Puslapio atsukimas: išskirtinės 2015 metų knygos

Nuo Romos istorijos iki monografijos apie Ašoką ir meistriškos Edmundo Burke'o biografijos-išskirtinės metų knygos nagrinėjo moralės ir politikos sankirtą.

2015 -ieji buvo puikūs metai grožinei literatūrai

Jei knygų kokybė ir stipendija būtų nuraminimo šaltinis, pasaulis tikrai atrodytų labai gerai. Politika dažnai reikalauja kompleksinio apmąstymo apie charakterio, aukšto principo, institucijų ir blogio sankirtą. Tam tikri istoriniai epizodai tinka šiai temai. Romėnai teikia neprilygstamą pašarą, todėl visada verta peržiūrėti Plutarcho gyvenimus ir Tacito istorijas. Šiais metais juos galėtų papildyti įtikinamai skaitoma Mary Beard tūkstančio metų Romos istorija, SPQR: A History of Ancient Rome. Taip pat buvo pakartotinai išleistas vieno iš geriausių XX amžiaus romanistų Johno Williamso nuostabiai jaudinantis išgalvotas pasakojimas apie Augustą. Dėl lengvesnės, bet skaitomos išgalvotos kainos yra Roberto Harriso „Cicerono trilogija“. Paskutinis šiais metais išleistas tomas „Diktatorius“ yra apie Cicerono tragediją ir nuosmukį.

Dar dvi figūros, kurių niekam, besidominčiam politika, niekada negali pasisotinti, yra Abraomas Linkolnas ir Edmundas Burke'as. George'o Katebo „Lincoln's Political Thought“ yra gili meditacija apie sudėtingus santykius tarp demokratijos, institucinės nesėkmės ir blogio. Richardo Bourke'o „Imperija ir revoliucija“ yra puiki intelektuali Edmundo Burke'o biografija. Apie pusę tūkstančio puslapių yra jo sužadėtuvės Indijoje. Be Hastingso teismo, jis jaudinančiai paaiškina Indijos imperijos ir vietos politikos santykius.

Pasilikdamas prie šios moralės ir politikos temos, Nayanjot Lahiri „Ashoka“ Senovės Indijoje buvo būdingas nuostabus ir santūrus literatūrinių, archeologinių ir epigrafinių šaltinių sijojimas apie šią esminę figūrą. Shahido Amino užkariavimas ir bendruomenė: kario Saint Ghazi Miyan pomirtinis gyvenimas yra puikus įvadas į tapatybės ir kultūros sudėtingumą Šiaurės Indijoje. Tai paneigia visas jūsų prielaidas apie induistų ir musulmonų santykius. Jame yra visi Amino darbo bruožai: neprilygstamas liaudies šaltinių suvokimas Šiaurės Indijoje, žvilgsnis į istorinę ironiją ir tekstūruotas pasakojimo jausmas.

Kitas privalomas istorinis veikalas yra Dipesh Chakrabarty „Istorijos pašaukimas: seras Jadunath Sarkar ir jo tiesos imperija“. Tai išsami archyvinė istorija apie istorinės profesijos atsiradimą Indijoje ir net paties archyvo atsiradimą. Tai palieka jaudinantį klausimą apie istorinius metodus ir ginčus: kaip objektyvios istorijos kūrėjas buvo priskirtas bendruomenės istorikui? Šis klausimas daug pasako apie Indiją ir istorijos idėją.

Aishwary Kumaro radikali lygybė: Ambedkaras, Gandis ir demokratijos rizika demonstruoja puikų šaltinių valdymą ir galingai teigia, kad Ambedkaras yra politinis teoretikas. Tačiau ji rizikuoja užgožti savo didžiules įžvalgas, nesuvokdama radikalizmo ir šiek tiek šiaudiško liberalizmo konstrukcijos. Tačiau tai yra svarbus mūsų lygybės idėjos iššūkis.

Trys išskirtinės knygos apėmė neramiojo XX amžiaus pirmąją pusę ir kaip mūsų pasaulis buvo pertvarkytas tuo laikotarpiu. Paminklinis Adomo Tooze monumento leidinys „Tvanas: Didysis karas, Amerika ir pasaulinės tvarkos perdarymas 1916–1931“ patvirtina jo, kaip vieno geriausių mūsų laikų istorikų, reputaciją. Eugene'o Rogano knyga „Osmanų žlugimas: Didysis karas Artimuosiuose Rytuose“ priminė, kiek šiuolaikinių Artimųjų Rytų yra Pirmojo pasaulinio karo atspaudas. Tai taip pat yra istorinio rašto stebuklas. Timothy Snyderio „Juodoji žemė“ yra naujas ir originalus požiūris į holokaustą, drąsus ir prieštaringas.

Ekonomikoje Anthony Atkinsono nelygybė: ką galima padaryti? yra meistriškas problemų apibendrinimas; tačiau tai taip pat buvo priminimas apie tai, kaip tiek daug XIX amžiaus diskusijų dėl turto, paveldėjimo ir apmokestinimo grįžta atgal. Paulo Masono postkapitalizmas yra geras, prieinamas, net jei neįtikinama provokacija apie tokią ekonominę ateitį, kokią galime įsivaizduoti. Jį galima skaityti kartu su Martino Fordo „Robotų pakilimu“. Galima teigti, kad kapitalo elastingumas užimtumo srityje bus vienintelis svarbiausias techninis klausimas, apibrėžiantis mūsų ekonomines perspektyvas, ir jūs suprantate, kad nesame pasiruošę tam, kas mus netrukus ištiks.

2015 -ieji buvo puikūs metai grožinei literatūrai. Man pavyko praleisti didįjį ir garsųjį - Orhaną Pamuką, Salmaną Rushdie ir Amitavą Ghoshą - naujesniam reljefui. Kamal Daoud „Merselauto tyrimas“ yra daug daugiau nei atsakymas Camus svetimšaliui. Jis nagrinėja visas Camus temas, tik geriau. Jenny Erpenbecko „Dienų pabaiga“ turi vaizduotės pasakojimo struktūrą, o tas pats gyvenimas baigiasi skirtingais taškais ir trajektorijomis. Tačiau turėdama vikrią žodžių ekonomiją ji daugiau nei apie daugelį pasakoja apie egzistencinę XX amžiaus naštą. Abu jie taip pat yra atsargaus, glaustaus rašymo šedevrai. Kitas to pavyzdys yra Simono Leiso „Napoleono mirtis“, kurią reikia mėgautis vien raštu. Raj Kamal Jha (vyriausiasis redaktorius, Indijos ekspresas ) „Ji sukurs jam miestą“ meistriškai paverčia Tūkstantmečio miestą Gurgaone į žiaurią, iškreiptą, bauginančią distopiją. Kate Atkinsono kūrinys „Dievas griuvėsiuose“ yra labai veiksmingas, nes jis puikiai apibūdina savo mintis ir daro egzistenciškai gyvą šį klausimą: kas yra Britanija po Antrojo pasaulinio karo?

Tačiau pati smagiausia, maloniausia, gausi ir daug vaizduotės turinti metų grožinės literatūros knyga buvo du Cixin Liu tomai „Trijų kūnų problema“ ir „Juodasis miškas“. Juos nuostabiai išvertė ir paskelbė „Tor Books“. Mokslinės fantastikos knygos Kinijoje buvo siautulingos. Cixin Liu yra vienas produktyviausių ir garsiausių Kinijos rašytojų. Jo knygos yra nuostabiai suplanuotos ir kupinos įvairiausių socialinių stebėjimų, net kai jos kuria pasaulį ateičiai. Jie yra nuostabus su žeme susiduriančių ateivių žanro išradimas ir langas į tai, kokia sudėtinga yra populiari kinų grožinė literatūra.

maža ovalo formos juoda klaida

Kalbant apie vertimus, didžiausias metų įvykis buvo pirmojo tomo didžiojo mokslininko Tridipo Suhrudo išleisto Govardhanramo Madhavaramo Tripathi „Saraswatichandra“ vertimo išleidimas, kurį vis dar verta perskaityti praėjus daugiau nei šimtmečiui ir ketvirčiui po jo paskelbimo, o dabar - meistriškas mokslinis leidimas.

Indijos teisės rašymas dabar pasiekia naują meistriškumo erą. Tai yra vienintelė sritis, kurioje kritinė jaunų teisės mokslininkų masė atlieka aukščiausio lygio darbą. Puikus pavyzdys yra neseniai paskelbtas Gautamo Bhatios įžeidimas, šokas ar sutrikimas: žodžio laisvė pagal Indijos konstituciją. Tai knyga, kuri kalba apie mūsų laikus, su retu teisiniu griežtumu ir istoriniu jautrumu. Jis yra jaunas mokslininkas, į kurį reikia atkreipti dėmesį.

Markusas Gabrielis yra jaunas filosofas Vokietijoje. Jo sumani filosofijos knyga „Kodėl pasaulio neegzistuoja“ ką tik buvo išversta ir sužavės jus intriguojančiu teiginiu, kad nors pasaulio nėra, visa kita yra. Tai tikrai galvosūkis, kurį reikia apmąstyti.