Indijos valstijos turizmo skelbimai dabar labiau orientuoti į patirtį ir nuotaiką, o ne tik į vietų žemėlapį

Valstybinės turizmo kampanijos nebėra apsiriboja vien tik lankytinų vietų sąrašo demonstravimu. Šiuolaikiniai skelbimai vis dažniau parodo sveiką emocijų patirtį-nuo šilumos iki savęs atradimo ir net nostalgijos.

(Šaltinis: „SB Entertainment“/„YouTube“)

Vėl šventinis laikotarpis atvėrė kelią turistams pasiimti savo krepšius ir išvykti į nežinomybę, taip pat paskatinti visų rūšių keliautojus pasipildyti naujomis turizmo kampanijomis. Naujausia ir teigiamai įvertinta „Awesome Assam“ kampanija Priyanka Chopra, demonstruojanti gražų ir įvairų valstybės paveldą, yra pirmoji po to, kai praėjusiais metais aktorius buvo oficialiai įtrauktas į savo prekės ženklo ambasadorių. Išsivadavusi iš savo puoselėjamos valstybės svajonės reklamoje, Chopra baigia balsus: Kai aplankysite Asamą - jis liks su jumis amžinai.

juodas ir oranžinis neryškus vikšras nuodingas

Per pastaruosius kelerius metus valstybinėse turizmo kampanijose pastebimas ryškus toninis poslinkis: jos nebėra apsiribojančios vien tik lankytinų vietų sąrašo demonstravimu. Šiuolaikiniai skelbimai vis dažniau parodo sveiką emocijų patirtį-nuo šilumos iki savęs atradimo ir net nostalgijos.

Viena didžiausių Indijos sėkmės per pastaruosius kelis dešimtmečius buvo atskirų valstybių gebėjimas parduoti savo turizmo potencialą visame pasaulyje. Per pastaruosius kelerius metus nenuostabu, kad Kerala's God’s Own Country kampanijos plakatai varžosi dėl dėmesio su „Incredible India“ kūriniais pasaulio sostinėse. Po rugsėjo 11 -osios atakų, karo prieš Afganistaną ir 2001 m. Atakos prieš Parlamentą Indijos turizmas atrodė niūrus. Tarp visų šių neramumų Indijos vyriausybė pasaulinėje arenoje pradėjo neįtikėtiną Indiją - plataus užmojo kampaniją, skirtą Indijai pripažinti pasauliniu mastu kaip aukščiausios klasės turistų lankomą vietą. Maždaug tuo pačiu metu Indijos valstijos buvo skatinamos individualiai kurti savo regioninius įvaizdžius ir logotipus, kuriuos būtų galima įtraukti į pagrindinį prekės ženklą. Per daugelį metų šie pasakojimai padėjo daugeliui valstybių aktyviai valdyti savo reputaciją ir įvaizdį tarp tikslinės auditorijos - tiek tarptautinės, tiek vietinės.

Pažvelkime į keletą žymių valstybinių turizmo skelbimų iš pastarųjų kelerių metų, kad pamatytume, kaip jie pristatė save:

Džamu ir Kašmyras:

Rugsėjį pradėta naujoji „Jammu“ ir „Kašmyro“ turizmo kampanija išsiskiria, nes atkreipia dėmesį į Kašmyro svetingumą, pasididžiavimą ir Kašmyroyat - idėjos, bet visiškai užtemdytos per pastaruosius pusantrų metų smurtinius įvykius. Jaukus 5 minučių trumpametražis filmas, nufilmuotas per jaunos Indijos turistų poros ir jų vietos širdies gido objektyvą, išryškina rojaus žemėje temas, kuriose nuostabūs kraštovaizdžiai yra nepamirštami, tačiau jie kalba iš fono, kuriame gaubiantis laužas išryškinama apsilankymo patirties šiluma.

Visi žino, kad Kašmyras yra graži vieta, ir mes norėjome peržengti šį žinomą faktą. Kitas didžiausias Kašmyro traukos objektas yra jo svetingumas, todėl gimė idėja tradicinę svetingumą įtraukti į pagrindinę temą,-sakė Didysis Kašmyras Jaibeeris Ahmadas, vykdomasis verslo direktorius ir viceprezidentas J Walteris Thompsonas. Filmą režisavo Amit Sharma, kuris taip pat sukūrė „Google“ paieškos skelbimą, rodantį dviejų išsiskyrusių draugų Indijoje ir Pakistane 2013 m.

Nors ankstesniuose „J&K“ turizmo vaizdo įrašuose iš karto buvo kalbama apie didžiulius valstybės estetinius ir kultūrinius pasiūlymus, naujoji žinia aiškiai kalba apie tuos laikus, kai garsi valstijos turizmo pramonė patyrė rimtą smūgį, plačiai suvokdama pavojų ir baimę.

Kerala

Kerala akivaizdžiai buvo pirmasis judėtojas tarp valstijų. Ikoninė savęs atradimo idėja yra jos pasaulinio stiliaus kampanijos esmė. Paskutinis pasiūlymas „Jūsų akimirkos laukimas“ slypi pilkoje zonoje tarp reklamos ir meno, kad nupieštų jausmingą susitikimą su mistika Keraloje, kuri greičiausiai ypač atsilieps tarptautiniams turistams. Jis skirtas turistams, ieškantiems patirties, neapsiribojančios žodžiais, nuotraukomis ir atminimo dovanomis.

Pagrindinė herojė yra rasės neaiški moteris, kuri keliaujant beveik patiria magišką savimonę. Kaukinis vyras su ja kalba, ji susitinka su savo dvyniu per kelionę laivu ir, atrodo, glaudžiai bendrauja su primityviomis gamtos jėgomis miške ir per dramblį. Vaizdai apie tai, ką gali pasiūlyti Kerala-ajurvedinius masažus, didingą laukinę gamtą, Kathakali, užutekius-rodomi, tačiau jie nėra pagrindinis jos savęs atradimo pasakojimas.

Patirtinės rinkodaros tikslas - išryškinti produktų ir paslaugų, nukreiptų į nuotaiką ir jausmus, rezonansą. Joje vartotojai laikomi emocingomis būtybėmis, siekiančiomis įgyti ypatingos patirties ir nepamirštamų prisiminimų, kurie paprastai apeina ir viršija racionalų atsaką į tas pačias atrakcijas. Kampanijos, tokios kaip „Jūsų akimirka“, laukia be įžymybių, pasinaudokite ja.

Radžastanas

2016 m. Pristatyti šeši Radžastano turizmo skelbimai sukėlė daug šurmulio dėl jų novatoriško požiūrio. Užuot sukūręs milžinišką rūmų, fortų, smėlio kopų ir ežerų montažą, kampanijos metu pagrindinis dėmesys buvo skiriamas skirtingų individualių potyrių vinjetėms pagal patrauklų bendrą himną ir logotipą.

Serialo dėmesio centre yra plati patirtis, kurią suteikia Radžastanas. Tai įkūnija šūkis - Come to Rajasthan, Jaane kya dikh jaaye, kuris siūlo vešlią teritoriją, kurioje telpa individualios skirtingų keliautojų perspektyvos (vietinis keliautojas iš Delio, mažas vaikas, skirtingi užsienio turistai). Skirtingi eskizai apie Mewar Kumbhalgarh fortą, Thar smėlio kopas, Garadia Mahadev Kotoje, Puškaro oro balionų festivalis, vaiduokliškas Kuldharos kaimas netoli Jaisalmerio ir valstybės muzikinis paveldas sutampa, kad pažadėtų turtingą vietinių ir tarptautinių lankytinų vietų paiešką. lankytojų.

Madhja Pradešas

Retas žmogus išgirstų sakant: „Aš einu atostogauti į Madhja Pradešą!“. Madhja Pradešas yra reklamos iššūkis, lyginant su temomis labiau susijusiais tokių valstybių pasiūlymais kaip Radžastanas, Kerala, Džamu ir Kašmyras ar Goa. Antra pagal dydį Indijos valstija, būdama kultūriškai išsibarsčiusi, užfiksuoja įprastus vaizdus iš oro ir vaizdines panoramas, kad išradingai atkreiptų dėmesį į įvairias pramogas: nuo Sančio stupos iki Khajuraho šventyklų iki Kanha laukinės gamtos draustinio - pažįstami vardai, ilgai lizdavę pokalbiuose ir GK vadovėliuose , buvo prisiminti pavieniai, bet retai sugrupuojami į savo gimtosios valstybės paveldą.

Pastaraisiais metais „Ogilvy & Mather“ šešių skelbimų serija sugebėjo tai pakeisti per trumpą laiką. Vešliai ir kūrybingai naudojant Indijos nuorodas, atrodo, kad kasmetinės reklamos pirmiausia pritraukia vietinius turistus.

Gudžaratas

Tai yra visų valstybinių garsenybių prekės ženklų motina. Dvigubos kalbos Gudžarato turizmo skelbimai - „Khushboo Gujarat kiand“ ir „Breathe in a Gujarat“ su Amitabh Bachchan, kai jie pirmą kartą pasirodė, buvo pirmieji iš tokių, kurie pasinaudojo Bolivudo megažvaigždės meistriškumu valstybės turizmui skatinti. Somnath šventykla, Sabarmati, Rann of Kutch, Dwarka, Gir, Mandvi ir Ahmedabad yra kelios įvairios vinjetės, kuriomis keliauja Bachchanas ir mandagiai kviečia kitus savo parašu, kurios vieningai susilieja, kad atkreiptų dėmesį į brangakmenius, kuriuos reikia pamatyti valstija.

Netrukus po pirmosios įmokos ir statistiniais duomenimis, patvirtinančiais jos veiksmingumą, Gudžarato turizmo kampanija paskatino kitų valstybių turizmo departamentus rimtai apsvarstyti galimybę įkelti įžymybių ambasadorių ir netgi paskatino IIM-A atlikti tyrimą apie paskirties vietų rinkodarą per garsenybių pritarimą. „Bachchan“ paaukštinimas garsenybėms buvo unikalus ne tik dėl to, kad jis buvo populiarus tarp kartų, bet ir dėl to, kad jis reiškia sanskarą ir nuoširdumo, humoro ir žmogiškumo būdą, kurį teikia, kaip pažymėjo Piyush Pandey, „Ogilvy &“ generalinis direktorius. Mather Azijos ir Ramiojo vandenyno regionas ir Gudžarato turizmo kampanijos kūrybos vadovas.

Vakarų Bengalija

Nuo „Rosogolla“ išradimo iki „Sandesh“ sukūrimo Bengalijos šlovė saldumynams yra tokia pat sena kaip ir pati žemė. Tačiau saldumas neapsiriboja tik mūsų skoniu. Jis patenka į mūsų kalbą, kultūrą ir svetingumą, todėl priblokštas keliautojas nori daugiau ... Mes Bengalija.

Valstybė vadinama Bengalija; „Vakarų“ atsisakymas nuo pavadinimo - jis yra išsamus ir naudingas. Saldumas ir džiaugsmas-tai teksto ir vaizdo įrašų kampanijos USP temos, kuriai vadovauja neįtikėtinai atrodantis, plačių akių Europos turistas, kurį pirmiausia žavi Bengalijos svetingumas, spalvos ir grožis, o galiausiai- turizmo ambasadorius Shah Rukh Khan. Šių metų pradžioje komentatoriai abejojo ​​dėl to, kad SRK, ne bengališkis, pasirinko visas įžymybes, norėdamas pritarti Vakarų Bengalijos turizmui-nors jis tai įtikina Bolivudo stiliaus apdaila kitiems, kurie to neprieštarauja . Skelbime, kurį pirmiausia vedė įprastas užsienio turistas - jo išvaizda pabaigoje atrodė kaip pagrindinė vieta vietiniams turistams.

Biharas

Biharo kampanijos skelbimai yra unikalūs, nes vietoj to, kad pasikliautų populiariu visuomenės veikėju ar vizualiai patvirtintų jo pasiūlymus turistams, jie žvelgia į vidų, norėdami pakeisti prekės ženklą, skatinantį nostalgiją ir intrigą, apmąstydami senovinį valstybės paveldą kaip žinių šalį, tokius festivalius kaip Chhath ir kaip budizmo gimtinė.

Biharas ilgą laiką buvo atsilikimo ir korupcijos, neteisėtumo ir baisaus skurdo bastionas. Siekiant to išvengti, 2005 m. Pradėta kampanija „Blissful Bihar“ siekė Biharui suteikti kaimišką veido išraišką, pabrėžiančią jos, kaip budizmo kilmės, svarbą. Net jo turizmo logotipas yra peepal medžio, po kuriuo Buda pasiekė nušvitimą, atvaizdas. Kanados antropologas-tyrinėtojas Davidas Geary, dešimtmetį stebėjęs su budizmu susijusio turizmo įvykius Bihare, pažymėjo: sukurta siekiant patenkinti finansiškai pelningą religinę diasporą, naujos žymės pradžia Bihare buvo sinchroniška su kitomis elito turizmo iniciatyvomis. siekiant sukurti budistines grandines po rubrikos piligriminę kelionę su malonumu.

Šiaurės rytai

Prieš paties Assamo parašo kampaniją buvo „Open Up“ vieta su poetine kinematografija, kurioje Šiaurės Rytų Indijos regionas-budistinio paveldo buveinė ir didžiulis gamtos grožis-buvo tarsi „laukiniai vakarai“. Tiesa, šis individualus raginimas didžiulėje, nekaltoje teritorijoje - jam vadovauja ne įžymybė ir net ne vienas aiškus veikėjas - veikiau atrodo, kad jis kviečia nuotykių ieškančius turistus - indus ar kitus atvykti atrasti ir tuo metu „atsiverti“. Žiūrovus įtraukia vizualinė poezija, kuri atvyks į Šiaurės rytus, tačiau šis tikras įtikinimas pateikiamas visiškai kitokiu būdu nei tradicinis Gudžarato turizmo požiūris.

kaip atskirti, ar vikšras nuodingas

Turizmas nėra vien tik komercinės veiklos visuma; tai taip pat ideologinis istorijos, gamtos ir tradicijų rėmas; įrėminimas, galintis pertvarkyti kultūrą ir gamtą pagal savo poreikius, 1992 m. rašė mokslininkas autorius Deanas MacCannellis. Būtent tai pastebime atlikdami aukščiau pateiktas valstybines reklamos kampanijas. Šios rinkodaros kampanijos yra reikšmingos ne tik todėl, kad jos laikomos gyvybingomis turistinėmis kryptimis, bet ir todėl, kad jos patvirtina visiškai naujo pasakojimo apie tą vietą kontrolę. Jie yra pastangų atstovauti ir kalbėti su autoritetu rezultatas.

Neįtikėtinos Indijos masto kampanija ir atitinkamos valstybinės kampanijos, kurioms ji skirta, per daugelį metų ne tik padėjo padidinti šalies turizmo pajamas, bet ir neabejotinai atliko svarbesnį vaidmenį - pakeitė Indijos įvaizdį pasaulinėje arenoje. Bėgant metams, kaip teigia Geary, kampanija taip pat atkakliai paskelbė apie visiškai naujos Indijos atvykimą - tokią, kuri yra įsitikinusi, savimi pasitikinti ir naudoja turizmą kaip langą geopolitinei svarbai padidinti.