(Iš kairės): Sushant Singh; Seema Chishti; Mukul Kesavan; Sharmila Tagore; Ankur Bhardwaj praėjusią savaitę Delyje vykusio knygos pristatymo metu. 1971 metai Indijos istorijoje išlieka lemtingi. Kongresas, vadovaujamas Indiros Gandhi, laimėjo reikšmingus rinkimus, Indija laimėjo karą prieš Pakistaną, o vadovaujant Mujiburui Rahmanui gimė Bangladešas. Viso to viduryje pasirodė SD Burmano daina Zindagi kaisi hai paheli hai, kabhi ye hasaye, kabhi ye rulaye . Daina suteikia pusiau prisimenamą laikų atgarsį, sakė istorikas Mukul Kesavan pristatydamas „Note by Note“. Išleistas HarperCollins, kiekviename knygos skyriuje daugiausia dėmesio skiriama metams ir vienai hindi kino filmo dainai, kuri užfiksavo tautos nuotaiką jos išleidimo metu.
Kesavanas kalbėjosi su aktoriumi Sharmila Tagore ir knygos autoriais, redaktoriaus pavaduotoja Seema Chishti, Indijos ekspresas , Ankur Bhardwaj, „Business Standard Online“ redaktorius ir Sushant Singh, „The Indian Express“ redaktoriaus pavaduotojas. Jame apibrėžiami istoriniai įvykiai, sudarantys šią laiko juostą ne tik politiniu, monumentaliu ar iškilmingu požiūriu, bet ir viskas, kas mums svarbu, sakė Kesavanas.
Praėjusią savaitę išleidžiant knygą Indijos Konstitucijos klube Delyje, kur grupė aptarė knygą, kuri yra senamadiškas bioskopas, kuriame Indijos istorijos vinjetės per pastaruosius septynis dešimtmečius skamba pagal hindi kino muziką, Tagore sužavėjo tai, kad reikia pripažinti hindi kino indėlį tautai.
Hindi kinas atspindėjo šios šalies siekius ir svajones. Ir dainos buvo mintys šiuose filmuose. Daug kartų mes prisimename dainas, bet pamirštame filmą. Pavyzdžiui, žmonės prisimena Madhubietis Meinas Radhika , bet negali akimirksniu prisiminti filmo.
Chishti kalbėjo apie tai, kaip knyga buvo intensyvių politinių socialinių diskusijų tarp trijų autorių ir draugų rezultatas. Jų metu ji dažnai girdėjo, kad Sattar saal mein kuch nahi huya hai (per šiuos 70 metų nieko neįvyko). Aš su tuo nesutikau. Taigi nusprendėme tai padaryti kaip duoklę ir testamentą Indijai. Manėme, kad esame skolingi jauniems demografiniams asmenims, pernelyg nerimaujantiems dėl savo ateities, stengdamiesi užregistruoti tai, kas įvyko per 70 metų Indijoje,-sakė Chishti ir pridūrė, kad ji ir jos bendraautoriai pasirinko dainas, nes „muzika tikrai vienija Indiją“. . Net jei tai nėra tobulai tinkama, tačiau yra kažkas, kas aidi, sakė ji. Singhas knygą pavadino kelionių aprašu ir kelione bei bandymu suasmeninti istoriją ir nupiešti metų kvapus bei garsus.
1960 m., Dviejų karų ir trijų ministrų pirmininkų dešimtmetis Pyar kiya toh darna kya (Mughal-e-Azam), kaip jos metafora, RD Burmano ir Gulzaro bendradarbiavimas Tere bina zindagi se koya shiqva nuo Aandhi daina 1975 m. Nors filmas buvo prieštaringas ir daugelis teigė, kad jis buvo paremtas tuometinės premjerės Indiros Gandhi gyvenimu, metai buvo vienodai prieštaringi su Gandhi paskelbta nepaprastoji padėtis.
Bet ar duoklė Indijai per jos muziką turėtų būti tik hindi kalba? Tagore tai geriausiai apibendrino sakydama: „Jis peržengia kalbos barjerą, nes visi dainuoja hindi dainas, net ir už Indijos ribų.