„Gandhi Jayanti 2019“: menininkai iš kartos randa būdų, kaip užmegzti ryšį, per savo darbą klausia Bapu

Deja, šiandien Indijoje mes nepakankamai galvojame apie Gandį. Apie Gandį turėtume galvoti kiekvieną dieną, nes jis turėjo daug ką pasakyti apie kasdienį gyvenimą, sako Nalini Malani. Menininkas ne kartą kreipėsi į Gandį.

Nandalal Bose „Haripura“ plakatai (Nuotrauka: Nacionalinė šiuolaikinio meno galerija) ir (dešinėje) SH Raza dirbo prie serijos, skirtos lyderiui (Nuotrauka: „Raza“ fondas)

Nandalal Bose

Nors Nandalal Bose įamžino Gandį, vaikščiojantį su lazda, ikonišku jo linijiniu pjūviu per Dandi žygį, Santiniketano menininkui taip pat vadovė pavedė sukurti plakatus, kurie puoštų pandalus 1938 m. Indijos nacionalinio kongreso Haripuros sesijoje. Pranešama, kad Gandhi paprašė Bose nutapyti kasdienybę, todėl atsirado dabar populiariai žinomi „Haripura“ plakatai - temparas, kuriame Bengalijos menininkas kreipėsi į liaudies idiomą, kad pavaizduotų indų gyvenimą. Gandhi dažnai dalijosi mintimis su menininku, o Nandalal dar prieš tai kūrė darbus Kongreso sesijoms. Šiais darbais Gandis norėjo patikti žmonėms. Mes kalbame apie viešąjį meną, galbūt jie buvo vieni iš pirmųjų viešųjų meno kūrinių Indijoje, - sako Adwaita Gadanayak, Nacionalinės šiuolaikinio meno galerijos, kurios kūriniai yra kolekcijoje, generalinė direktorė. Šiuo metu Venecijos bienalėje rodomos moterys, kurios verda ir verda ryžius, o vyrai - kalviai ir sodininkai. Plakatai taip pat parodo, kaip menas prisidėjo prie laisvės judėjimo, sako Gadanayakas.

Nalini Malani

Deja, šiandien Indijoje mes nepakankamai galvojame apie Gandį. Apie Gandį turėtume galvoti kiekvieną dieną, nes jis turėjo daug ką pasakyti apie kasdienį gyvenimą, sako Nalini Malani. Menininkas ne kartą kreipėsi į Gandį. Jei Hamletmachine (2000) padarė a
nuoroda į „Gandhi“ druskos kovą 1930 m., peržiūrint induistų nacionalizmą, „Motina Indija: sandoriai kuriant skausmą“ (2005 m.) buvo nukreiptas į smurtą ir tai, kaip Gandhi sprendė našlių padėtį. Visai neseniai Gandhi buvo laikoma pagrindine Malani animacinių vaizdo įrašų veikėja, kur ji kreipiasi į jo filosofiją. Komentuodamas dabartinę vartotojišką visuomenę, kurią, kaip teigia Malani, skatina pyktis ir konkurencija, ekranas apšviečiamas Gandhi žodžiais: pasauliui užtenka visų poreikių, bet ne visų godumo. Kitas vaizdo įrašas primena, kaip Gandis pareiškė: „Tą dieną, kai meilės galia viršija meilę valdžiai, pasaulis pažins taiką. Malani pažymi, kad gali būti kritiškai vertinamos kai kurios jo idėjos, pavyzdžiui, dėmesys religijai, atsižvelgiant į dvasingumą, tačiau taip pat turime atsižvelgti į tai, kad jis kalbėjo apie toleranciją ir supratimą, tvarumą ir klimato kaitą, kurie visi mums svarbūs šiandien.

Nalini Malani Gandhi interpretacija

Debanjan Roy

Savo parodoje „Aicon Contemporary“ Niujorke menininkas Debanjan Roy pristato Gandhi kaip tikrą žaislą, kurį suinteresuoti asmenys paverčia žaislu. Gandhi kaip įvaizdis per daug naudojamas nuo pat jo gyvenimo, sako Kolkatoje gyvenantis menininkas. Pavadintas Netinkamas: Žaislas Gandis parodoje matome Gandį įvairiomis formomis - nuo jo kaip silicio figūros, stovinčios su šluota, iki minkšto žaislo, kuriame rodomas labiau pažįstamas jo sukimosi charkha vaizdavimas. Jis šypsosi žmonėms kaip amerikietis Munny Doll. Roy dokumentuoja įvairius savo gyvenimo etapus ant dažytų rusiškų lėlių. Žmonės pripažįsta Gandhi kaip puikios idėjos-nesmurto-kūrėją. Nors mes nuolat naudojame jo įvaizdį, mes nenorime pritaikyti jo gyvenimo būdo, sako Roy. Tie, kurie seka jo darbą, prisimintų jo ankstesnius Gandhi vaizdus, ​​prijungtus prie jo nešiojamojo kompiuterio ir „iPad“. Šiais laikais visi patenka į įmonių tironiją ... mums reikia tokio žmogaus kaip Gandis, sako Roy.

Debanjano Roy „Žaislinis Gandis“

Jitish Kallat

Žinomas dėl savo įsitraukimo į istoriją ir mūsų praeities aktualumo, Jitish Kallat darbai verčia žiūrovus žvelgti ne tik į akivaizdumą. Jo instaliacijos ir vaizdo įrašo „Dengiantis laiškas“ (2012 m.) Pagrindas yra Gandhi laiškas, parašytas Adolfui Hitleriui likus kelioms savaitėms iki vokiečių invazijos į Lenkiją, kuri buvo Antrojo pasaulinio karo pradžia. Gandhi laišką pradeda sveikindamas, gerbiamas drauge ... ragindamas Hitlerį nesipriešinti žmonijos sumažinimui iki laukinės būsenos. Jis iš esmės kreipiasi dėl taikos, tikėdamasis žiauraus kraujo praliejimo, kurį artėjantis karas išlaisvins, sako Kallatas.

Tiesioginiai atnaujinimai: Indija prisimena Mahatmą Gandhi per savo 150 -ąsias gimimo metines

rudi juodai balti vorai

Mumbajuje gyvenantis menininkas pirmą kartą pamatė laišką 2009 m. Gandhi muziejuje Mumbajuje. Gandis žodžius savo adresu jautė sumišimą; jis sveikina Hitlerį, vieną žiauriausių to laikmečio individų, kaip draugą, sako Kallatas. Skirdamas tai savo darbui, Kallatas nusprendė leisti žiūrovams dalyvauti šiame pokalbyje. Jie gali vaikščioti pro peržengiamą kaskadinio rūko uždangą, ant kurios raidė projektuojama prieš besileidžiančią miglą, tuo pačiu apgyvendindama ir išsklaidydama judantį tekstą. Šiuo metu Venecijos bienalėje rodomas Kallatas pažymi: jis taip pat gali būti skaitomas kaip atviras praeities laiškas, skirtas perduoti savo žinią į mūsų neramią dabartį, gerokai vėliau nei pristatymo data ir numatytas gavėjas, sako jis.

Jitisho Kallato viršelio laišką įkvėpė Gandhi laiškas Adolfui Hitleriui

SH lenktynės

Keliose savo interviu velionis modernistas SH Raza prisiminė, kaip pagarba Gandžiui paskatino jį likti Indijoje, kai likusi jo šeima perskyrė į Pakistaną. Būdamas aštuonerių metų, jis buvo lydėjęs savo tėvą, kad išgirstų Gandhi kalbą viešame susirinkime Mandloje laisvės kovų metu. Asmeninis susitikimas paliko neišdildomą įspūdį. Maniau, kad palikęs tautą išduosiu Mahatmą, interviu pareiškė Raza Indijos ekspresas . Praleidęs šešis dešimtmečius Paryžiuje, praėjus dvejiems metams po to, kai menininkas grįžo į Indiją, 2013 m. Jis pradėjo kurti serialą, skirtą Gandžiui. Prislopintų atspalvių pirmoje drobėje buvo paskutiniai Mahatmos žodžiai - Ei, Ram. Kita drobė, padalyta į baltą ir rudą, „Peed Parai“, nupiešta bhajanu Vaišnavu Janu Tene Kahiye, taip pat yra žodžių iš Gandhi kalbos knygoje „Mintys apie Gandhiji“. Kiekvienas turėtų sekti jo dharma, o tapyba yra mano dharma, - sakė menininkas, miręs 2016 m.

Šis straipsnis pirmą kartą pasirodė spaudoje 2019 m. Spalio 2 d. Pavadinimu „Gandhi portretas“.