„Tyla daro priešininkų ginklus nenaudingus“

„The Indian Express“ pirmajame skaitytojų klubo užsiėmime autorius Perumal Murugan kalbėjo apie tylą kaip įrankį, TM Krišna ir apie jo kaip mokytojo vaidmenį.

Tamilų autorius Perumal Murugan („Tashi Tobgyal“ ekspreso nuotrauka)

Rašytojui tyla yra labai svarbi, sakė jos autorius Perumal Murugan Indijos ekspresas skaitytojų klubas Oksfordo knygyne Naujajame Delyje. Rašytojai „Express“, intymiame susirinkime, kuris vyks pakaitomis Delyje ir Mumbajuje, rašytojų ir skaitytojų pokalbio centre yra knyga ar autorius.

Tamilų rašytojas ir visuomenės intelektualas Muruganas, kurio dvyniai romanai „Trial by Silence“ ir „Lonely Harvest“ pasirodo daugelyje subkontinento apdovanojimų sąrašų, kalbėjosi su „The Indian Express“ vyresniąja asocijuota redaktorė Amrith Lal, o iš tamilų kalbos į anglų kalbą išvertė Senior Sub -redaktorius Ramas Saranganas.

53 metų Muruganas 2015 metais išvyko į tremtį po protestų, reikalaujančių atšaukti ir sudeginti savo 2010 m. Romaną „Madhorubhagan“ („Viena dalis moteris“), nes kritikuoja Kongu Vellala Gounder bendruomenę, ir paskelbė apie savo mirtį kaip autorius. 2017 m. Madraso Aukščiausiojo Teismo sprendime, išlaisvinusiame Muruganą, buvo nurodyta: tegul autorius prisikelia, ką moka geriausiai. Rašyk.

Gandijietiškos tylos ir atsiribojimo sampratos gelbėjo rašytoją atsiribojant nuo minios. Pasak jo, daugelis protestų formų, tokių kaip juodųjų vėliavų nešimas ar bado streikas, kilo iš Gandžio principų.

Tylėjimas, pridėjęs Muruganas, savo literatūriniame kūrinyje padeda skaitytojams dalyvauti pasakojime ... Kai kurie dalykai turėtų būti praleisti, kai kurie pasakyti užmaskuoti, o kiti - numanomi. Kalbėdamas apie savo vaidmenį ne literatūros kūriniuose, jis sakė: „Tyla paverčia oponentų ginklus nenaudingais ... Jei būčiau ką nors pasakęs per ginčus aplink Madhorubhaganą, tai būtų buvę tarsi įpilti aliejaus į siautintį pragarą.

Kita protesto be kraujo forma yra jo bendradarbiavimas su „Carnatic“ dainininku TM Krishna, siekiant užginčyti socialines hierarchijas toje labai izoliuotoje erdvėje. Pirmasis iš savo šeimos ir kaimo, įstojęs į koledžą, Muruganas, be kita ko, nusprendė parašyti apie atstumtų žmonių gyvenimą. Vienoje tokioje keerthanai (pamaldžioje dainoje), kurią jis parašė rankiniu būdu, Muruganas paprašė Krišnos pakeisti socialiai priimtiną ekskrementų terminą „malam“ su šiurkščiu šlapimu. Kodėl žmonės vis dar priversti pakelti ir nešti išmatas rankomis, kodėl tiek dvejojate dėl žodžio vartojimo? - paklausė Krišna.

Vyriausybės menų koledžo, Namakkal, Tamil Nadu, profesorius didžiuojasi parodydamas studentams jų turimas galimybes ir pakeldamas savo perspektyvas aukščiau to, ką leistų jų socialinė tikrovė. Jis taip pat kas mėnesį rengia susibūrimus - koodu (lizdą) - savo namų terasoje, kad studentai galėtų ištirti dalykus, kuriuos kitaip sunku įvykdyti vyriausybės kolegijos ribose, ir cenzūrą.