„Žurnalistika nėra stenografija. Tai tiesa “: Mei Fong

Pulitzerio premijos laureatė žurnalistė Mei Fong (44 m.) Apie Kinijos vieno vaiko politikos padarinius ir kodėl žurnalistai turi labiau nei bet kada prisiminti, koks yra jų darbas.

Mei Fong šiemet JLF.

Neseniai sukūrėte savo knygą Vienas vaikas: radikaliausio Kinijos eksperimento istorija („One World“/„Pan Macmillan“) galima nemokamai atsisiųsti kinų kalba, protestuojant prieš kylantį Kinijos cenzūros potvynį. Ar tai buvo sunkus sprendimas?
Tai nebuvo lengvas sprendimas, nes žinojau, kad tai pareikalaus tam tikrų išlaidų - pinigų, laiko ir alternatyvių išlaidų. Taip pat turėjau turėti omenyje, kad tai gali turėti įtakos galimiems projektams, kuriuos norėčiau įgyvendinti Kinijoje. Visada yra tikimybė, kad manęs neleis į šalį, ir tai nėra maža problema tiems, kurių karjera iš dalies priklauso nuo didelės darbo patirties. Tačiau rizika yra mažesnė tokiam kaip aš, kuris, kaip užsienio pilietis, tam tikru mastu yra apsaugotas nuo Pekino. Tai daug pavojingiau tokiems žmonėms kaip Honkongo knygnešiai, kurie buvo pagrobti ir matė, kaip pragyvenimo šaltinis buvo sunaikintas dėl Kinijai kritiškų knygų leidimo, arba Kinijos rašytojams ir vertėjams. Taigi, ta prasme jaučiau, kad iš savo labiau apsaugotų ešerių turėčiau ką nors padaryti kitų, labiau suvaržytų, vardu.

Žiniasklaidos cenzūra per pastaruosius kelerius metus visame pasaulyje auga. Ar matote tai kaip liberalios pasaulio tvarkos pabaigos pradžią?
Manau, kad viskas vyksta ciklais, ir tai tikrai yra visuotinių represijų ciklas, mažėjantis Kinijoje, „Brexit“ Didžiojoje Britanijoje ir neseniai įvykę JAV prezidento rinkimai. Štai kodėl vis svarbiau yra daryti įtaką visais įmanomais būdais. Tai ne laikas sėdėti ir verkti.

palmės Floridos rūšyse

Kaip manote, kaip žurnalistai turėtų įveikti kliūtis, kurias vis dažniau pasitaiko jų kelyje?
Daugeliui pasaulio žmonių mintis būti žurnalistu yra gana žemas statusas - pagarbiai ir pareigingai įrašote tai, ką sako svarbūs žmonės. Kinų kalba žodis žurnalistas yra svaiginantis - pažodžiui „registratorius“. Tačiau žurnalistika nėra stenografija. Tai tiesos sakymas. Turime tai prisiminti.

Kiek griežta buvo cenzūra, kai 2001 m. Buvote paskelbtas Kinijoje kaip žurnalistas?
Užsienio korespondentai neturi tiek problemų, kiek vietiniai žurnalistai, turėję įvairiausių apribojimų, ką jie galėtų pasakyti ir kaip tai pasakyti. Užsienio žurnalistams šie apribojimai labiau susiję su oficialiais mūsų judėjimo apribojimais. Galiojo taisyklės, dėl kurių, pavyzdžiui, prieš eidami ten pranešti, turėjome paprašyti vietos valdžios institucijų leidimo, dėl kurių buvo sunku aprėpti greitai besikeičiančias istorijas ar ką nors jautraus. Taigi, triukas buvo kažkur išvykti nelaukiant leidimo, pranešti apie istoriją ir greitai išeiti, kol valdžia sužinojo apie mūsų buvimą. Porą kartų buvau trumpam sulaikytas arba paprašytas palikti protesto zonas. Kartą vietos valdžia persekiojo mano automobilį ir bandė mane sulaikyti, bet aš juos apvogiau istorija, kad pavėlavau apklausti svarbų pareigūną. Man nebuvo taip sunku, kaip kai kuriems kitiems žmonėms, nes esu etninis kinas ir galiu susilieti su vietiniais, skirtingai nei, tarkime, 6 pėdų aukščio, baltas vaikinas su didele kamera.

Savo knygoje jūs kalbate apie tai, kad buvote jauniausia iš penkių dukterų ir kad jums buvo pasakyta, kad „jūs niekada nebūtumėte gimęs“, jei jūsų šeima nebūtų imigravusi į Malaiziją. Buvo įtraukta į vieno vaiko politiką ant galvojate, kai pirmą kartą išvykote į Kiniją?
Ne visai. „The Wall Street Journal“ pagrindinis dėmesys skiriamas ekonominėms ir verslo istorijoms, o dešimtojo dešimtmečio pabaigoje ir 2000-ųjų pradžioje, kai Kinijos ekonomikos variklis pasiekė savo žingsnius, fone atsitraukė tokie dalykai kaip vieno vaiko politika. Daugiausia dėmesio buvo skiriama tam, kaip žmonės pirmą kartą turėjo nuosavą būstą ir (galėjo) nusipirkti automobilių bei baldų, kaip jie gėrė „Starbucks“ ir studijavo užsienyje. Tai buvo neįsivaizduojama net prieš penkerius metus. Tik palaipsniui supratau klastingesnius vieno vaiko politikos padarinius: gamyklos, besiskundžiančios, kad joms pritrūksta samdomų darbuotojų, arba šeimos su sūnumis, skolinančios milžiniškas pinigų sumas, kad jų vienišas vaikas būtų labiau tinkamas santuokų rinkoje kuriai labai trūko moterų.

Devintajame dešimtmetyje gyventojų kontrolė nebuvo neįprasta. Pavyzdžiui, Indija taip pat trumpai išbandė a vaisingumo kontrolė programa. Kaip manote, kur politikos formuotojai klysta, kai suformuoja planus tokioms didelėms ir įvairioms tautoms kaip Indija ar Kinija?
Manau, kad didelė žmonių problema yra tapatinti gyventojų kontrolę su ekstremaliomis programomis, tokiomis kaip Kinijos vieno vaiko politika ar Indiros Gandhi priverstinė sterilizacija (kampanija). Jie nėra vienas ir tas pats. Nėra bloga idėja sumažinti arba sulėtinti gyventojų skaičiaus augimą, suteikiant moterims daugiau darbo ir išsilavinimo galimybių, todėl prieiga prie kontracepcijos ir abortų yra pigi ir prieinama. Tačiau tokios didelės tautos kaip Indija ir Kinija, spaudžiamos didžiulių gyventojų, padarė klaidą bandydamos įvesti griežtas, prievartines programas, kuriomis siekiama greitai sumažinti gyventojų skaičiaus augimą. Tai tarsi skirtumas, ar protingai laikytis dietos, norint numesti svorio, ar laikytis beprotiškos dietos, suvartojant tik vandenį su citrina. Pastaruoju atveju galite greitai numesti svorio, tačiau tai turės ilgalaikį poveikį jūsų sveikatai. Kinija skubėjo greitai atsikratyti gyventojų, todėl ėmėsi kraštutinių priemonių. Rezultatas yra labai nesubalansuota populiacija, kuri yra per sena, per daug vyrų ir per mažai, o tai daro didelę įtaką būsimam jos žmonių augimui ir laimei.

Ar buvo kokių nors atpirkimo Kinijos vieno vaiko politikos bruožų?
Moterys, gimusios miestuose po to, kai buvo įvesta vieno vaiko politika, buvo pagrindinės naudos gavėjos-kaip vienintelis vaikas, neturintis brolių ir seserų vyrų, su kuriais galėtų konkuruoti, jos gauna visus tėvų išteklius. Taigi Kinijoje buvo daug laimėjimų, susijusių su moterų įstojimu į koledžą ir aukštąjį mokslą. Bet jūs turite suabejoti, ar šį pelną būtų galima pasiekti tik įgyvendinus vieno vaiko politiką-juk moterys Pietų Korėjoje, Japonijoje, Taivane, Singapūre taip pat padarė panašią pažangą, bet nieko neribojančios.

vikšrų tipai Mičigane

Pastaruoju metu kilo didelis pasipiktinimas dėl Kinijos vyriausybės pasiūlymo pašalinti valstybės viduje esančius gimdos prietaisus (IUD). Per metus nuo tada, kai politika buvo pakeista, o Kinijos piliečiai galėjo turėti du vaikus, kaip jūs tai matote?
Suteikti žmonėms daugiau galimybių nustatyti šeimos dydį niekada nėra blogai, tačiau naujausia istorija rodo, kad šaliai labai sunku pakeisti mažėjantį gimstamumą. Bendra tendencija šiandien šiuolaikinėse šalyse, kuriose yra daug miestų, yra mažesnėms šeimoms. Vienintelės išsivysčiusios šalys, kurioms iki šiol pavyko padidinti gyventojų skaičių, turėjo pasiūlyti daug naudos - subsidijuojamą mokslą, vaikų priežiūrą, tėvų išmokas. Jų finansavimas yra brangus, ir neaišku, kiek Kinija nori plėtoti šias paslaugas. Taip pat yra problema, kai daugiau nei 30 metų praleidote nenutrūkstamą propagandą apie tai, kaip vieno vaiko šeima yra ideali. Kai kurios iš šių idėjų įstrigo ir bus labai sunku greitai atsikratyti.

Vienas iš mano mėgstamiausių (ir gana širdį veriančių) jūsų knygos personažų yra Sniegas, kuris prieš Pekino olimpines žaidynes kiekvieną dieną eidavo į Tiananmenio aikštę su plakatu, kuriame buvo parašyta: „Aš noriu eiti į mokyklą“. ? Ar bendraujate su kai kuriais žmonėmis, kurie su jumis pasidalino savo istorijomis?
Po didelių sunkumų išgirdau, kad Sniegui pavyko įgyti oficialų statusą. Tačiau šis procesas suvalgė visą jos gyvenimą ir ji negali atsigręžti į tuos metus, kai negalėjo įgyti oficialaus išsilavinimo - visa tai dingo. Aš palaikau ryšį su kai kuriais žmonėmis, su kuriais kalbėjau, ir stebiuosi jų gyvenimo posūkiais. Kaip ir Liu Tingas, jaunuolis, apie kurį rašiau, kuris yra vienas garsiausių Kinijos mažųjų imperatorių, nes pasiėmė su savimi mamą į koledžą. Dabar jam buvo atlikta lyties priskyrimo operacija, žadama grožio karalienės ir modelio karjera. Žmonės turi didžiulį sugebėjimą jus nustebinti, o jų atsparumo ir išradingumo istorijas norėjau įamžinti knygoje.

Analizuodami Kinijos vieno vaiko politiką, jūs susipynote su asmeniniu ir politiniu. Kaip tai pakeitė tave kaip asmenybę?
Jie sako, kad rašymas yra geriausia terapijos forma. Manau, iškeldamas kai kuriuos knygoje iškeltus klausimus - kodėl mes norime vaikų? Kokios tėvystės išlaidos? Kas suteikia gyvenimui prasmės? - ir, stengdamasis į juos atsakyti apgalvotai, padėjo man išsiaiškinti, kas yra svarbu
man.

gėlių pavadinimai japoniškai

Savo epiloge kalbate apie tai, kaip vieną dieną ketinate savo sūnums papasakoti apie šalies, kurios imperatorius nusprendė, kad jos gyventojai turi tik vieną vaiką, istoriją ir pavertė ją senų tautų istorija. Ar jau pradėjote kurti istorijas?
Tai kitai knygai.