Mumtazo Mahalas: Įtaka, kuria džiaugėsi karališkosios moterys

Už Shaho Jahano ir Mumtazo meilės istorijos slypi istorija apie įtaką, kuria karališkosios moterys džiaugėsi tuo laikotarpiu.

Meilė iš pirmo žvilgsnio: britų menininko Williamo Hodgeso eskizas „Taj“. (Mandagumas: Jeilio britų meno centras, Paulo Mellono kolekcija)

Tadž Mahalas, oficialioje istorijoje žinomas kaip Rauza-e-Munawwara (Apšviestas kapas), buvo sukurtas siekiant prisiminti imperatoriaus meilę savo mėgstamai žmonai. Taigi, nepaisant neabejotino architektūrinio tobulumo, populiariausia paminklo interpretacija yra kaip meilės simbolis. Panašiai ir Mumtaz Mahal amžinai išlieka apibrėžta mauzoliejaus, kuriame ji palaidota. Tačiau, kaip individas, ji išlieka nepagaunama figūra, kurią sunku užfiksuoti, kai ji trumpam įsilieja į Mogolų valdovų pasakojimus ir išeina iš jų.

Gimusi Arjumand Bano, ji pirmą kartą minima tuzuk-e-jahangiri, imperatoriaus Jahangir atsiminimuose. 1612 m. Gegužės mėn. Įraše Jahangir tiesiog užsimena apie dalyvavimą savo sūnaus Khurramo (kuriam vėliau bus suteiktas Shah Jahan) vestuvių iškilmėse su I’tmadaddaula sūnaus I’tqad Khan dukra. Mažiau nei prieš metus Imadmad-ud-daulah buvo paskelbtas imperijos vaziru-kilimu, kuris tikriausiai nebuvo susijęs su jo dukters Mehrunnissa santuoka su Jahangiru.

Mehrunnissa greitai pakilo imperatoriaus naudai ir galiausiai buvo pagerbta pasaulio šviesa Nur Jahan plytelėmis. Tačiau Arjumando Bano santuoka su Khurramu buvo sudaryta prieš penkerius metus, 1607 m. Balandžio mėn., Kai jai buvo vos 14 metų, o jam buvo 15 metų (tarpiniu laikotarpiu Shahas Jahanas vėl susituokė). Nors šios sužadėtuvės princui tikriausiai buvo įprastas brandaus amžiaus ritualas-Jahangir taip pat neseniai savo sūnui suteikė kai kuriuos karališkumo simbolius, tokius kaip speciali vėliava ir būgnai, mansab rangas ir jagir žemė).

Santykiai tarp Shah Jahan ir Arjumand Bano laikui bėgant sustiprėjo. Jai buvo suteiktas titulas „Mumtaz Mahal Begum“, išrinktoji tarp moterų, ir tikrai atrodo, kad ji užėmė poziciją, gerokai aukštesnę už kitų dviejų Shaho Jahano žmonų - vieną, kurią jis vedė prieš vestuves su Mumtaz Mahal, o kitą - vėliau. Teismo istorikas Qazwini šiais žodžiais užrašė jų meilės prigimtį - draugystė ir sutarimas tarp jų pasiekė tokį mastą, apie kurį niekada nebuvo žinoma tarp vyro ir žmonos ... ir tai buvo ne tik dėl kūniško troškimo ... fizinis ir dvasinis suderinamumas abiejose pusėse buvo didžiulės meilės ir prieraišumo, gausaus artumo ir pažinimo priežastis (išvertė WE Begley ir ZA Desai).

Per visą santuokinį gyvenimą Mumtaz Mahal retai paliko Shah Jahan, keliaudamas visur, kur tik keliaudavo, dažnai į tolimas provincijas, tokias kaip Bengalija ir Telangana. Per 19 santuokos metų ji pagimdė jam 14 vaikų ir netrukus po paskutinio gimimo mirė.

koks čia krūmas

Shaho Jahano niokojimą jos mirties metu taip pat užfiksuoja jo metraštininkai, minintys jo ilgesnį gedėjimo laikotarpį, jo ašaras ir tai, kad plaukai žilti, o regėjimas taip pablogėjęs, kad jam reikėjo akinių. Nenuostabu, kad to gedulo kulminacija dėl šaho Jahano - puikaus statybininko - buvo kaip niekas kitas mauzoliejaus statyba.

Tinkama vieta buvo nustatyta Agroje, šalia Yamuna upės. Jį valdė Gintaro valdovas Raja Jai ​​Singhas, tačiau jis noriai paaukojo šiam tikslui. Mainais jam buvo suteiktas kitas turtas iš imperatoriaus valdų. Gražus mauzoliejus buvo pastatytas virš karalienės palaikų, kurie buvo perkelti į vietą praėjus šešiems mėnesiams po jos mirties. Kai didysis mauzoliejus buvo baigtas, 1648 m. Shahas Jahanas perkėlė savo sostinę į Delį. Tačiau po 10 metų jis visam laikui grįš, ištremtas ir įkalintas sūnaus Aurangzebo Agros forte. Ten jis turėjo gyventi iki mirties 1666 m., Ir, pasak romantiškos istorijos, ilgas tremties dienas jis praleido beviltiškai žvelgdamas pro langą gražaus kapo link.

mažos raudonos uogos ant krūmo

Nors Mumtaz Mahal svarba Shah Jahan gyvenime sulaukė precedento neturinčio pritarimo per gražų kapą, jos padėtis jokiu būdu nebuvo visiškai neįprasta Mogolų karališkosios šeimos moterims. Daugelis žmonų, motinų, dukterų ir tetų atliko svarbų vaidmenį viešajame ir privačiame Mogolų imperatorių gyvenime.

Per visą Mogolų dinastijos istoriją svarbios moterys darė įtaką savo vyrų giminaičiams priimant sprendimus, susijusius su politiniais reikalais. Daugelis moterų ne tik keliavo kartu su imperatoriumi per jo peregrinacijas per imperiją, bent jau pirmaisiais metais, daugelis netgi lydėjo vyrus mūšyje, sėdėjo ant dramblių ir stebėjo veiksmą.

Artimiausioms imperatoriui moterims kartais buvo patikėti svarbūs valstybės reikalai. Monetos buvo nukaldintos Nur Jahan vardu, o jai, pavyzdžiui, buvo patikėta saugoti karališkąjį antspaudą. Kai Shahas Jahanas pakeitė Jahangirą soste, antspaudas buvo perduotas saugoti Mumtaz Mahal. Kai kurie išlikę ūkininkai ar dekretai rodo, kad jie taip pat davė komandas po savo antspaudais, pavyzdžiui, Mumtazo Mahalo įsakymas 1628 m.

Švietimas ir ekonominė nepriklausomybė iš esmės buvo atsakinga už šių moterų įtaką. Jie buvo išsilavinę, kai kurie netgi turėjo literatūrinį polinkį - pavyzdžiui, Gulbadanas, Baburo dukra, parašęs „Humayunnama“; arba Aurangzebo dukra Zebunnissa, kuri buvo poetė. Jiems priklausė žemė ir kitas turtas bei verslo reikalai, kuriuos jie valdė per agentus. Akbaro žmonai Mariamuzzamani priklausė laivai, kuriais prekiauta Raudonojoje jūroje, kaip ir Nur Jahanas. Kitas turtingas verslininkas buvo Jahanara - Shah Jahan ir Mumtaz Mahal dukra, kuri paveldėjo pusę savo motinos palikimo iš vieno milijono rupijų. Ji taip pat gavo pajamų iš klestinčių Surato ir Panipato uostų.

Tadžmahalas išties yra nuostabi struktūra - didingas paminklas imperatoriškojo statybininko įžvalgiai akiai ir vyro meilės žmonai liudijimas. Tačiau ne mažiau svarbu yra ir istorija apie tai, kaip moterys buvo svarbiausios Mogolų karališkosios šeimos pasakojimui.

Prieš ir po rojaus

Tadžmahalas, be abejo, yra Mogolų architektūros tradicijos viršūnė, tačiau kelionė į šį zenitą pakeliui taip pat parodė daugybę kitų žymių pastatų. Vienas iš ankstyviausių tokių statinių, raudonojo smiltainio ir balto marmuro Iltutmišo kapas, buvo pastatytas 1230 -aisiais netoli Qutub Minar Delyje. Tai yra pagrindinė kvadratinės kapo kameros, pastatytos ant platformos, forma. Jame nėra kupolo, tikriausiai todėl, kad Indijos statybininkai vis dar grumėsi su arkos ir kupolo statybos technika.

Kapų dizainas toliau vystėsi subkontinente. Be kvadrato plano, išpopuliarėjo ir aštuonkampiai planai. Buvo pridėtos kupolo formos ir eksperimentuota - plokščios, šiek tiek smailios arba pusrutulio formos. Ant kupolo buvo pridėta puošmenų, dažniausiai amilakos ar kalašo formos, kurios buvo naudojamos šventyklose. Kartais žemiau finalo buvo apverstas lotosas. Kitas labai indiškas bruožas buvo čhatris, pridėtas prie terasos, supančios kupolą. Sultanato stiliaus kulminaciją žymi Sher Shah kapas Sasarame, kuriame yra keletas šių bruožų.

mugalai atsinešė Timurid architektūros paveldą, kurį įkūnijo jų protėvio Timūro Samarqando struktūros. Tuo pat metu jie labai rėmėsi savo naujo krašto tradicijomis. Humayuno kape yra daug šių sujungimo bruožų. Šiek tiek smailus paprastas kupolas ant aukšto būgno buvo aiškiai Timuridas, tačiau paviršius buvo padengtas akmeniu - medžiaga, naudojama šiaurės Indijoje, o ne plytelėms, uždengtoms Vidurinės Azijos paminklus. Nors sodai buvo naudojami kaip kapavietės ir Sultonato laikais, Mogolai suteikė char bagh tinklelio modeliui didesnį formalumą su tekančiais vandens kanalais ir fontanais.

palmės vaizdas

Stilistiškai kalbant, „Taj“ scena buvo nustatyta, o Jahangiro kapas pridėjo dar keletą savybių, įskaitant beveik išskirtinį marmuro naudojimą. Kitas bruožas buvo keturių aukštų minarų naudojimas didelės platformos kampuose.

Tadž Mahalo tobulumas suteikė jam stiprią hegemoniją prieš kitus po to buvusius kapų pastatus. „Bibi ka Rauza“ Aurangabade, Aurangzebo žmonos kapas, yra glaudžiai modeliuojamas pagal Tadžą ir neišvengiamai pritrūksta. 1750 -aisiais Delyje pastatytas Safdarjango kapas yra paskutinis iš monumentalių imperatoriškojo Mogolų stiliaus pastatų ir bent jau silueto, tikrai įkvėptas Tadžo, nors trūkstami minarai ir pigesnis akmuo rodo griežtesnius laikus.

Swapna Liddle yra Delyje įsikūrusi istorikė ir rašytoja.