Politinio proto atspindžiai: Neelis Mukherjee rašydamas savo puikų bengalų romaną

Nominacija Bookerio premijai buvo šiek tiek netikėta, tačiau Mukherjee, kuris prisipažįsta nuo tada buvęs išsiblaškęs, verčiau pasiliks ties pokyčiais, kuriuos jau padarė, nei aptars savo galimybes laimėti.

Klasės Mukherjee reikalas Legacy Lounge, Lalit Hotel Naujajame Delyje. „Man Booker“ prizas bus paskelbtas spalio 14 dKlasės reikalas: Mukherjee „Legacy Lounge“, „Lalit“ viešbutyje Naujajame Delyje. „Man Booker“ prizas bus paskelbtas spalio 14 d

Prieš daugelį metų žiūrint televizijos laidą „Blue“, pirmoji iš įspūdingos Krzysztofo Kieslowskio trilogijos „Trys spalvos“ per „Channel Four“, britų režisieriaus Keno Loacho komentaras, atliktas analizuodamas filmą, atkreipė rašytojo Neelio Mukherjee dėmesį. Loachas apibūdino istoriją apie jaunos moters, kuri išmoksta atkurti savo gyvenimą po to, kai automobilio avarijoje neteko vyro ir vaiko, istoriją kaip labai politinę. Politika yra ta matrica, prieš kurią atsiskleidžia žmogaus gyvenimas, net jei tai yra asmeninė netekties ir išgyvenimo istorija. Manau, kad vadinti dalykus postpolitiniais yra pavojingai politinis požiūris. Viskas yra politiška, sako 44 m. Mukherjee. Savo politiką jis atrado savo raštuose, ypač antrajame romane „Kitų gyvenimai“ („Random House“), kuris buvo įtrauktas į 2014 m. „Man Booker“ prizą, kuris bus paskelbtas kitą savaitę.



įvairių rūšių pušų nuotraukos

Likus dviem savaitėms iki premijos paskelbimo, Londone įsikūręs Mukherjee yra Naujajame Delyje ir kalba apie tai, kaip romano plitimas užfiksuoja ne tik nykstančius 22/6 Basanta Road Ghoshes, Kolkatos turtus ir Naksalitų judėjimo šurmulį. septintojo dešimtmečio pabaigoje – aštuntojo dešimtmečio pradžioje, bet ir dėl jo paties įsitraukimo į buržuazinio realistinio romano politiką. Merkantilizmo ir buržuazijos iškilimas yra susijęs su romano iškilimu, todėl norėjau patyrinėti būtent tą politiką. Tada, kai pradėjau rašyti, norėjau jį šiek tiek atverti, kad pamatyčiau, kaip kapitalo, darbo ir produkcijos trianguliacija veikia skirtinguose pasauliuose, sako jis.



Knygos viršelis



Dar kartą perskaičius Thomaso Manno Buddenbrookso ir George'o Lukacso marksistines esė apie Nobelio laureatą romaną, jis suteikė peno susimąstyti: ar jis galėtų perpasakoti keturių kartų šeimos nuosmukį prieš griūvančią socialinę santvarką tokiu būdu, kuris integruoti formą ir turinį? Romano sėkmė byloja apie jo ambicijų išsipildymą, tačiau Mukherjee sako, kad yra šiek tiek nusiminęs dėl to, kad knyga apibūdinama kaip šeimos saga, nes tai yra kur kas daugiau, kad panašu, kad saldainio popierių supainioti su pačiu saldainiu. Kiekvieno vystymosi esmė yra pokyčių troškimas. Jis sako, kad norėjau ištirti, kaip šis pokytis veikia per tam tikro istorinio momento prizmę ir iš skirtingų šeimos narių perspektyvos.

Iš šios minties jis pasirinko naksalitų judėjimą kaip romano atramos tašką. Nors jis užaugo po judėjimo nuosmukio, Mukherjee turėjo savo vaikystės prisiminimus – tylą, kuri apėmė bet kurio jauno vyro ar moters, kuris, kaip manoma, buvo simpatizatorius, paminėjimą, arba skubius šeimos vyresniųjų šnabždesius, kad būtų išvengta jų. . Liaudies literatūra, pvz., Mahasweta Devi Hajaras Churaširas Maa, Samaresho Majumdaro Uttoradhikar trilogija (kuri jam nelabai patiko), paskatino jį atlikti tolesnius tyrimus – jis nuvyko į Midnaporą pasimokyti apie ūkininkavimą, aplankė popieriaus fabrikus, kad pamatytų, kaip jie dirba, ir skaitė seną politinę informaciją. tokius leidinius kaip „Liberation“ ir „Deshabrati“. Mano vaikystėje „Naxal“ buvo baimės ir teroro priežodis. Negaliu sakyti, kad man buvo ypatingai smalsus judėjimas, bet kartais rašytojai nelabai suvokia savo pasirinkimus. Natūraliausia atrodė, kad knyga vyksta tuo laikotarpiu, sako jis. Jis taip pat manė, kad būtų palanku demonstruoti skiriantį viduriniosios klasės idealizmą visapusiškame klasių kare. Žvelgiant į šiandieninį maoistų judėjimą, viduriniosios klasės dalyvauja labai mažai. Jis sutelktas į masines šaknis. Šia prasme tokių lyderių kaip Charu Majumdar ultrakairiųjų mąstymas išsipildė, sako jis.



Kai Mukherjee sukūrė chalchitra (karkasą), jis leido veikėjams formuotis ir užpildyti siužeto kontūrus. Norėjau, kad tai būtų romanas apie pokyčius, kurio moralinis nurodymas būtų nurodytas pačiame pavadinime, sako jis. Pavadinimą jis pasirinko ne iš vokiško filmo, kurį režisavo Florianas Henckelis von Donnersmarckas, o iš amerikiečių rašytojo Jameso Salterio, vieno mėgstamiausių Mukherjee, knygos „Šviesos metai“. Įpusėjus knygai Nedra, pagrindinė veikėja, mėgstanti skaityti biografijas, apmąsto, kad galia pakeisti gyvenimą kyla iš pastraipos, vienišos pastabos. Mukherjee tai atėjo su pastaba: kaip galime įsivaizduoti, koks turėtų būti mūsų gyvenimas be kitų gyvenimų apšvietimo?



Mukherjee, kuris baigė Kolkatos Džadavpuro universitetą anglų literatūros studijose, prieš išvykdamas į Angliją bakalauro laipsniui Oksfordo universitete, būdamas 22 metų (po to Kembridžo universiteto daktaro laipsnį ir kūrybinio rašymo kursą Rytų Anglijos universitete), kalba tobula bangla kalba, jo dikcija nesugadinta daugiau nei dviejų dešimtmečių užsienio kalbų. Galėjo būti kitaip, jei būčiau išvykęs būdamas aštuonerių ar anksčiau, bet išeidamas buvau visiškai susiformavęs, sako jis. Taigi, kai jis nusprendė parašyti savo puikų bengalų romaną, turiu omenyje tokį romaną kaip Salmano Rushdie „Vidurnakčio vaikai“, kurio kalba ir ritmas atkartoja savo laiką, jis sutvarkė savo kalbą taip, kad atitiktų savo kūrinio tekstūrą. Sofistikos, liaudiškų frazių ir idiomų apimtas Mukherjee anglų kalbos vartojimas šiek tiek glumina tuos, kurie nemoka Bangla, ir per daug pažįstami tiems, kurie žino. Norėjau, kad knygoje būtų užfiksuoti proto gudrybės, kalbos įpročiai, namų patogumai. Niekada nenorėjau parašyti Oksfordo romano anglų kalba. Prisimenu, mano britų redaktorė kartą nurodė man sakinį, kuris buvo toks: „Jūs sukramtėte savo dukters galvą“ ir pasakė: „Neel, tai tikrai nieko nereiškia. . Norėjau, kad jis būtų tankus ir tuo pat metu pažįstamas, sako jis.

Tai taip pat atskiria romaną nuo plataus imigrantų fantastikos žanro ir tvirtai pritvirtina prie namų aikštelės. Mukherjee nebetraukia Kolkatos, net ir žadėdamas poribortoną (manau, kad daugiau nebegaliu vartoti šio žodžio nepavojingai, sako jis), tačiau jis nėra pasirengęs sušvelninti savo rašymo gerinančia ranka. nostalgija. Kitų gyvenimai, kuriuos parašyti jam prireikė trejų metų, pulsuoja smurtu, net jei vidiniai jo veikėjų gyvenimai yra išdėstyti kaip atitikmuo didesniam to meto socialiniam sluoksniui. Nostalgija yra ypatingas imigrantų grožinės literatūros vargas ir sukelia tam tikrą formos sklerozę. Aš nekenčiu nostalgijos ir manau, kad gera žinoti šių žanrų politiką, sako jis.



Nominacija Bookerio premijai buvo šiek tiek netikėta, tačiau Mukherjee, kuris prisipažįsta nuo tada buvęs išsiblaškęs, verčiau pasiliks ties pokyčiais, kuriuos jau padarė, nei aptars savo galimybes laimėti. Leidyba yra kaprizinga pramonė, o literatūriniai romanai retai patenka į pardavimo sąrašų viršūnę. Sunku ir leidėjui, ir grožinės literatūros rašytojui. Tačiau tai gana nepaprasta, ką gali padaryti prizai ar nominacijos. Knyga pasirodė gegužę ir ėjo kukliai, kol liepos mėnesį pateko į ilgąjį sąrašą. Tačiau, be komercijos interesų, jie taip pat leidžia skaityti kiekvieną knygą rūpestingai ir dėmesingai, sako jis.