Marianne ir Leonardas: Meilės žodžiai atstato liniją tarp menininko ir mūzos

Filme „Marianne ir Leonardas: Meilės žodžiai“-giliai intymus, apreiškiantis dokumentinis filmas apie porą-Nickas Broomfieldas atvaizduoja dešimtmetį trunkančius santykius, kurie truko visą gyvenimą

Marianne ir Leonardas: Meilės žodžiai transliuojami per „Netflix“.

Ilgai, Marianna - Leonardo Coheno skaudi odė jo mūza Marianne Ihlen - tai raudos, apsirengusios kaip meilės daina. Tai švelniausias išsiskyrimo himnas, pridedantis jo prašymą išvykti ir nuostabą likti. Tai kiekviena Coheno daina. Visą darbo laiką dainininkas seka savo santykių gyvenimą su puoselėjamu intymumu, su meile myli kiekvieną bendrą akimirką, įskaitant atsisveikinimą, kaip priežastis atsitiktinė, tačiau žinia yra viskas, tarsi jie turėtų išsiskirti, kad galėtų vėl susitikti, kaip jie gali susitikti tik tada, kai vėl išsiskirs. Niko Broomfieldo išvykoje-giliai intymioje, apreiškiančioje dokumentinėje juostoje apie porą-jis atvaizduoja šiuos dešimtmetį trukusius santykius, kurie truko visą gyvenimą.

Marianne ir Leonardas: Meilės žodžiai prasideda nuo pabaigos: 2016 m. Marianne yra mirties patale, o Cohenas siunčia jai laišką, kuriame išreiškia begalinę meilę ir dėkingumą. Po to filmuota medžiaga iš jo pasirodymo Vaito saloje 1970 m. Kaip nekantrus meilužis, trokštantis pasakoti savo istoriją, dainininkas prisimena istoriją Ilgai, Marianna miniai; sudarė turėdamas omenyje savo tuometinį partnerį. Jo akys atrodo tuščios, bet ne neramios, kaip jis yra įsitikinęs, kad ji ten. Vystantis dokumentiniam filmui, jis kontekstualizuoja būtinybę ją iškviesti praeinant ir jo tikrumą dėl buvimo svetimų žmonių jūroje.

Pora susitiko Hydroje 60 -aisiais, abu bėgliai iš savo praeities. Ji buvo persikėlusi iš Oslo ir įstrigo nelaimingoje santuokoje su norvegų rašytoju Axeliu Jensenu. Jis buvo kilęs iš Monrealio, norėdamas padaryti karjerą rašydamas. Idiliška Graikijos sala juos įsiurbė, padėdama abiems susikurti namus iš vietos. Tai buvo pertekliaus, atvirų santuokų ir narkotikų amžius; įkvėptų sielų prieglobstis. Cohenas sėdėjo po saule ir rašė, o Marianne prie jo priprato. Po jo knygos Gražios nevykėlės nesugebėjo sužavėti kritikų, nusivylęs Cohenas išvyko į Niujorką susitikti su Judy Collins ir ten dainavo Suzanne , daina, kuri išmokys visą kartą mylėti vardą skubiai. Atradęs save kaip dainininką, Cohenas vis dažniau pradėjo likti Niujorke ir, nors ir paragino Marianne bei jos sūnų Axelį („Turiu namą, kurio man reikia, yra mano moteris ir jos sūnus“), viskas niekada nebuvo tas pats.

Pasakojimas iš čia yra tipiškas. Cohenas greitai taps vienu ryškiausių savo laikų dainininkų, savo eros beveik prislėgtų moterų poetu, kaip sako kompozitorius Johnas Lissaueris, sumažindamas Marianne buvimą jo gyvenime. Tai kiekvieno menininko ir jų mūza istorija, tragiškas didžiojo meno pavyzdys, stovintis ant emocinės prievartos ramentų. Tačiau Broomfieldas tvirtina, kad su jais buvo kitaip.

Didelė mano gyvenimo dalis buvo pabėgusi, sako Cohenas balsu (Broomfieldas plačiai naudoja savo interviu su DA Pennebaker įrašą, paprastas dainininko balsas žavi kaip skanduotė). Niekas negalėjo jo sulaikyti. Net kai viskas buvo gerai, jie niekada nebuvo jam pakankamai geri. Šis amžinas nepasitenkinimas, uždengtas meninis impulsas semtis patirties ir sustiprinti jų žinias, suteikė jam trumpalaikiškumo, paverčiant jį viliojančiu ir nepasiekiamu. Būtent tai jį išvarė iš Monrealio, Hidros ir vėliau iš Mariannos. Vienu metu buvusi kanadiečių poeto Irvingo Laytono žmona Aviva Layton sako, kad poetai nėra puikūs vyrai. Jūs negalite jų turėti. Coheną, jos manymu, kamavo panaši liga. Jis galėtų mylėti moteris iš tolo, priversti jas jaustis gerai, bet jis joms nepasiduos. Jis negalėjo savęs atiduoti,

Bet tai buvo meilės istorija. Broomfieldas, Marianne draugas iki galo, žiūri į porą, ką jie galėjo patirti tuo, kuo galiausiai tapo, įterpdamas pasakojimą į atmintį apie juos ir papildydamas jį retais archyviniais vaizdais ir vaizdo įrašais. Jis kuria dokumentinį filmą, kad imituotų santykių siluetą, susilieja su terminais ir išryškina lygybę jų nevienodose nelaimėse. Jei jie neprenumeruoja menininko ir mūzos šablono, taip yra todėl, kad varginanti bejėgiškumas įsimylėti atrodo abipusis.

Broomfieldas pasakoja, kad Marianne niekada neatsigavo po santykių, nors ji grįžo į Oslą, ištekėjo už kažko, išsiskyrė ir vėl ištekėjo. Tačiau jis niekada neapima jos kartėlio. Jo susilaikymas signalizuoja bendrą tiesą: pasipiktinimą, kai jis dalijamasi, įgauna skausmo formą.

Broomfieldo pasakojimo pasiekimas yra įsitikinimas, kuriuo jis pabrėžia, kad Marianne yra asmuo, apie kurį rašė Cohenas. (Šaltinis: Netflix.in)

Cohenas rašė apie meilę net tada, kai to nepadarė. Jo žodžiai užburia silpno žmogaus, kankinamo meilės ir dėl to alkano, pavydo išdeginto ir dėl to žlugdančio, likimo surišto ir nuo jo išvaduoto, atvaizdą. Meilė yra ir liga, ir vaistas, kelionė ir tikslas, išvykimo priežastis ir palikimo priežastis. Jo žodžiuose yra plyšys, iš kur sklinda šviesa, emocijos šiluma nušviečianti kiekvieną emociją ir kiekvieną istoriją, kiekvieną džiaugsmą ir kiekvieną bėdą. Kai jis dainuoja, net Aleliuja skamba kaip apgailėtinas mylimo žmogaus šauksmas. Jei jo balsas yra pamaldumo iškilmingumas, tai todėl, kad jo dainos yra karštos maldos, siekiančios išgelbėjimo ir pabėgimo, keliančios įtarimą ir patrauklumą, tarsi siautėjusios prieš dievą, kuris yra beveik apleistas. Cohenas rašė apie ką nors, net kai to nepadarė.

Broomfieldo pasakojimo pasiekimas grindžiamas įsitikinimu, kuriuo jis pabrėžia Marianne, kad yra tas žmogus - ne tik mūza, bet ir balsas už dainininko minčių, jo veidrodinis dvynys, artimiausias giminaitis, vienintelis, kuris jį paims tūkstančiais bučinių - nors Cohenas ir toliau buvo su kitomis moterimis. Jo nesugebėjimas išvykti net ir palikus įrodymų yra jai, sako jis, aš parodžiau savo širdį gydytojui/ Jis pasakė, kad aš tiesiog turiu mesti rūkyti/ Tada jis išrašė sau receptą/ Ir tavo vardas buvo paminėtas; ji yra ta, su kuria jis susitars, suplėšęs visus, kurie prie manęs ištiesė ranką; tą, kurį sutiko viešbutyje „Chelsea“. Jei Cohenas gyveno rašyti, jo rašymas atspindėjo jo gyvenimą; jo dainos išreiškė jo mintis, o jo žodžiai priklausė Mariannei. Jis negalėjo savęs atiduoti, todėl nešėsi ją su savimi.

Jei Cohenas gyveno rašyti, jo rašymas atspindėjo jo gyvenimą; jo dainos išreiškė jo mintis, o jo žodžiai priklausė Mariannei. (Šaltinis: Netflix.in)

Marianne ir Leonardas: Meilės žodžiai apima paskutinio Coheno turo (2008–2010 m.) akimirkas, pirmas per dešimtmetį po bankroto. Mes matome silpną ir menką Coheną Ilgai, Marianna . Šį kartą jo akys užmerktos, tarsi žinotų, kad Marianne yra minioje. Ji skėsčioja rankomis ir dainuoja kartu. Po to Marianne klausosi Coheno laiško, kuris yra toks emocinis visceralinis momentas, kad jaučiatės privilegijuotas būti jo liudytoju. „Broomfield“ pakeičia atidarymo seką tokiu būdu, sukurdamas pasakojimo mazgą abiem pabėgti. Jie daro. Cohenas mirė po keturių mėnesių.

Amžinai bijodamas, kad kažkas bus pralenktas, Cohenas padarė garsią išimtį Garsus mėlynas lietpaltis , kreipdamasis į savo meilužio meilužį, dėkodamas už tai, kad paėmė bėdą iš jos akių, maniau, kad tai ten visam laikui/ Taigi niekada nebandžiau. Tai jaudinančio dosnumo daina, artimiausia apibrėžti Coheno mylimą būdą. Su Marianne ir Leonardas: Meilės žodžiai , Broomfieldas, buvęs Marianne meilužis, grąžina paslaugą.

Marianne ir Leonardas: Meilės žodžiai transliuojami per „Netflix“