Karma Sutra: Puikybė prieš pasipūtimą, koks jūsų gyvenimo požiūris?

Mūsų pasididžiavimas atspindi mūsų požiūrį priimti „tai, kas yra“, mūsų pasipūtimas atspindi mūsų požiūrį „jei tik“. Viena - nuolankumas, kita - arogancija.

karma sutra, pasididžiavimas ir pasipūtimas, o kas būtų, kaip gyventi, gyvenimo filosofija, dvasingumasNesvarbu, kokie apribojimai (socialiniai, ekonominiai, fiziniai), mes visada turime galią pakeisti savo situaciją. (Šaltinis: „Thinkstock Images“)

Mes dažnai painiojame savo pasipūtimą su savo pasididžiavimu.



Pasipūtimas vadovaujasi ego ir yra motyvuotas noro; patvirtinimo, savęs svarbos ir pripažinimo troškimas. Išdidumas vadovaujasi intelektu ir yra motyvuotas atsakomybės už savo darbą bei pareigos savo šeimai ir visuomenei.



Mūsų pasididžiavimas yra susijęs su mūsų elgesiu, mūsų pasipūtimas yra susijęs su tarpasmeniniu palyginimu; mūsų pasididžiavimas yra susijęs su savarankiškumu, mūsų pasipūtimas-dėl lūkesčių; mūsų pasididžiavimas yra susijęs su ištverme, mūsų sumanymas - apie projekciją. Mūsų pasididžiavimas - palaipsniui kurti, plyta po plytos, lašas po lašo - nesvarbu, ar tai apčiuopiama, kaip materialiniai ištekliai, ar nematerialus kaip geranoriškumas, mūsų sumanymas yra susijęs su nuorodomis, laukiančiomis tos stebuklingos lazdelės, stebuklo, mesijo.



žydintis medis baltais žiedais

Mūsų pasididžiavimas atspindi mūsų požiūrį priimti „tai, kas yra“, mūsų pasipūtimas atspindi mūsų požiūrį „jei tik“. Viena - nuolankumas, kita - arogancija. Ir čia slypi mūsų charakteris, o charakteris - likimas.

Tai yra dalykai, lemiantys ar lemiantys mūsų likimą. Tai, ką nusipelnėme likimo ar likimo dėka, privalome kentėti ar džiaugtis, tačiau tai, kas daro ar sulaužo mūsų charakterį (kuris lemia mūsų ateities likimą), yra tai, kaip mes elgiamės per tai, kas buvo lemta ar lemta.



—————————–
Visas Karma Sutros skiltis skaitykite čia
—————————–



Kai dėmesys sutelkiamas į „aš“ (ego), mes nuolat kaltiname kitus veiksnius - tai yra mūsų apribojimus ir trūkumus. Nors tai gali būti mūsų realybės dalis, užuot pavertę tai galimybe įrodyti savo sugebėjimus, mes ją naudojame kaip pasiteisinimą vaidinti auką. Ir kai mes laikomės šio požiūrio, mūsų realybė niekada nesikeičia. Mes galime pereiti nuo vieno darbo prie kito, iš vieno santykio į kitą, bet visada galiausiai esame nuskriausti. Ir mes patogiai kaltiname savo likimą (kismet) dėl visų mūsų gyvenimo klaidų. Savo nesėkmes priskiriame nesėkmei, o kitų sėkmę - sėkmei. Mes niekada nesutinkame, kad mes patys esame tie, kurie atnešė šią nelaimę. Iki tol, kol nepakeisime savo požiūrio paradigmos, nesėkmė mus persekios amžinai. Mūsų požiūris nepriklauso nuo mūsų gyvenimo apribojimų.

Nesvarbu, kokie apribojimai (socialiniai, ekonominiai, fiziniai), mes visada turime galią pakeisti savo situaciją. Per savo ištvermę, talentą, atkaklumą mes laimime, rašome savo likimą, nepaisydami visų mūsų apribojimų. Kol tai pasididžiavimas, o ne pasipūtimas, mes laimėsime šią kovą. Kiti veiksniai gali būti sudėtingi, gali būti nesąžiningi, tačiau kai oriai nurijame karštą gėrimą, nelaikydami jo asmenine prievarta, o likimas mus išbando, mes laimime šią kovą. Ir čia mums išgelbėja išmintis, kad kiti veiksniai būtų tik priemonės, lemiančios mūsų likimą, o ne žmonės, turintys asmeninį išsigelbėjimą, su kuriais turime pergudrauti ar susitarti.



Tarpasmeniniai palyginimai, kaltinimo žaidimai, aukos vaidinimas yra visi pabėgėlių, kurie vengia savo pareigų, pabėgimo keliai. Jie slepiasi už šių dalykų ir nurodo juos kaip nesėkmingo gyvenimo priežastis. „Jei tik“ yra jų mantra. Liūdniausia yra tai, kad ne jų talentų trūkumas ar nekompetencija neleidžia jiems tobulėti ar pasisekti savo srityje ar santykiuose, bet jų požiūris, klaidingas pasididžiavimas.



Ir čia slypi laisvė, žmogaus privilegija, pasirinkti savo požiūrį. Arba priimti gyvenimo iššūkius, kad ir kokia jie būtų, pasididžiavimas - pasididžiavimas mūsų sugebėjimais, mūsų ištvermės, kantrybės, atkaklumo dovana - arba amžinai būti pasipūtusia aplinkybių auka, kuri visada liks gyvenimo pabaigoje visos pasaulio klaidos.