Jei tik autoriai būtų mažiau garbinę savo herojų, tai galėjo būti labai gera knyga. (Šaltinis: Rupapublications.co.in) Mani Shankar Aiyar
Chandra Shekhar atnešė į mūsų politiką gaivų pokytį, palyginti su įprastu „sycophants“ ir laiko serverių skaičiumi. Būdamas beprotiškas, o ne komandos darbuotojas, jis retai leisdavo žemiškoms tikrovėms atgrasyti. Jis dažnai metė iššūkį didiesiems būtent todėl, kad jie buvo didieji, bet tada leido jiems jį panaudoti savo tikslams, nes jis vertino galios panaudojimą. Jis slėpė šį prieštaravimą nuosekliai laikydamasis, kad politiniai skirtumai nėra asmeniniai skirtumai. Jis matė save kaip aukštaūgį ir principingą, tačiau jis yra tuščias ir teisus, turintis nepaprastą sugebėjimą prisidengti dorybe, kai išduoda savo lyderius ir keičiasi šalimis. Tai leido jam apsiriboti politinių partijų spektru ir keisti aljansus, tuo pačiu įtikinant save, kad jis yra ideologiškai nuoseklus.
Kuklios kilmės šis „baltiškasis“ - žeminanti išraiška, vartojama Allahabado universitete, apibūdinantis šalies nelygumus - studentų laikais nusprendė, kad socializmas bus jo gyvenimo idealas, ir įstojo į Socialistų partiją. Tačiau maždaug po metų, 1952 m., Jis buvo pasipiktinęs tuo, kaip socialistų lyderiai platino bilietus gerai kulniuojantiems. Vis dėlto jis liko partijoje, tapo jos bendru sekretoriumi ir, susidūręs su Ram Manohar Lohia, galiausiai tapo Narendra Dev/Asoka Mehta frakcijos, kuri save vadino Praja socialistine partija (PSP), šalininku ir įstojo Rajya Sabha ant jo bilieto 1962 m. Netrukus jis išgarsėjo kaip garsus Jawaharlal Nehru ir jo šeimos kritikas.
Taigi, kai jo lyderis Asoka Mehta palankiai reagavo į Nehru siekį visiems socialistams susivienyti po žeminančio pralaimėjimo, kurį Indija patyrė Kinijos rankose, Chandra Shekhar pasipiktino, todėl jis buvo pašalintas iš PSP, bet po šešių mėnesių būdamas vienišas Nepriklausomas nusprendė prisijungti prie Kongreso. Tai buvo trečiasis jo žingsnis per 10 metų! Laukė dar daug. Nuoseklumas skleidžiant socializmo dogmą, bet nenuoseklumas pasirenkant instrumentus savo idėjiniam tikslui pasiekti pažymėjo jo politinį gyvenimą. Taigi, nors būdamas socialistiniu ideologu, jis iškėlė daugybę klausimų, kurie turėjo apibrėžti Indiros Gandhi karaliavimą aštuntajame dešimtmetyje, įskaitant bankų nacionalizavimą ir privačių piniginių panaikinimą, jis buvo švenčiamas šeštajame dešimtmetyje už griežtą Indiros Gandhi kritiką ir jo įžūliai atskleidė pramoninių namų neteisybes ir abejotinus jų ryšius su Kongreso partija. Vis dėlto ne kas kitas, o Indira Gandhi panaikino savo partijos veteranus, kad suteiktų Chandrai Shekhar antrą kadenciją Rūmuose. „Chandra Shekhar's Young Turks“ Indira rado sąjungininkus, kurių jai prireikė, kad susidurtų su sindikatu.
Be abejo, jaunieji turkai sudarė komandą Indiros mūšyje su sindikatu, tačiau per mažiau nei metus, kai ji įsivyravo, ji nukreipė į savo vyriausybės partijos kritikus, vadovaujamus Chandros Shekhar, kaip kritikus ant fotelio. žinoti situacijos realybę. Per ateinančius kelerius metus atotrūkis tarp šių dviejų augo. 1975 m. Birželio 25 d. Chandra Shekhar buvo viena iš pirmųjų, suimtų ir įkalintų paskelbus nepaprastąją padėtį. Išėjęs į laisvę jis įsitraukė į beprotiškus veiksmus, siekdamas suvienyti „Janata“ partijoje esančius vieningus, ir tada vadovavo jos išardymui. Dešimtojo dešimtmečio viduryje partija baigėsi ir šis principinis politikas pasinėrė į Arun Nehru, kuriuo jis nepasitikėjo, ir V. Singh, kurio jis nemėgo, draugiją, kad išstumtų Rajiv Gandhi režimą. Tai buvo piro pergalė. Per kelias savaites jis vėl kovojo su kolegomis vyriausybėje. VP Singhas nuėjo, o praėjus mažiau nei metams po Radživo Gandžio išdžiovinimo Chandra Shekhar pradėjo eiti ministro pirmininko pareigas, tačiau tik dėl to, kad Radživas jam suteikė parlamentinę paramą, kurios jam trūko.
Vietoj to, kad pripažintų, jog tai įpareigoja jį vadovauti vyriausybei glaudžiai bendradarbiaujant su tais, kurie jį paskyrė premjeru, jis atsisakė konsultacijų ir reikalavo savo nevaržomo būdo. Be to, visa tai neturėjo nieko bendra su socializmu: mokėjimų balanso krizė patraukė jį į pačių Breton Vudso institucijų glėbį, į kurį jis, kaip nuspalvintas socialistas, žiūrėjo su dideliu įtarumu. jo gyvenimas. Jų parama savo ruožtu priklausė nuo privalomo nesocialistinių-iš tiesų, asocialistinių-ekonominių reformų paketo priėmimo. Dar svarbiau, kad paketą būtų galima sukurti tik gavus JAV pritarimą. Ir šis pritarimas priklausė nuo to, ar Indija suteiks JAV orlaiviams degalų papildymo ir bunkeriavimo JAV kariniam jūrų laivynui, užpuolus Iraką. Tai reiškė nesutapimo atsisakymą. Šiuo svarbiu momentu Chandra Shekhar nesugebėjo nešiotis ar net pasitarti su savo pagrindiniu partneriu. Jis taip pat sutrukdė Rajivo bandymui sušvelninti Babri Masjid klausimą, prašydamas prezidento paprašyti Aukščiausiojo Teismo pateikti privalomą išvadą dėl esminio klausimo, ar masjidė tikrai buvo pastatyta sugriovus išlikusią šventyklą.
Tai buvo abipusio pasitikėjimo žlugimas, kurį sukėlė Chandra Shekhar savęs nesėkmingas pažeidimas to, ką Atal Bihari Vajpayee vėliau pavadino koalicija, dharma, dėl kurios jis žlugo. Istorikai būtų išnagrinėję šį kampą; hagiografai nenorėtų. Jei tik autoriai būtų mažiau garbinę savo herojų, tai galėjo būti labai gera knyga.
(Rašytojas yra buvęs Sąjungos ministras)