Nepageidaujama žmona

Naujoji „KR Meera“ romanas yra ir įspėjimas, ir žalingos meilės tyrinėjimas

Vardas: Meilės nuodai
Autorius: KR Meera
Leidėjas: Pingvinų atsitiktinis namas Indijoje
Puslapiai: 106
Kaina: 299 Lt

Įsikūręs tarp nusiminusių našlių jūros, nepaliaujamai skanduojančio „Hare Ram“ šventame Vrindavano mieste, sunku pasakyti, ar „KR Meera“ meilės nuodai kelia nerimą, ar jaudina. Nepaisant to, rezultatas yra knyga, galingai rezonuojanti su kai kuriais mūsų pirmapradžiais impulsais - slegiančia meile, ardančia neapykanta, keršto poreikiu.

Siužetas gana nesudėtingas: pagrindinė veikėja, labai perspektyvi studentė Tulsi, neseniai baigusi IIT Chennai su rekordiniais ženklais, turi būti ištekėjusi už savo draugo Vinay. Tačiau likus kelioms dienoms iki vestuvių ji išsisukinėja su Madhavu, žaviu, nenusakomu žurnalistu, kuris žadina didžiulį jos troškimą, nepaisant jos pradinio budrumo dėl daugelio ankstesnių jo nesusipratimų. Palikusi žlugusią šeimą ir pažadą šviesiai karjerai, ji pradeda gyvenimą, kurį aprašo pačioje knygos pradžioje: Meilė yra kaip pienas. Laikui bėgant jis rūgsta, suskaidomas ir tampa nuodais.

Labiausiai novelėje išsiskiria didžiulė jėga, kuri dabar tapo būdinga Meera rašymui ir kurią ji su dideliu užsidegimu demonstravo dabar klasikiniame „Aarachaar“ („Hangwoman“). Pasakojimas keičiasi sklandžiai, kad atitiktų Tulsi proto būseną, tampa lygiomis dalimis, įtraukiančiomis ir trikdančiomis. Kaitaliodama švelnų ir aistringą, mylintį ir nekenčiantį, taikų ir destruktyvų, Meera gana anksti į knygą sugeba panaikinti ribą tarp meilės ir neapykantos, zig-zaggingauja tarp Tulsi dabarties (Vrindavane) ir jos praeities, tuo pačiu padarydama šiurpinančią išvadą .

Nepaisant to, kad knyga yra išversta iš originalo malajalių kalbos, ji išlaiko pakankamai savo niuansų ir intensyvumo, dėl nedidelės dalies dėl pagirtino vertėjo Ministhy S. darbo. Čia išsiskiria vaizdinių ir emocijų universalumas, kurį sukelia Meilės nuodai. Nuo minios lavonus valgančių skruzdėlių, kurios knygų puslapiuose vis daugėja-tiek tiesiogine, tiek metaforine prasme-iki siautulingų laukinių beždžionių grupių, su kuriomis Tulsi kovoja dėl maisto Vrindavane, vaizdai išlieka mintyse. skaitytojas klastingu būdu.

Madhavas yra aiškiai susijęs su dieviškuoju svetimaujančiu Krišna, ir vardu, ir tariamai nesugebėdamas pasakyti „ne“ meilei. Tulsi įsivaizduoja esanti šiuolaikinė Meera Bai, priešingai nei Radha, nors galutinis rezultatas tas pats-abu išvyko ieškoti Krišnos. Atsižvelgiant į pirminį, beveik nesenstantį Tulsi vietos pobūdį ir mitologiją, kurią ji vaidina su Madhavu, yra labai mažai nuorodų į šiuolaikinį pasaulį, išskyrus keletą retų nuorodų į Madhavą kaip sėkmingą televizijos žurnalistą.

Visiškos tamsos akimirkomis, vaizduojant žmogaus emocijų trapumą ir tamsias aistras, supančias meilę, yra kažkas pozityviai graikiško savęs griaunančioje kelionėje, kurią Tulsi veda į save, kai yra niekinama. Iš esmės meilė ir dvasia yra tik vienas. Abiem skauda išsivaduoti iš pančių ir pasisavinti tinkamus kūnus, sako Tulsi. Tačiau praradus meilę, dvasia gali nuvysti. Nepaisydama nuodų, nepaisydama Vrindavano metų, Tulsi patiria išties žiaurios laimės akimirkų, kai jai pavyksta atnešti skausmą Madhavui, nepaisant to, kad ji šį skausmą atspindi dar intensyviau. Man reikėjo žaizdų. Kad labiau skaudintų save, man reikėjo daugiau žaizdų, - sako ji.

Vos į 100 puslapių romano pabaigą nėra lengva užjausti bet kurį iš dviejų pagrindinių veikėjų. Abu paliko pykčio, liūdesio ir skausmo pėdsakus norėdami būti vienas su kitu. Galbūt tai yra pagrindinė knygos dalis, kuri yra ir įspėjimas apie ėsdinančią meilę, ir aistringas to paties dalyko, apie kurį siekiama įspėti skaitytojus, tyrinėjimas.