Dabar knyga apie užsieniečius, atvykusius į ikikolonijinę Indiją

Naujojoje Zelandijoje gimęs Harrisas sakė, kad pasiryžimas sužinoti apie Indiją per tokius žmones kaip jis tapo jo knygos įkvėpimu.

Pirmieji firangai: nuostabios istorijos apie herojus, gydytojus, šarlatanus, kurtizanes ir kitus užsieniečius, tapusius indėnais

Autorius Aranya Shankar

Manau, kad firangi yra nepaprastai elastingas žodis. Tai taip pat indiškas žodis; vienas, kuris yra ir užsienio, ir vietinis, sakė Jonathanas Gilis Harrisas, apibūdindamas, kodėl jis buvo įtrauktas į jo naujos knygos pavadinimą. Ketvirtadienį Indijos buveinių centre Harris kalbėjosi su vertėja Arunava Sinha, pradėdamas savo knygą „Pirmieji firangai: nepaprastos herojų, gydytojų, šarlatanų, kurtizanų ir kitų užsieniečių, tapusių indėnais“ („Aleph Book Company“, 495 Lt), istorijos.

Naujojoje Zelandijoje gimęs Harrisas, dėstantis anglų kalbą Ashoka universitete ir vedęs indą, sakė, kad pasiryžimas sužinoti apie Indiją per tokius žmones, kaip jis, tapo jo knygos, kurioje kalbama apie firangų migraciją į prieškolonijinę Indiją, įkvėpimu. XVI ir XVII a. Atlikdamas įvairių Europos, Afrikos ir Azijos keliautojų, kurie paliko savo tėvynę atvykti į Indiją, atvejo studijas, jis tyrinėja savo procesą, kaip tapti XXI amžiaus firangiu Indijoje.

Pirmasis mano gidas buvo Niccolo Manucci, paauglys, pabėgęs iš Venecijos, atvykęs apie 1653 m. Jis tarnavo kaip samdinys Dara Shikoh armijoje ir, nepaisant to, kad neturėjo medicininio išsilavinimo, vieną gražią dieną pranešė Lahore, kad yra gydytojas ir pradėjo praktikuoti. Jis buvo apkaltintas kanibalizmu, nes manė, kad žmogaus riebalai yra vienas geriausių vaistų, mažinančių cukraus kiekį. Jį taip pat apiplėšė du anglų dakaitai (dakaoitai) dabartinėje Harianoje. Vėlesniame gyvenime Niccolo persikėlė į Madrą ir tapo siddha vaidya (vietinės Unani medicinos praktikė), sakė Harrisas.

Knygoje yra subalteriniai firangai, tokie kaip portugalų žydų gydytojas Garcia de Orta, kuris, norėdamas išvengti religinio persekiojimo, Indijoje tapo krikščionišku hakimu; Britų jėzuitas Thomas Stephensas, įsimylėjęs maratą ir parašęs „Purana“, pavadintą „Kristapurana“, ir net Sa’id Sarmad Kashani; ir Armėnijos žydas, kurio darga iki šiol egzistuoja netoli Meena Bazar Delyje.

Harrisas turi skyrių „Apie pertrauką“. Jis kalbėjo apie tai, kaip Indijoje jis visada buvo pertraukiamas. Pirmieji firangai, kurių istorijas aš čia papasakojau, turėjo susidoroti su pertraukomis daugybe būdų. Ir savo ruožtu, pirmieji firangai nutraukė ir toliau pertraukia, ką reiškia būti indėnu. Nė viena indiškumo trajektorija - religinė, kultūrinė ar kalbinė - negali ilgai trukti.