Pieno dantys Amrita Mahale Westland Meilės romanas tarp miesto ir jo gyventojų visada buvo turtingas rašytojų įkvėpimo šaltinis. Kadangi žmonės savo šaknis sėja į miestą, savo gyvenimo pulsą suderindami su Madraso ar Bombėjaus pulsu, taip pat neišvengiama, kad tokia romantika atrodo vienpusiška. Debiutinis Amritos Mahale romanas tai pripažįsta, nes jos personažai sąveikauja, ką galbūt galima apibūdinti kaip neišvengiamai gremėzdišką, žmogišką būdą.
„Pieno dantys“ atitinka savo titulą įvairiais būdais - tai primena tą nekaltą pirmąjį romaną, kuris dažnai perauga į ką nors daug sudėtingesnį, jausmus aplink pirmuosius namus, su kuriais kiekvienas turi susitaikyti, ir susitaikymo su kuo tu esi ir ko nori. Tai pasakytina apie pagrindinę heroję Irawati Kamat ir jos vaikystės draugą Kartiką Kini, kurio gyvenimas sukasi aplink jų kooperatinės bendrovės pastatą Matungoje. Knygoje pakaitomis sugrįžta atmintis ir dabartis - 90 -tieji dešimtmečiai - pavaizduoti besikeičiančio miesto esmę, užfiksuojant laiką, per kurį Bombėjus tapo Mumbaju.
Irawati yra žurnalistas, kuris nušviečia miesto korporacijos ritmą (vis dar ritmo reporteris, kaip knygoje šmaikščiai pastebi personažas). Nieko neatrodo tinkamiau knygos, kurioje tiek daug dėmesio skiriama miesto esmei, veikėjui; visoje knygoje ji yra viso miesto čempionė ir gali būti, nepaisant to, kad reguliariai susiduria su savo negražia puse. Galima sakyti, kad esmė to, kaip Mahale elgiasi su visu miestu, gali būti matoma Ira akimis-mylėti ir tikėti tuo, ką jis atstovauja, nevengdamas veidmainystės ir šalto širdies, kuri dažnai sutinkama jos ribose.
Daugumoje romano Mahale demonstruoja pagirtiną istorijos tempo kontrolę. Ji lengvai pereina tarp vaikystės ir pilnametystės, o tai, kalbant apie viso miesto vaizdavimą, yra esminis dalykas norint atskirti romaną. Vienas knygos nusivylimas yra tai, kaip rašymas linkęs staiga pasisukti į blogąją pusę, nors jis atsistato per kelias eilutes. Panašiai yra keletas kartų, ypač vidurinėje istorijos dalyje, kai atrodo, kad veikėjai ir jų susipynimai neatitinka fono, kuriame jie buvo vaizduojami.
Būtų teisingas vertinimas sakyti, kad be miesto Irawati ir Kartiko istorija būtų daug mažiau įtikinama. Kita vertus, taip pat neaišku, ar Bombėjaus statyba būtų buvusi veiksminga be pasaulių, apėmusių juos abu. Galų gale tai gali padaryti romantiką su miestu šiek tiek mažiau nelygią - kad be žmonių, per kuriuos mes į tai žiūrime, miestas galėjo būti visai kas kita. Kai viskas pasakyta ir padaryta, tai vis tiek lieka.