jūsų pusės buvo sunku tai padaryti. Bet kokia konkreti priežastis kodėl?

Na, aš išmokiau kelis Langas, nors nė vienas iš Manganiyars anūkų pas mane neatvyko .. galbūt tai įvyko dėl to, kad kamaicha buvo vadinama Manganiyars instrumentu, o sarangi - Langas instrumentu. būk paskutinis iš mano bendruomenės sarangi žaidėjų. Asmeniškai mes turime skirtingą globos struktūrą. Sakaras Khanas buvo globojamas „Rajput“, jie giliau suprato muziką ir žodžius bei buvo labiau susiję su tradicija, kad ceremonijose pasirodys „Manganiyar“ muzikantai. Mūsų globėjai yra bišnojai, kurie nėra taip susiderinę, todėl turėjau mažiau galimybių. Tada, kaip likimas, mano jaunesnysis sūnus Pappu, kuris pasirodė esąs geras sarangi žaidėjas, patyrė nelaimingą atsitikimą kaip darbininkas ir nebegali groti instrumentu.

augalinis maistas kambariniams augalams

Puikiam Sarangi kūriniui, kuriam reikia atsidavimo, atkaklumo ir nenutrūkstamos aistros, pagaminti prireiks mėnesio. Tačiau ši tradicija greitai nyksta. Ką darote, kad tai išsaugotumėte?

Tai meilės darbas, reikalaujantis kantrybės ir įgūdžių. Džiugu matyti Amarrasso, dirbančio su meistrais instrumentų kūrėjais, pastangas išlaikyti sarangi, kamaicha, morchang ir amatus gyvus, kai instrumentai patenka į viso pasaulio muzikantų rankas.

Iš kur ir iš kur semiatės muzikinio įkvėpimo?

Mano tėvas man buvo didžiulis įkvėpėjas .. būtent jo mokymai ir dainų žodžiai - bhajanai, sufijų kalaams - suteikia man įkvėpimo ir energijos tęsti.