Žingsnis laike

Priyadarsini Govind apie „Bharatanatyam“ pokyčius, išlikimą aktualiu ir socialinės žiniasklaidos vaidmenį kuriant meno formą demokratišką

Priyadarshini Govind

Parašė Dhruv Taware

Meno pasaulyje, kuriame dažnai yra elitinio ir neprieinamo ženklo etiketė, internetas jau seniai pripažintas puikiu niveliatoriumi, dažnai griaunančiu prieinamumo kliūtis, turintiems ir neturintiems vienodas sąlygas. Bharatnatyam atstovas Priyadarsini Govind, daug dirbęs įtraukties srityje, sutinka. Šiandien visi turi prieigą prie interneto. Tie, kurie nebuvo eksponuoti arba niekada nematė „Bharatnatyam“ spektaklio, dabar gali tai lengvai pamatyti. Ir jei yra susidomėjimas, jie gali rasti mokytoją gatvės gale. Aš tikrai manau, kad technologijos padarė meno formą dar labiau įtraukiančią, prieinamesnę ir demokratiškesnę, neapsiribojant tik keliais.

Visi rašo tinklaraščius, skelbia savo pasirodymų nuotraukas, sako Govindas, taip pat buvęs „Kalakshetra“ fondo direktorius. „Govind“ šiandien Pune žengs į sceną.

baltos gėlės ant ilgų stiebų

Tačiau, kaip ir visi kiti dalykai, čia yra ir neigiama pusė. Žmonės gali lengvai prieiti prie jo, bet jei norite išmokti tikrojo meno, turite žinoti, kad nėra jokių nuorodų, sako Govindas ir priduria, kad pasaulinio tinklo vartojimo kultūra, kur tokie terminai kaip blizgesys yra lengvai naudojami ir Atlikėjai dažnai savo sėkmę vertina vaizdo įrašų mygtukais „Patinka“, prarandama tai, kad šokiui reikia daug metų praktikos, kad jis suprastų ir įsisąmonintų, prieš pradėdamas apie tai kalbėti.

rudas voras su balta dėmė ant nugaros

Kalbant apie prieinamumą ir keitimąsi bėgant metams, Govind, laikoma viena garsiausių Indijos „Bharatanatyam“ šokėjų, džiaugiasi, kad šokis laikomas daug perspektyvesniu karjeros pasirinkimu, palyginti su tuo, kai ji pradėjo. Mūsų laikais tai dar nebuvo karjeros pasirinkimas. Į meną buvo žiūrima labiau kaip į pomėgį, ką jūs darėte kaip popamokinę veiklą, o ne kaip pagrindinę profesinę karjerą. Tačiau šiandien studentai į tai žiūri kaip į dieninę karjerą. Tai neapsiriboja tik pasirodymu, turite choreografų, kai kurie iš jų dirba apšvietime, kiti - scenos amatuose. Yra tiek daug įvairių variantų ir daugelis iš jų šoka ir prodiusuoja, yra laisvai samdomų vertėjų, todėl tai labai įdomi ir skatinanti tendencija, sako Govindas,

Ir nors yra daugiau šokių mokyklų ir įstaigų, Govindas vis dar tiki guru-shishya parampara. Institucinis mokymasis, ko gero, yra geras, kai tai darote kaip magistrantūros studijų programą, tačiau norint išmokti patį meną, svarbu turėti mokytoją ir augti kartu su mokytoju. Taigi aš tikiu Gurukul sistema, sako ji.

Ji priduria, kad per dešimtmečius, kai ji užaugo kaip menininkė, pati Bharatanatyam patyrė daug pokyčių. Govindas mano, kad pokyčiai yra neišvengiami, ir nemato ribos tarp naujos choreografijos ir „tradicinės“ formos. Ir ji neturi nesaugumo. Nemanau, kad meno forma dėl pokyčių kada nors praras savo tapatybę, taps absoliuti ar netaps aktuali. Faktas yra tas, kad mūsų šokių būdas šiandien nėra toks, koks buvo prieš 30 metų. Nors ji neša istoriją, ji taip pat yra judama į priekį, sako ji.