Motinos palikimas: Šv. Teresės melsvai baltai dryžuotas saris dabar yra Labdaros misionierių intelektinė nuosavybė

Išskirtinį sari dabar dėvi tik labdaros misionierių (MoC) vienuolės 749 centruose 120 šalių, įskaitant Vatikaną.

Išverkite man siūlą: vienuolė centre. (Express nuotrauka Subham Dutta)

Apie 400 darbininkų kasdien, išskyrus sekmadienį, vaikšto purvinais bėgiais tarp geležinkelio bėgių ir kelių karvių tvartų, kad pasiektų Gandhiji Prem Nivas raupsų centrą. Čia darbuotojai, kadaise išgydę raupsais sergantys pacientai, gamina išskirtinius mėlynai baltus sieninius sarius – juos dėvi tik Labdaros misionierių (MoC) vienuolės 749 centruose 120 šalių, įskaitant Vatikaną. Šis centras, esantis 5 minutės pėsčiomis nuo Titagarh geležinkelio stoties Šiaurės 24 Pargano rajone, yra vienintelė vieta pasaulyje, kurią valdo MoC Sisters ir prižiūri MoC Brothers, kur gaminami šie unikalūs sariai.

Neseniai mėlynai baltas saris, kurį pirmą kartą dėvėjo šventoji Teresė (žinoma kaip Motina Teresė prieš paskelbimą šventąja praėjusį rugsėjį), buvo pripažintas jos įkurtų Labdaros misionierių intelektine nuosavybe. Unikalus modelis dabar yra Indijos prekių ženklų registro vyriausybės registruotas prekės ženklas ir niekas negali naudoti šio krašto dizaino be MoC leidimo.

kiek kartų laistote kaktusą

Remiantis oficialia Motinos Teresės iš Kalkutos centro svetaine, Motina 1948 m. pirko šiuos sarius iš Harrison Road (dabar žinomo kaip Mahatma Gandhi Road) Kolkatoje. Trys mėlynos sari kraštinės reiškia įžadus, kuriuos vienuolės KAM imti. Pirmoji juosta simbolizuoja skurdą, antroji – paklusnumą, o trečioji plačioji juosta – skaistybės ir nuoširdžios tarnystės įžadus vargingiausiems iš vargšų, sako brolis Harry D'Souza, centro staklėmis atsakingas. Šventoji Teresė ir MoC vienuolės toliau nešiojo sarius, kol pasidarė labai sunku gauti jų didelį kiekį.

Darbininkai prie staklių. (Express nuotrauka Subham Dutta)

Galiausiai MoC, 1979 m. įkūręs Gandhiji Prem Nivas raupsų centrą raupsais sergantiems pacientams, nusprendė šiems pacientams pavesti šį konkretų sarį savo vienuolėms austi. Nuo tada šie pacientai audžia sarius. Tačiau pašaliniams jie neparduodami. Tik MoC vienuolės gali juos dėvėti, kai duoda pirmąjį įžadą po penkerių metų mokymo. Tai vienintelė vieta pasaulyje, kurioje gaminamas šis saris, sako Centro direktorius brolis Marianus.

Darbuotojai gauna 6000 rupijų per mėnesį, o kartais ir premiją, jei pagamina daugiau sarių. Taip pat teikiame maistą, drabužius ir medicininę priežiūrą. Jiems sukūrėme tris nivas (ketvirtį). Tie, kurie apsigyveno ne centre, čia nuolat ateina dirbti, – pasakoja Marianus.

Iš 50 Centre esančių staklių tik septynios naudojamos sariams audimui, kurios vadinamos Sister Saris. Be sesers Saris, darbuotojai čia gamina paklodes, tvarsčius ir uniformas įvairiuose centruose sergantiems raupsais, sako D'Souza.

Pastaruosius 10 metų Centre dirbęs 26 metų Mithunas Haldaras apsidžiaugė sužinojęs, kad seserų Sarių siena pripažinta KM intelektine nuosavybe. Gera žinoti, kad niekas, išskyrus mus, dabar negali gaminti šių sarių, sako jis.

Buvau čia atvykęs kaip pacientas 1978 m. Kai centras buvo įkurtas, man buvo suteiktas darbas. Nuo tada aš čia dirbu, sako Shefali Roy, kuris su centru buvo susijęs pastaruosius 40 metų.

medis rožiniais lapais pavasarį

Baigus audimo procesus, sariai siunčiami pakuoti. Tada supakuoti sariai siunčiami į Nirmala Shishu Bhavan, esantį Žemutiniame žiediniame kelyje Kolkatoje, iš kur sariai platinami į MoC centrus visame pasaulyje.