Gydomasis prisilietimas

Dokumentiniame filme pabrėžiama stigma, su kuria susiduria žmonės, sergantys raupsais, nepaisant to, kad 2005 m. Indija buvo paskelbta „be raupsų“.

Gaurang Bhat (kairėje, mėlyna) daugiausia dėmesio skiria tai, kaip raupsai ir toliau yra iššūkis Indijai

Mahatma Gandhi kadaise yra sakęs, kad raupsų gydymas nėra tik medicininė pagalba; nusivylimą gyvenimu paverčia pasiaukojimo džiaugsmu, asmenines ambicijas – nesavanaudiška tarnyste. Jis slaugė raupsais sergančius pacientus ir labai užjautė žmones, sergančius šia liga.

25 metų režisieriaus Gaurango Bhato naujame dokumentiniame filme „Sparsh – A raupsų misija“ pagrindinis dėmesys skiriamas tai, kaip raupsai tebėra iššūkis Indijai, nepaisant to, kad 2005 m. gruodžio mėn. šalis paskelbė save „be raupsų“. Tai buvo vadinama raupsų pašalinimu. kaip nacionalinė visuomenės sveikatos problema, nes yra mažiau nei vienas atvejis 10 000 žmonių.

Filmas sutelkia dėmesį į tai, kaip ši klaidinga šalies įsivaizdavimas, kad nėra raupsų, sukelia daugiau problemų žmonėms, kenčiantiems nuo šios ligos ir susiduriantiems su socialiniu boikotu. Jie laikomi neliečiamaisiais ir net neturi galimybės patekti į tinkamas sveikatos priežiūros įstaigas, nepaisant to, kad raupsai yra išgydomi.

Filme pabrėžiama, kaip Indija susipainiojo tarp dalinio ligos pašalinimo 2005 m. ir visiško išnaikinimo, dėl kurio buvo pranešama apie „paslėptus“ atvejus. Šalis buvo paskelbta be raupsų, nepaisant to, kad tūkstančiai pacientų vis dar kenčia nuo raupsų.

Remiantis 2016–2017 m. vyriausybės vykdomos nacionalinės raupsų likvidavimo programos (NLEP) metine ataskaita, 2016 m. balandžio 1 d. vis dar buvo užregistruota 86 000 raupsų atvejų. Indija vis dar turi daugiau nei pusę pasaulio sergančiųjų raupsais visų raupsais sergančių pacientų (mažiausiai 57 proc.), sakoma kitoje ataskaitoje, kurią vyriausybė paskelbė 2017 m.

Bhatas pabrėžia problemą Maharaštros valstijoje, kur FJFM ligoninė, kuriai vadovauja Ahmednagaro nevyriausybinė organizacija Vadala Mission, jau daugelį metų gydo raupsais sergančius pacientus ir atlieka jų operacijas. Jiems vadovauja dr. Ravi Prabhakar ir dr. Sandhya Prabhakar. Netgi vyriausybei paskelbus šalį be raupsų, jie tęsė apklausą nuo durų iki durų, kad ištrauktų paslėptus pacientus. Labiausiai paplitusi stigma, kuri ir toliau vyrauja tarp žmonių, yra ta, kad raupsai plinta per prisilietimą. Sutikome pacientų, kuriems net jų šeimos neleido gerti vandens ar valgyti bendruose induose. Taigi tai rodo, kiek daug darbo dar reikia nuveikti, kad Indija iš tikrųjų galėtų vadintis be raupsų, sako Bhatas, prie projekto pradėjęs dirbti 2016 m.

Vienas iš pacientų pasakoja, kaip jam diagnozavus raupsus, mama liepė išeiti iš namų. Mano pačios mama mane išvarė kartu su žmona ir dviem vaikais. Ji tikėjo, kad ir ji sulauks šio „Dievo prakeikimo“, jei liksime su jais. Mano vaikams neleidžiama žaisti su kitais vaikais, nes žmonės sako, kad jie taip pat užsikrės, sako jis. Žmonės net siūlė vyrui duoti žiurkių nuodų, pasakoja filme paciento žmona.
Panašiai daktaras Prabhakaras filme pasakoja apie poros atvejį. Abu sirgo raupsais, o moterį tariamai sudegino kaimo gyventojai. Vyras po žmonos mirties persikėlė į mūsų ligoninę gydytis su dviem mažais vaikais. Tačiau negalėdamas pakęsti žmonos mirties skausmo ir savo kančių, jis nusižudė. Nuo tada mūsų nevyriausybinė organizacija užaugino abu vaikus, filme sako Prabhakaras.

Vyras pasakoja apie tai, kaip brahmanas jų kaime, susirgęs raupsais, buvo paprašytas įkąsti gyvatei, kad pasveiktų. Jis įkando gyvatei, bet dėl ​​įkandimo mirė. Panašiai jauna moteris pasakoja, kad jie paslėpė jos tėvo raupsus nuo viso kaimo; kitaip taptų neįmanoma rasti jai jaunikio. Žmonės Maharaštroje vis dar vadina jį „maharogu“, o tai rodo, kad tai yra Dievo prakeiksmas. Pacientai ne tik izoliuojami ir socialiai boikotuojami, bet ir kiekviename žingsnyje patiria pažeminimą dėl odos deformacijų ir iškilimų. Yra atskiros „raupsų kolonijos“, kuriose tik šia liga sergantys žmonės gyvena atskirai. Kadangi šie pacientai nėra prikaustyti prie lovos, jie turi tapti visuomenės dalimi, suteikiant jiems darbą ir darbą, kad jie užsidirbtų, ir jiems būtų suteiktas socialinis pripažinimas, sako Bhatas.
Šių metų sausį baigtas filmas buvo parodytas Dada Saheb Phalke filmų festivalyje 2018 ir pelnė apdovanojimą už geriausią scenarijų Leik Sičio tarptautiniame kino festivalyje.