Keisto teatro festivalyje spektakliai yra įžūliai asmeniški

„Criminal Queerness“ festivalyje siūlomi trys kūriniai, kuriuose nagrinėjamos temos, įskaitant priklausomybę, sklandų tapatumą ir socialinius pokyčius.

Dima Mikhayel Matta, viena iš trijų dramaturgų, pristatytų Nacionalinio „Queer“ teatro „Criminal Queerness“ festivalyje, Brukline, 2021 m. Birželio 16 d. (Sara Krulwich/The New York Times)

Parašė Sarah Bahr

Dima Mikhayel Matta anksčiau rašė apie savo gimtąjį miestą tokia kalba kaip Beirute, gatvėse kvepia jazminas ir kava, o rytinis kvietimas maldai susimaišo su bažnyčios varpais.

Ar tai buvo lyriška? Taip, per neseniai įvykusį vaizdo interviu sakė keista dramaturgė iš Libano Matta. Ar jis taip pat buvo rožinis? Taip.

ąžuolų rūšys Tenesyje

Anksčiau aš rašiau trumpas istorijas, kurios romantizavo Beirutą, sakė ji, nes tai „poetiška“, tiesa?

Motinos autobiografinė pjesė „Tai ne įsimintas scenarijus, tai gerai surepetuota istorija“ yra viena iš trijų, kurios šią savaitę Niujorke įvyks premjera, kaip Nacionalinio „Queer“ teatro „Criminal Queerness“ festivalio dalis, pristatanti naujoviškas naujas LGBTQ menininkų istorijas iš šalių, kurios riboja LGBTQ teises.

Ir įgyvendindama šį projektą ji priėmė sprendimą: nebereikėjo romantizuoti.

Su Beirutu ji norėjo susidurti su tuo, ką aš jaučiu ir kaip daugelis iš mūsų tai jaučia, ji sakė apie miestą, kuris per pastaruosius metus išgyveno krizes, įskaitant didžiulį sprogimą uoste, ekonomikos žlugimą, politinį nestabilumą ir pandemija. Nes ten gyventi sunku ir darosi vis sunkiau.

Festivalis vyksta nuo antradienio iki šeštadienio lauke Linkolno centre ir netoli Jungtinių Tautų, ir yra „Linkolno centro“ pasididžiavimo programos dalis, į kurią taip pat įeina penktadienio menininko Tayloro Mac koncertas.

Nacionalinio „Queer“ teatro meno vadovas Adomas Odsessas-Rubinas festivalį įkūrė 2018 metais kartu su neseniai į JAV emigravusiu Egipto dramaturgu Adamu Ashrafu Elsayigh.

Tikrai nebuvo vietos tokioms istorijoms, kurias bandžiau pasakoti,-sakė Elsayigh, kuri dabar yra festivalio bendraprodiuserė. Norėjau sukurti erdvę istorijoms apie keistus žmones už JAV ir už Vakarų konteksto ribų.

labiausiai paplitusių žuvų rūšių

Šių metų pjesės, tarp kurių yra ir meksikiečių dramaturgo Viktoro I. Cazareso< >ir etapinis Irako dramaturgo Martino Yousifo Zebari knygos „Layalina“ skaitymas - aptarkite temas, įskaitant priklausomybę, sklandų tapatumą ir pasaulinius bei socialinius pokyčius.

Kitaip tariant, jie nėra, pasak Zebari, darbai, kuriuos jis galėtų pristatyti savo gimtojoje šalyje, kur tos pačios lyties asmenų santuoka yra neteisėta, o keistai gyvenantys žmonės neturi jokios apsaugos nuo diskriminacijos.

Rašytojams tikrai rizikinga dalintis šiomis pjesėmis, sakė Odsess-Rubin. Jie gali bijoti persekiojimo, net rašydami el.

Tačiau interviu metu dramaturgai pabrėžė, kad jų kūriniai, paimti iš konkrečios gyvenimo patirties šalyse, kuriose kriminalizuojama keistenybė, apima temas, su kuriomis gali susieti visi.

Mattai tai buvo jos sudėtingi santykiai su Beirutu - jausmas, su kuriuo, pasak jos, gali susieti žmonės, kurie didžiąją gyvenimo dalį gyveno toje pačioje vietoje.

Žmonės, kurie lankė mano repeticijas, sakė, kad jie taip pat jaučiasi Niujorke, sakė ji.

„Cazares“, „Tow“ dramaturgas, reziduojantis Niujorko teatro dirbtuvėse, kuris naudoja lyčių požiūriu neutralius įvardžius, jie ir jie sakė, kad anksčiau jie jautė spaudimą kurti kūrinius, kurie atspindėjo ne tokius idiliškus gyvenimo aspektus pasienyje .

Kaip keistas „Latinx“ dramaturgas, pasirodęs 2013 m., Susidūriau su dideliu pasipriešinimu iš kitų „Latinx“ gamintojų, kurie nenorėjo sukurti kūrinio, susijusio su narkotikais, ginklais ar gaujomis, sakė Cazaresas. Bet tai buvo mano darbas, taip pat mano patirtis pasienyje. Aš išgyvenau labai žiaurų narkotikų karą. Jūs kenčiate naktimis, kai nerimaujate dėl savo šeimos.

Cazareso pjesė, meilės istorija, sukurta Meksikoje, remiasi jų, kaip narkomano, patirtimi, kurią šeima ištraukė iš vidurinės mokyklos ir išsiuntė į kaimo Ilinojaus miestą, kad jie vėl surastų Jėzų Kristų. (Cazaresas ir jų tėvai nuo to laiko susitaikė.)

Jie man pasakė, kad tai buvo labai asmeniška istorija. Bet tai nėra kažkas, kuo nenoriu dalintis. Noriu atsikratyti priklausomybės ir užsikrėsti ŽIV. Noriu, kad žmonės, patyrę tokią patirtį, pasitrauktų ir nesijaustų vieniši.

Zebariui, debiutavusiam kartu su Layalina, buvo svarbu papasakoti niuansuotą bendruomenės, kurią jis vadina SWANA - Pietvakarių Azijos ir Šiaurės Afrikos, istoriją.

parodyk man guobos nuotrauką

Kaip aktorius, aš niekada nekalbėjau, kai man atrodė, kad mano balsas yra užpildytas, sakė jis. Bet dabar, kaip dramaturgas, galiu papasakoti savo istoriją.

Odsess-Rubin ir Elsayigh sakė, kad idealiame pasaulyje festivalis neegzistuotų, nes jo pjesės būtų kuriamos kitur Niujorke. Neseniai Azijos Amerikos atlikėjų veiksmų koalicijos tyrimas parodė, kad 18 pagrindinių ne pelno siekiančių miesto teatrų 81% rašytojų ir režisierių buvo balti.

Cazaresas sakė, kad jie turėjo galimybių, kuriose, jei būčiau parašęs laimingą istoriją arba labiau parduodamą, dainuokime apie conchas ir abuelita, ji būtų sukurta.

Trys dramaturgai pripažino, kad festivalio žiūrovai dažniausiai bus balti. Tačiau jie svajojo, kas ten bus atidarymo vakarą. Cazaresas pasakė savo praeitį. Zebari sakė, kad jo tėvas, nors turėdamas jį, išeitų - to jis nepadarė ir nėra pasiruošęs su šeima.

Matta sakė: „Man būtų labai malonu, jei homofobiškas, rasistinis žmogus atsidurtų auditorijoje ir būtų per daug gėdingas išeiti, ir turi likti valandą, kol aš iš esmės dalinuosi dalykais, kurie prieštarauja viskam, kuo žmogus tiki.

Man tai atrodytų labai linksma, pridūrė ji. Mano tikslas nėra jaustis patogiai. Aš ne čia, kad paaiškinčiau, kodėl man gerai egzistuoti. Aš esu čia, kad valandą jus kažkur parvežčiau ir palikčiau daugiau klausimų nei atsakymų.

kiek spyglių ant pušies

-

Kriminalinio keistuolio festivalis

Nuo antradienio iki šeštadienio; nationalqueertheater.org.

Šis straipsnis iš pradžių pasirodė „The New York Times“.