Deivės vardu

„Mata-Ni-Pachedi“, tradicinės nešiojamos Gudžarato Vaghari bendruomenės šventovės, sujungia išskirtinį meną ir gilų atsidavimą deivei

mulčio alternatyvos apželdinant

Nelygybės ir diskriminacijos nualintame pasaulyje žmogaus dvasia paguodai dažnai kreipiasi į meną ir tikėjimą. Vienas iš nuostabiausių rezultatų yra „Mata-Ni-Pachedi“, tekstilės meno forma iš Gudžarato. Jos kilmė siejama su diskriminacija, kurią patyrė nepasiturinti Vaghari amatininkų ir amatininkų bendruomenė. Neleidusi patekti į šventyklas, bendruomenė ant didelių audinių sluoksnių piešė įvairių formų deivės Šakti atvaizdus. Šie kūriniai buvo žinomi kaip Mata-Ni-Pachedi, pažodžiui už deivės, nes jie turėjo būti naudojami kaip stabų fonas. Be aukų, jie taip pat buvo naudojami lauko šventovėms įrengti.

Šiuo metu šioje 300 metų tradicijoje liko tik keletas atsidavusių praktikų.

Bėgant šimtmečiams Mata-Ni-Pachedi tapo kelių menininkų šeimų, kurių dauguma yra įsikūrusios Ahmedabade, sritimi. Vienas žymiausių menininkų yra Jagdish Vaghi Chitara, kurio darbai šiuo metu eksponuojami amatininkų Mumbajuje. „Mata-Ni-Pachedi“, pastatytas ant didelių audinio gabalų, vaizduoja deivės gyvenimo scenas, taip pat įmantrius paukščių, gyvūnų, augalų ir gėlių vaizdus. Pavyzdžiui, viename skydelyje pavaizduota Khodiyar Maa, nuostabiai pasipuošusi papuošalais ir nešiojanti brangakmenių durklus, kai ji važiuoja savo krokodilu vahanu. Kitame skydelyje pavaizduota deivė, kuriai lankosi jos garbintojai, nes ji važiuoja jaučiu savo Shailaputri pseudoportretu, o kitame darbe Meladi Mata joja ant savo ožkos vahano.

Chitara kūrė „Mata-Ni-Pachedi“ maždaug 40 metų. Jo darbai buvo dažnai eksponuojami, įskaitant Indira Gandhi Rashtriya Manav Sangrahalaya Bhopal. Chitara, išmokusi meno iš savo tėvo ir senelio, sako: „Mes tai darome maždaug nuo septynių iki aštuonių kartų. Visa mano šeima dalyvauja audinio gamyboje. Kaip ir daugelis kitų liaudies menų, vyrai piešia piešinius, o moterys - dažus.

mažas juodas vabalas kaip blakės

„Mata-Ni-Pachedi“ iš pradžių buvo piešiami naudojant medines lazdeles pagal gudžarati kalamkarių tradiciją. Palaipsniui buvo naudojamos molio trinkelės, tačiau trūkumas buvo tas, kad sukurti kontūrai buvo daug šiurkštesni, o pačių blokų tarnavimo laikas buvo gana trumpas. Galų gale molis buvo pakeistas medžiu, kuris suteikė erdvės aštresniems ir sudėtingesniems kontūrams. Piešimas rankomis vis dar naudojamas, tačiau gana daug darbo reikalaujantis audinys taip pat yra brangesnis.

Panaikinus socialinius apribojimus patekti į šventyklas, „Vagharis“ nebereikia jų nešiojamų lauko šventovių. Daugelis „Mata-Ni-Pachedi“ dabar yra sukurti tik kaip meno kūriniai ir gaminami pagal užsakymą klientams. Jie taip pat naudojami Navratri metu, kai garbinami devyni Durgos avatarai. Nors „Mata-Ni-Pachedi“ spalvų paletė buvo modernizuota naudojant geltoną, pilką, rožinę ir mėlyną spalvas, daugelyje darbų vis dar naudojami du tradiciniai natūralūs dažai-juoda ir raudona, o dalis audinių dažnai paliekama. nedažytas, kad suteiktų trečią atspalvį, baltą. Kiekviena spalva turi savo reikšmę: juoda atbaido blogį, raudona siejama su deive, yra žemės ir kraujo spalva, o balta - tyrumo spalva. Nors kontūrai nubrėžti naudojami juodi dažai, pagaminti iš geležies rūdžių, dantenų ir alūno, raudoni, pagaminti iš tamarindo sėklų ir alūno, naudojami paveikslui užpildyti.

apželdinimo krūmai namo priekyje

Parodos atidarymą sekmadienį Mumbajuje pristatė riboto tiražo knyga „Motinos deivės audinys“, kurią išleido leidykla „Tara Books“. Knygoje nupieštus vaizdus sukūrė Chitara, taip pat dirbusi su leidykla „The Great Race“ ir būsimo pavadinimo „Brer Rabbit Retold“.

„Motinos deivės audinys“ pernai buvo išleistas Viktorijos ir Alberto muziejuje Londone, kaip parodos „Audinys iš Indijos“ dalis. Arun Wolf, „Tara Books“ redaktorius, sako: „Mes norėjome, kad Motinos deivės audinys būtų ir knyga, ir meno kūrinys. Kiekvienas iš jų pagamintas iš audinio plokščių; priekis yra tikra „Mata-Ni-Pachedi“ kopija, o kitoje pusėje yra istorija. Iki šiol padarėme tik apie 500 iš jų, nes jie yra gana eksperimentiniai, tačiau išparduodami gana greitai.