Styginių teorija

Meno projektas „Yarn Bombers“ skirtas audimo bendruomenėms visoje šalyje

Įprastus bruožus menininkai apipynė spalvingais audimais.

Prieš mėnesį nenusakomas arbatos kioskelis prie Ujjaino geležinkelio stoties tapo smalsumo vieta, o ne dėl itin supjausto 5 rublių chai. Šią niūrią stulpų, grotelių ir skardos lūšnelių kompoziciją bombardavo spalvų pliūpsniai - metrai ir metrai austi džiuto siūlai juos apgaubė ryškiais atspalviais. Tamsi ir apleista nugaros alėja buvo papuošta panašiais įmantriais pynimais.

Ar tai nemokama? -paklausė vienas praeivis. Tai gali užsidegti, nurodė kitas, nurodydamas atvirą viryklę, kurioje buvo verdama garsioji arbata. Tačiau verpalų sprogdintojai, Delyje gyvenantys menininkai Rahul Chaudhary ir Pankaj Saroj, net trumpam linksmino „dhapli wallahs“ vietoje, sukdami siūlus ant savo instrumentų. Dienos pabaigoje, kai transformacija pasibaigė, pasigirdo plojimai. Atrodė, kad verpalai pakeitė orą toje arbatinėje. Tai sukėlė kitokį pozityvumą, sako 37 metų Sarojus.

Ši scena yra pirmojo „Yarn Yatra“ projekto etapo dalis, kurią inicijavo Panipate įsikūrusi „Raj Group“ kultūros dalis „Raj Art Initiative“ (RAI). Sausį įkurtas siūlų bombardavimo projektas pasineria į erdves, kuriose gyvena ir lankosi paprastas žmogus, ir pasakoja istoriją savo pynimais. Chaudhary ir Saroj, vadovaujami Delio kuratoriaus ir RAI įkūrėjo Shailino Smitho, pirmojo etapo metu apkeliavo šešis miestus. Tai neturėjo būti išgalvotas projektas. Norėjau, kad menininkai keliautų traukiniu ir bendrautų su audėjų bendruomene bei aplinkiniais žmonėmis, sako 36 metų Smithas.

Abu menininkai apėjo be nurodymų - nuo arbatos kiosko Ujjaine iki medžio prie Bharat Bhavan Bhopal. Mes norėjome, kad verpalai būtų prijungti prie objektų, kuriuos galima pakartotinai naudoti, - sako Sarojus, kilęs iš Firozabado, Utar Pradešo, žinomo dėl savo rankomis audimo kultūros.

Arbatos kioskų uždengimas buvo svarbi projekto dalis. Kas yra šių audėjų pramogų šaltinis? Tai chai ki dukaan, sako Smithas. Tai diskusijų taškas paprastiems žmonėms. Nesvarbu, kas jūs esate, užsukate į chai. Manėme, kad tai tinkama intervencija į mūsų darbą, sako Sarojus.

Chaudhary kilęs iš Nirali kaimo šiauriniame Biharo Madhubani rajone. Mano dadi anksčiau audė kaimui,-sako 45 metų vyras, dirbęs su Nacionaliniu dizaino institutu kaip dokumentų ir tyrimų padėjėjas. Jo indėlis į projektą kyla iš jo gebėjimo austi rankomis, o ne adatomis ar mašinomis - tai retai matoma meno forma. Aš naudoju alkūnes kaip adatą. Aš negaliu greitai megzti, bet jis yra laisvas, todėl skolinamos skirtingos tekstūros. Audimas yra matematinė kalba; tai tikslu. Žmonės paprastai siuva pagal modelius, todėl jie naudoja mašinas ir adatas. Rankos naudojamos tik tada, kai eksperimentuojate, priduria jis.

Pasibaigus pirmajam projekto etapui, komanda lapkritį ruošiasi antrajam leidimui, kuris vyks į Laknau, Bhadohi, Varanasį, Kolkatą, Bolpūrą, Guvahatį ir galiausiai Majuli, asamiečių audimo centrą. Gruodį jie keliaus iš Delio į Panipatą.