Nebijokite: jaunimas rašalu protestuoja tatuiruotes prie Singhu sienos

Taip pat yra tatuiruočių su šūkiais, tokiais kaip „kar har maidan likth“ (laimėk kiekvieną mūšį), „nishchay kar apni jeet karo“ (pasirodyk pergalingas tvirtai apsisprendęs) ir „nirbhau, nirvair“ (nebijo, jokių priešų)

Ūkininkai jau daugiau nei tris savaites stovyklauja keliuose pasienio taškuose prie Delio. (Greita Amito Mehros nuotrauka)

Mašinų švilpimas yra beveik nepastebimas tarp šūkių, kalbų, plojimų ir plepių kakofonijos, tačiau minia prie prekystalio traukia akių obuolius.

Chetan Sood stengiasi paskutinį kartą prisiliesti prie tatuiruotės ant sikhų jaunuolio, kuris atvyko iš Hoshiarpur, Pandžabo, prie Singhu sienos protestuoti prieš tris ginčijamus Centro ūkio įstatymus.

Soodas ir jo penki padėjėjai norėjo prisidėti visais įmanomais būdais. Todėl grupė nusprendė daryti tai, ką išmano geriausiai. Šeši vyrai penktadienio rytą pasiekė Delio ir Harianos sieną, nešini rašalu, tatuiruočių aparatais, adatomis ir trafaretais.

žalias vikšras su geltonomis dėmėmis

Menininkai sako, kad tatuiruotę užbaigti reikia per 30 minučių, siekiant per tris dienas nemokamai atlikti apie 200 tokių kūno menų.

Tikslas yra išsiųsti pranešimą: paprastas žmogus yra su ūkininkais, sako Soodas, vadovaujantis „Tattoo Club“ Pandžabo Ludhianos rajone.

Nemokamos tatuiruotės Singhu pasienio protesto vietoje. pic.twitter.com/Vd8Z1DLRml

- Sandeepas Singhas (unPunYaab) 2020 m. Gruodžio 18 d

gėlių rūšys su paveikslėliais

Tatuiruočių tema yra žemės ūkis. Jame pavaizduoti ūkininkai, be kita ko, nuimantys derlių, laikantys ūkio įrangą, traktorių.

Taip pat yra tatuiruočių su šūkiais, pvz „kar har maidan fath“ (laimėti kiekvieną mūšį), 'nishchay kar apni jeet karo' (pasirodo pergalingas tvirtai apsisprendęs) ir 'nirbhau, nirvair' (nebijo, nėra priešų).

Tai yra nuolatinės tatuiruotės. Kiekvienas kainuoja mažiausiai 3500 rupijų, sako 29 metų Soodas.

Ūkininkai jau daugiau nei tris savaites stovyklauja keliuose Delio pasienio punktuose, reikalaudami panaikinti naujus ūkio teisės aktus, nes jie teigia, kad tai būtų naudinga įmonėms ir nutrauktų tradicines didmenines rinkas bei minimalios paramos kainos režimą.

Žmonės kalba apie ūkininkų protestą kiekviename šalies namų ūkyje, sako Soodas. Tai turbūt didžiausias organizuotas judėjimas šiuolaikinėje Indijoje.

33 -ejų Dheerpal Singh iš Hoshiarpur buvo nusiteikęs nusiteikęs ant dilbio rašalu tatuiruotę. Tai tikrai pakels jaunuolių nuotaiką čia, sako jis.

Ūkininkai gausiai renkasi protestuodami prieš naujus ūkio įstatymus, prie Singhu sienos Naujajame Delyje. („Express“ nuotrauką pateikė Amit Mehra)

Netoliese esančioje medicinos stovykloje, kurią įsteigė „Baba Balwant Ji Charitable Trust“, 15 savanorių komanda penktadienį ūkininkams ir vietos gyventojams išplatino imunitetą stiprinančių vaistų rinkinius.

Gydytojas Ashwini Kumar iš Hoshiarpur rajono sakė, kad rinkinyje yra daug vitaminų, cinko, geležies.

Ūkininkai čia stovyklauja maždaug tris savaites. Oras pasikeitė. Stiprus šaltis gali pakenkti vyresnio amžiaus žmonėms. Taip pat yra su sanitarija susijusių problemų, sako Kumaras. Iš 1 milijono rinkinių 50 000 jau buvo išdalinta.

Maždaug už 100 metrų nuo tatuiruočių rašymo vietos Meri Peri gerovės draugijos savanoriai dalijo nemokamus turbanus tarp ūkininkų ir vietinių gyventojų. Dvylika stovyklos savanorių taip pat mokė žmones susieti tobulą turbaną.

Guru Gobindas Singhas sakė, kad kiekvienas gali dėvėti turbaną, sakė Ranjitas Singhas, Ferozepuro savanoris. Tai vienija visus, suriša visus į vieną giją.

eglės ir pušys