„Jaučiau, kad parsių moterims reikia duoti balsą“

Kino režisieriaus Oorvazi Irani eksperimentinis trumpinys yra monologas, keliantis klausimą apie giliai įsišaknijusią patriarchalinę praktiką.

Filmo „Anahitos įstatymas“ dubliavimo seansas

THE trumpametražis filmas „Anahitos įstatymas“, kurį režisuoja ir atlieka Oorvazi Irani, yra monologas, kuriame vienas aktorius vaizduoja senovinę persų Avestos vandenų deivę ir Parsi zoroastrijos personažus iš praeities ir šiandien. Birželio 3 d. Humaramovie „YouTube“ kanale pasirodęs filmas pasakoja trijų parsų moterų istorijas, kurios išgyveno, kentėjo ir įveikė socialines išankstines nuostatas. Iranas, Mumbajuje įsikūręs nepriklausomas kino kūrėjas ir veikiantis treneris, pasakoja apie idėją ir procesą. Ištraukos:

Kodėl pasirinkote monologą ir stambiu planu, kad pasakotumėte apie visuomenės šališkumą prieš moteris?

augalai, randami dykumos biome

Filmo istorija apima įvairius moteriškus personažus ir perspektyvas-nuo visagalės deivės iki bejėgiškos aukos. Filmas keliauja laiku iš praeities į dabartį ir per šių moterų istorijas norėjau suabejoti ir apmąstyti XXI amžiaus moters tapatybę. Man, kaip filmų kūrėjai moteriai, buvo svarbu turėti moterišką žvilgsnį ir pasirinkus „stambiu planu“ kaip formatą, o ne parodyti kūną, pajutau, kad ekrane moteriai buvo suteikta nauja jėga.

Oorvazi iranietis

Nors šališkumo ir patriarchato istorija galėjo būti tiesa bet kurioje bendruomenėje, jūs nusprendėte kreiptis į Parsi bendruomenę.

įvairių rūšių jazminų gėlės

Paprastas atsakymas į tai būtų toks, kad būdamas nuoširdus menininkas kuriate iš savęs, kuris yra iš jūsų pačių pasaulio ir patirties. Pati būdama parsė jaučiau, kad parsijoms, kaip mažumai, reikia duoti balsą. Apskritai bendruomenė ir religija turi lyčių lygybę. Tačiau kartais pažvelgus giliau supranti, kad patriarchalinė sistema kontroliuoja bendruomenę. Kodėl mūsų parsų bendruomenėje nėra kunigų moterų?

Filme atrodote kaip jauna ir pagyvenusi moteris. Kokia rūpestis buvo nufilmuota šioms sekoms?

Yra du aspektai. Viena iš jų yra fizinė išvaizda, kurią daugiausia lėmė mano makiažo ir fotoaparatų komandos įgūdžiai. Antrasis buvo mano, kaip aktoriaus, įgūdis įtikinamai atlikti vaidmenis. Pakeitus seną moterį, protezavimas buvo svarbi transformacijos dalis. Tai taip pat padėjo man įsisąmoninti charakterį. Antrasis iššūkis buvo balsas ir tai, kaip emocijos skambėtų be pastangų. Dubliavimo etape aš ypatingą dėmesį skyriau balsui ir pagerinau jo efektyvumą - nuo mažų medvilnės gabalėlių įdėjimo į burną iki tinkamo aukščio ir moduliacijos.

Kaip jums pavyko bendradarbiauti su rašytoju Farrukhu Dhondy?

Farrukhas yra geri draugai su mano tėčiu ir mes visada žinojome, kad galime tikėtis, jog jis parems tokio pobūdžio projektą. Jam patiko iššūkis sukurti ekranui skirtą kūrinį, kuris paskatintų diskusijas šiuolaikinėmis problemomis ir išryškintų persų balsą. Anahitos įstatymas nuo pat pradžių buvo suvokiamas kaip monologas ir vienas aktorius, vaidinantis įvairius personažus, nes jis turi simbolinę vertę, kad visos moterys yra viena moteris. Tačiau praėjo beveik metai, kai filmas buvo pritaikytas dabartiniam ekrano pritaikymui. Bendradarbiavau su juo trijuose filmuose, įskaitant paskutinį vaidybinį filmą „Zaratustros kelias“ (2015 m.), Kurio centre buvo religija, ir trumpametražį filmą „K failas“, kuriame buvo nagrinėjamas terorizmas.

klevo lapų identifikavimo lentelė