Prisimenant Tagorę, gyvenimą atšventusį bardą

156 -osios Tagore gimimo metinės - 76 -osios nuo jo mirties - žvilgsnis į jo gimtadienio dainos gimimą.

Nors jis iš pradžių atmetė šią idėją, jo mokinių meilė privertė Rabindranath Tagore parašyti ir parašyti savo gimtadienio dainą „He Nutan“, Dekha Dik Arbar… (Šaltinis: „Wikimedia Commons“)

Manoma, kad Rabindranath Tagore nepaliko nepaliestos jokios žmogaus emocijos savo kūriniuose, ypač eilėraščiuose. Ar tai būtų gamta, meilė, išsiskyrimas, šventė, atsidavimas, patriotizmas ar paprasta vaizduotė, bardas turi dainą kiekvienai progai. Nenuostabu, kad „Bangla“ filmai yra labai skolingi Tagorei, nes jie daug skolinosi iš jo didžiulės kolekcijos. Ir nenuostabu, kad tokio naujausio filmo kaip „Sankhachil“ lyrikas kreditavo „Rabindranath Tagore“.

Todėl būtų buvę nepatogu, jei jo pasekėjai ir gerbėjai jo gimtadienio proga po jo išėjimo nebūtų dainavę Rabindrasangeet. Ir poetas nenuvylė. Nors iš pradžių jis atmetė šią idėją, jo mokinių meilė privertė jį parašyti ir sukurti savo gimtadienio dainą. Jau pastaruosius 76 metus Tagore buvo kviečiamas savo gimtadienio proga „Ponchishe Boishakh (Baisakh mėnesio 25 -oji diena)“ su He Nutan, Dekha Dik Arbar… - daina, specialiai sukurta ta proga, paties žmogaus.

žalias ir juodas vikšras su ragu

Tai buvo pirmoji 1941 m. Gegužės savaitė. Santiniketanas gegužės 8 dieną ruošėsi švęsti savo įkūrėjo 80 -ąjį gimtadienį. Jo sveikata pradėjo blogėti nuo praėjusių metų. Likus dviem dienoms iki mega renginio, buvęs mokinys Shantideb Ghosh atvyko jo pasitikti. Tagore norėjo iš jo sužinoti, koks buvo didžiosios dienos planas. Supratau, kad jis nori, kad diena būtų paminėta per muziką ir šokį, vėliau Ghoshas parašė savo knygoje „Rabindrasangeet“.

Klausykite Pankaj Kumar Mallick „He Nutan, Dekha Dik Arbar…“ transliacijos čia .

Tagore pasirinko Shantidebą Ghoshą Santiniketano mokytoju ir buvo išsiųstas į Indiją ir užsienį mokytis muzikos. Savo prisiminimuose jis rašė, kaip bandė siūlyti dainas, kurias būtų galima atlikti per jo gimtadienį.

Jūs nusprendžiate, ką norite dainuoti, kodėl aš gimtadieniui pasirinksiu dainas? Ghoshas citavo Tagorę, sakydamas jam atsakydamas.

Poeto buvo paprašyta specialiai šiai progai parašyti dainą, tačiau jis atsisakė bijoti kritikos ir pasiūlė atlikti kai kurių šiuolaikinių poetų pavardes. Tačiau Ghoshas ir kiti sugebėjo nugalėti ir Tagore galiausiai pasidavė jų prašymui.

Beveik prieš du dešimtmečius jis parašė eilėraštį „Ponchishe Boishakh“, kuris buvo jo Purabi kolekcijos dalis. Tagore padarė kai kuriuos pakeitimus kai kuriose savo eilutėse ir nustatė jas derinti, rašė Ghosh Rabindrasangeet. Ši data buvo 1941 m. Gegužės 6 d., Likus dviem dienoms iki jo gimtadienio, kuris buvo švenčiamas su dideliu triukšmu.

Gana savotiškas Tagore, besiribojantis su ekscentrišku skoniu, dažnai nuvedė buitį į panikos būseną. („Express“ archyvo nuotrauka)

Tai buvo paskutinis gimtadienis, kurį jis šventė, ir, pasak Ghosho, „Jis Nutonas…“ tapo paskutiniu jo eilėraščiu. Poetas mirė lygiai po trijų mėnesių, 1941 m.

Tai buvo Shantidebas Ghoshas, ​​kuris parengė specialios dainos įrašus, o įrašą tais pačiais metais išleido Kanakas Biswasas, teigia dr. Sumanas Ghoshas, ​​Bath Spa universiteto (JK) kino ir ekrano studijų vyresnysis dėstytojas, kuris anksčiau dėstė lyginamąją medžiagą. Literatūra Jadavpur universitete, Kolkata.

Man daina atskleidžia Tagore gyvenimo meilę ir jo gyvenimo šventę. Šioje dainoje - kaip ir daugelyje kitų - jis naudoja saulę kaip metaforą sau. Šioje dainoje jis labai aiškiai suvokia savo mirtingumą; Ghosh sako, kad gebėjimas švęsti gyvenimą taip pat reiškia jo nesibaigiantį gebėjimą žvelgti toliau už savo mirties artumo.

Rabindranath Tagore per savo turą po Vakarus 1921 m. (Nuotrauka: oldindianphotos.in)

Jis mano, kad platesnė šios dainos reikšmės priežastis yra jos siekis ieškoti žmogaus egzistencijos pastovumo Antrojo pasaulinio karo suplėšytame pasaulyje. Mirties apsupta ši daina yra gyvenimo troškimas. Apsupta sunaikinimo ir jo paties pabaigos galimybės, ši daina yra raginimas naujai pradžiai. Mirtingumo apsuptyje tai yra paskutinis jo įžūlus raginimas nemirtingoms žmogiškosioms vertybėms, priduria daktaras Ghoshas, ​​tyrinėjantis ir rašantis apie meno namų tradicijas Indijos filmuose ir apie jų įtaką šiuolaikiniam kinui.

Nirmal Kumari Mahalanobis, dar žinomas kaip Rani Mahalanobis, savo knygoje „Baeeshe Shrabon (22 -oji Šravano mėnesio diena, kai mirė Tagore)“ išsamiai aprašo įvykį, pažymėtą dainomis, šokiais ir spektaklio „Bashikaran“ pastatymu.

kaip atsikratyti pelėsių kambariniuose augaluose

Tarp spektaklio akcentų buvo Banamali vaidinamas personažas - sena Tagore pagalba, kuri gana efektyviai ir užtikrintai atliko tarno vaidmenį - rašo renginyje dalyvavęs Indijos statistikos instituto įkūrėjo Prasanta Chandra Mahalanobis žmona Mahalanobish.

Rabindranath Tagore su Albertu Einšteinu. (Šaltinis: „Wikimedia Commons“)

Pažiūrėkite, koks jis geras (Banamali). Apsistojęs su manimi, jis net išmoko veikti, ji cituoja Tagore, sakančią po funkcijos.

Gegužės 8 d. Ponchishe Boishakh ir laikas, kai Tagore gerbėjai visame pasaulyje dar kartą padainuos ryto raga Bhairavi sukurtą dainą, pasikviesdami kylančią saulę - dainą, kuri pasitinka naują aušrą ir meldžiasi už palankią gimimo akimirką vėl sugrįžti, išstumdamas visą ryto miglą ir miglą - kaip tekanti saulė.

Norėdami gauti naujienų, sekite mus Facebook , „Twitter“ , „Google+“ & Instagram