Naujausias Rushdie romanas: 1001 stebuklinga naktis

Rushdie aukoje veiksmas prasideda 1195 m. - filosofas Ibn Rushd (iš kurio Rushdie tėvas paėmė šeimos vardą) buvo ištremtas iš Kordobos 1 001 dienai.

Rushdie suvynioja kelias savo romano gijas į vieną skyrių ir sviesto peiliu perpjauna laiko ir erdvės kontinuumą.

Rašymas Josephas Antonas (2012 m.), Atrodo, nualino Salmaną Rushdie. Jo 600 puslapių prisiminimai apie ankstyvą vaikystę Mumbajuje, mokyklos laikus Rugby, Warwickshire aštuntajame dešimtmetyje, keturias santuokas ir, svarbiausia, apie gyvenimą tremtyje po fatvos išleidimo, o islamo pasaulyje jis buvo pasmerktas už savo romaną. , „The Satanic Verses“ (1988), yra žiauriai sąžiningas ir įtraukiantis. Tačiau, kaip jis sako interviu „The Guardian“, jis susirgo sakydamas tiesą.

mažų juodų klaidų nuotraukos

Netrukus jis grįžo prie grožinės literatūros ir prie rašomosios medžiagos, primenančios Harouną ir istorijų jūrą (1990 m.) Ir Luka ir gyvybės ugnį (2010 m.), Du romanus, parašytus jo sūnums Zafarui ir Milanui. Rezultatas? Šiandien jo lentynose atsidūrė dvyliktasis jo romanas „Dveji metai aštuoni mėnesiai ir dvidešimt aštuonios naktys“.

Jei Rushdie skaitote nuo pat pradžių, nenuostabu, kad 300 puslapių romanas yra postmodernus „Tūkstančio ir vienos nakties“, geriau žinomos kaip „Arabijos naktys“, posūkis. Tai ne tik pasaka, bet ir filosofijos, religijos, baimės ir visų pirma meilės meilė.

Pradinės naktys prasideda karaliene Scheherazade, kuri kiekvieną vakarą pasakoja savo vyrui Shahryârui istoriją, kad kitą rytą išvengtų mirties bausmės. Žinodama, kad jai gali pritrūkti istorijų, ji kartkartėmis išradingai jas susieja, kad galai liktų laisvi ir karalius negalėtų jos nužudyti, nes jis, kaip ir Scheherazade skaitytojai, turi palaukti, kol sužinos veikėjų likimą.

Rushdie aukoje veiksmas prasideda 1195 m. - filosofas Ibn Rushd (iš kurio Rushdie tėvas paėmė šeimos vardą) buvo ištremtas iš Kordobos 1 001 dienai. Jis susitinka su Dunia ir užmezga romaną su ja. Jis nežino, kad Dunia yra džinnija, išdykusi velnė, galinti gyventi tiek realiame, tiek fantastiniame pasaulyje. Jie turi panašius santykius kaip Shahryâr ir Scheherazade, tačiau Dunia siekia užpildyti pasaulį savo vaikais ir galiausiai pagimdyti pusiau velnius.

įvairių rūšių augalai su paveikslėliais ir pavadinimais

Kai kurie Dunios palikuonys dabar gyvena dabartinėje JAV. Tarp jų yra vyras, kurio kojos neliečia žemės, mergaitė, galinti iš pirštų galų iššauti žaibus, vaikas, dėl kurio gali užvirti užkrečiami korumpuoti asmenys. Kaip visada, gerų djinnų negali būti be blogų, todėl tarp dviejų jėgų vyksta kova, kur kitur, Niujorko mieste.

Jei tai Rushdie, alegorija negali būti toli? Šiuo atveju tai kova tarp teisingo ir neteisingo, tarp skirtingų pasaulėžiūrų, tačiau tai taip pat susiję su religiniu ir kultūriniu fanatizmu bei smurto kultūra - tokia mūsų naujausios istorijos dalis.

Kaip ir Scheherazade, Rushdie suvynioja kelias savo romano gijas į vieną skyrių ir sviesto peiliu perpjauna laiko ir erdvės kontinuumą. Tai darydamas jis dar kartą parodo mums, kaip jis yra toks savo amato meistras, tačiau negalima paneigti, kad tempas dalimis vėluoja.

rudas voras su juostelėmis nugaroje

Vis dėlto lyriška Rushdie proza, jo beviltiškas humoras ir aistringas „veiksmo“ pojūtis mato pasakojimą iki jo svaiginančios kulminacijos - karo tarp žemės ir Pasakų šalies, tarp žmonių ir džinsų.