Jordanija: kita šventa žemė

Jordanija yra taikos oazė regione, priešingu atveju konfliktuojančiame, sakė Salahas, o tai paveikė jo turistų trauką.

Negyvoji jūra yra vienas sūriausių vandens telkinių pasaulyje. (Šaltinis: „Thinkstock Images“)

Jei yra vienas vandens telkinys, kuris nediskriminuoja žmonių, nemokančių plaukti, tai Negyvoji jūra. Jūra, kuri iš tikrųjų yra ežeras, apsuptas Jordanijos, Izraelio ir Palestinos, kviečia visus lengvai plaukti savo paviršiumi, nebijodami nuskęsti. Taigi, kai šis nesimaudantis žmogus įžengė į jūros vandenis savo rytinėje Jordanijos pakrantėje, tai buvo neramu. Tačiau aplinkui plaukiantys kiti - vieni skaitė laikraščius, kiti miegojo vandens paviršiuje - paskatino mane gulėti lygiai ant jūros. Ne, aš neišsisklaidžiau pati, o vanduo ramiai ir švelniai pakėlė kojas ir rankas, nugarą ir galvą. Užmerkiau akis ir, kaip skamba klišė, atrodė kaip dangus. Kol kas nors praėjo pro šalį ir staiga pajutau, kaip per liežuvį ir akis prasiskverbia druska. Sutrikusi stengdavausi nueiti iki kranto - jūra vis pakelia tave į viršų -, kad mano veidas būtų apšlakstytas šaltu vandeniu.

Negyvoji jūra yra vienas sūriausių vandens telkinių pasaulyje. Dėl 34,2 proc. Druskingumo jis netinka jūrų gyvybei palaikyti, taigi ir jo pavadinimas. Yra dar viena priežastis, kodėl Negyvoji jūra negyva. Negyvosios jūros dugne, maždaug 1004 pėdų žemiau, yra Sodomos ir Gomoros miestų liekanos. Remiantis Biblija ir Koranu, Sodoma ir Gomora buvo du senoviniai miestai, kuriuose buvo paplitęs homoseksualumas (žodis „sodomija“ kilęs iš „Sodoma“). Žydai, krikščionys ir musulmonai mano, kad Dievas atsiuntė pranašą Lotą, kad atgrasytų žmones nuo homoseksualumo. Bet kai žmonės neklausė, Dievas apvertė miestus aukštyn kojomis ir liepė lieti akmenis kietai kaip molis.

Tokių Biblijos istorijų apstu Jordanijoje, mažoje Artimųjų Rytų tautoje, turinčioje sienas su Sirija, Izraeliu, Palestina, Iraku ir Saudo Arabija. Jordanijos turizmo valdyba kviečia Biblijos turizmui žmones iš viso pasaulio, ypač krikščionis, nuvesti juos į vietas, kurios sudaro daugelio Biblijos istorijų foną. Viena tokių vietų yra Nebo kalnas, sausas kalnas, iš kurio pranašas Mozė prieš mirtį apžiūrėjo žydams pažadėtąją žemę. Tai buvo miglota diena, ir iš svetainės matėme tik kai kuriuos nevaisingus kalnus. Pažadėtoji žemė atrodė toli nuo Nebo kalno, tačiau svetainėje esanti lenta nurodė, kad ji yra vos už 25 km. 2000 metais popiežiaus Jono Pauliaus II pasodintas alyvmedis ir italų dailininko Giovanni Fantoni skulptūra iš Mozės bronzinės gyvatės ant kalno suteikia tam tikrą oficialų antspaudą religinei jo reikšmei.

ŽR. Paveikslėlius: Nebo kalnas, sausas kalnas, iš kurio pranašas Mozė prieš mirtį apžiūrėjo žydams pažadėtąją žemę. Pažadėtoji žemė (dabartinis Izraelis ir Palestina) atrodė toli nuo Nebo kalno, tačiau svetainėje esanti lenta nurodė, kad ji yra vos už 25 km. (Šaltinis: Irena Akbar)

Alyvmedis, pasodintas popiežiaus Jono Pauliaus II, kai jis lankėsi Nebo kalne 2000 m. (Šaltinis: Irena Akbar)

Italų dailininko Giovanni Fantoni skulptūra iš bronzinės Mozės gyvatės Nebo kalne (Šaltinis: Irena Akbar)

Kitą dieną važiavome per sausus kalnus-mūsų gidas Salahas sakė, kad spalio-kovo lietaus sezono metu kalvos tampa žalios, o Jordanijoje gyvena apie 15 milijonų alyvmedžių-Mukhawir. Tiesą sakant, kalno viršūnė, iš kurios matomas Mukhawiras. Iš ten galėjome pamatyti du žydų karaliaus Erodo Didžiojo tvirtovės stulpus. Mukhawiras turi dramatišką Biblijos istoriją. Erodo Didžiojo sūnus Erodas Antipas išsiskyrė su žmona, kad ištekėtų už brolio žmonos Erodijos. Pranašas Jonas prieštaravo šiam poelgiui, taip supykdė Erodiją. Pastaroji paprašė savo dukters Salomne šokti prieš Erodą Antipą, o paskui reikalauti Jono galvos ant lėkštės. Erodijo planas pavyko ir Džonui buvo nukirsta galva Muhavire.

Mukhawir, Jono Krikštytojo nukirsdinimo vieta. (Jonas buvo pranašas, pakrikštijęs Jėzų). Mukhawir yra žydų karaliaus Erodo Didžiojo tvirtovės griuvėsiai. Dabar, kaip matyti paveikslėlyje, tvirtovėje liko tik du stulpai. Mukhawiras turi dramatišką Biblijos istoriją. Erodo Didžiojo sūnus Erodas Antipas išsiskyrė su žmona, kad ištekėtų už brolio žmonos Erodijos. Pranašas Jonas prieštaravo šiam poelgiui, taip supykdė Erodiją. Pastaroji paprašė savo dukters Salomne šokti prieš Erodą Antipą, o paskui reikalauti Jono galvos ant lėkštės. Erodijo planas pavyko ir Džonui buvo nukirsta galva Muhavire. (Šaltinis: Irena Akbar)

Klausydamiesi su svetainėmis susijusių Biblijos pasakojimų, buvo sunku nepastebėti fakto, kad Jordanija yra daugiausia musulmonų šalis - 92 procentai jos gyventojų yra sunitai (Salahas pabrėžė, kad čia nėra nė vieno šiito), o šeši procentas yra krikščionis. Musulmonų buvimas jaučiamas visur - muezzino raginime melstis ir tai, kad beveik visos moterys dėvi skaras, spalvingos - stilingai apsirengusios džinsais, rūmais ir ilgais sijonais. Nors daugelis Biblijos vietų yra paminėtos Korane, musulmonų vadovai pasakoja tik apie savo krikščioniškus aspektus. Tam gali būti ekonominis motyvas - Jordanija tikėtųsi daugiau Vakarų turistų, jei pabrėžtų Biblijos aspektus. Tačiau nepaisant to, tai yra įspūdingas žygdarbis šaliai, kuri šimtmečius buvo kryžiaus žygių-krikščionių ir musulmonų karų dėl Šventosios žemės-vieta, o vėliau-aršus konfliktas su žydų Izraeliu, kurį palaikė krikščioniški Vakarai.

Tradicinės Jordanijos suknelės parduodamos Amano centre (Šaltinis: Irena Akbar)

Moterys Amane vilki spalvingomis skarelėmis virš džinsų, kelnių ir viso ilgio sijonus (Šaltinis: Irena Akbar)

Atoslūgis pasikeitė 1994 m., Kai Izraelis ir Jordanija pasirašė taikos sutartį. Nuo to laiko Jordanija atvėrė sieną su Izraeliu archeologams ir krikščionims. 1996 m. Buvo atrasta kita Biblijos svetainė - „Bethany Beyond Jordan“. Tai vieta purvinoje, seklioje Jordanijos upėje, kur buvo pakrikštytas Jėzus Kristus. Šiandien toje vietoje nėra vandens - Jordano upė ten išdžiūvo - ir vanduo dirbtinai pumpuojamas bet kuriam krikščioniui, norinčiam pakrikštyti. Popiežius Benediktas XVI lankėsi Betanijoje 2009 m., Ir nuo to laiko ji yra Jordanijos Biblijos maršruto dalis.

Purvinė Jordanijos upė (Šaltinis: Irena Akbar)

Svetainė prie Jordano upės, kur, kaip manoma, Jėzus buvo pakrikštytas. Vanduo šioje vietoje išdžiūvo, todėl jis yra dirbtinai pumpuojamas bet kuriam krikščioniui, norinčiam čia pakrikštyti. (Šaltinis: Irena Akbar)

Tačiau yra dar viena konkuruojanti Jėzaus krikšto vieta-Izraelyje ji vadinama Qasr Al-Yahud (žydų pilis) ir buvo atidaryta visuomenei 2011 m. abiejų šalių turizmo ministerijų duomenimis, tik 90 tūkst.

Ėjome keliu, kurį kažkada apniko sausumos minos - Salahas mums pasakė, kad jos buvo išvalytos iki 1995 m. - link Jordano upės. Mes sėdėjome jo rytiniame krante, o vos už penkių minučių plaukimo buvo jo vakarinis krantas, kuris patenka į Izraelio teritoriją, ypač tai matyti iš Izraelio karių ir Izraelio vėliavos. Mūsų pusėje buvo nedaug žmonių, o Izraelio pusėje knibždėte knibždėjo piligrimai. Kodėl spraga? Na, religiniai raštai palaiko mūsų svetaines, tačiau mūsų šalis tik laukia, kol popiežius atvyks, kad jas reklamuotų, o jie savo prekes parduoda ištisus metus, sakė Salahas.

Vakarų kranto nuotrauka, paimta iš Rytų kranto. Vakarų Krantas yra vakarinis Jordano upės krantas, valdomas Izraelio. Rytų krantas yra rytinis Jordanijos upės krantas ir priklauso Jordanijai. Abu krantus skiria penkių minučių plaukimas per upę. (Šaltinis: Irena Akbar)

jis nusileido į rytus nuo Jordanijos upės (aukščiau), kadaise buvo karo tarp Jordanijos ir Izraelio vieta. 1994 m., Kai abi šalys pasirašė taikos sutartį, teritorija buvo išvalyta nuo sausumos minų ir atidaryta archeologams bei turistams. (Šaltinis: Irena Akbar)

Salaho žodžiai teisingi, nes Jordanija mus pakvietė sutapti su popiežiaus Pranciškaus vizitu į šalį gegužės 24 d. Likus kelioms valandoms iki popiežiaus surengti mišias Amano tarptautiniame stadione, krikščionių iš Jordanijos, Egipto, Irako ir Libano, buvo susirinkę arenoje, nors ji nebuvo beveik pilna. Daugelis minios religinės vadovės vizito perskaitė daugiau politinės prasmės. Pavyzdžiui, namų kūrėja iš Jordanijos ir krikščionė Suzanne Farraj tai suprato kaip galimybę pasakyti pasauliui, kad musulmonai ir krikščionys čia gyvena taikiai, o ne konfliktuodami. Tačiau kai kurie, pavyzdžiui, Naila Dawood, manė, kad taika regione vis dar trapi. Pasak jos, Sirija ir Irakas vis dar kariauja ir yra šalia.

Jordanija yra taikos oazė regione, priešingu atveju konfliktuojančiame, sakė Salahas, o tai paveikė jo turistų trauką. Sirijos karas ir Arabų pavasaris (nors Jordanija tokios revoliucijos nematė) sumažino turistų srautą 10 procentų. Norint žinoti, kad Jordanija yra taiki ir tolerantiška šalis, reikia tik pažvelgti į jos pabėgėlių antplūdį. Ši šalis buvo pabėgėlių iš Palestinos prieglobstis nuo pirmojo arabų ir Izraelio karo 1948 m. Šiandien palestiniečių kilmės žmonės sudaro 60 procentų šalies gyventojų. Salahas taip pat yra palestiniečių kilmės Jordanijos pilietis. Šalyje taip pat yra pabėgėlių iš Irako ir neseniai Sirijos. Nuo kalno viršūnės Amane - mieste yra 23 kalvos - Salahas parodė mums palestiniečių pabėgėlių stovyklą. Tai buvo ne palapinių pripildyta žemė, o tinkami betoniniai namai. Stovyklos ten buvo seniai, tačiau pavadinimas išliko, sakė Salahas. Už palestiniečių pabėgėlių stovyklos kažkada matėsi danguje plazdanti Jordanijos vėliava. Jis sakė, kad yra 127,5 metro aukščiausias vėliavos stiebas pasaulyje, o vėliava - 40 × 20 metrų - didžiausia.

Amano citadelė, kurioje yra Romos, Bizantijos ir ankstyvųjų islamo imperijų griuvėsiai (Šaltinis: Irena Akbar)

Apžiūrėję Romos teatrą, Amano citadelę ir Umayyad mečetę - visa tai reiškia romėnišką, bizantišką ir islamišką Amano istoriją - vaikščiojome miesto centru. Būtent čia Jordanija išsilaisvina iš religijos, istorijos ir karo bagažo ir atgyja savo parduotuvėlėse, parduodančiose kaljanus, itarus, hidžabus, pilvo šokio kostiumus ir keramiką, pakelės užkandinėse, kuriose parduodami šarmos, falafeliai ir kinafah iš sūrio, vermišelių, cukraus sirupo ir riešutų), parduotuvėse, kuriose parduodami alyvuogių marinuoti agurkai ir kavos pupelės, ir visur skamba raminantis arabiškos muzikos garsas.

Kasdieniniame miesto gyvenime Jordanija atrodo ramiausia.