Rašyti istoriją žmonių, kurie tradiciškai nebuvo laikomi svarbiais, gali būti sudėtinga, nes trūksta įrodymų. Tai ypač pasakytina apie moteris, kai bandoma suprasti jų socialinę ir politinę raidą. Iki aštuntojo dešimtmečio archyvuose- tradiciniuose istorikų įrašų šaltiniuose- buvo labai mažai informacijos apie moterų gyvenimą.
Kanadoje gimusi istorikė Geraldine Forbes naudoja moterų šeimos nuotraukas kaip dokumentus rašydama apie Indijos moterų istoriją. Jos metodika apima moterų apklausas apie tai, ką jos prisimena žiūrėdamos senas šeimos nuotraukas. Ji skatina juos kalbėti apie įvykius, susijusius su fotografavimo momentu, ir apie kitus šeimos narius, kurie stengiasi suprasti to laikotarpio socialinę aplinką.
Pradėjau lankyti moteris, apie kurias skaičiau laikraščiuose. Daugeliu atvejų jie sakydavo, kad vienintelis to laikotarpio dokumentas buvo nuotrauka.
Nuotrauka padaryta Nag ir Sons. C. 1930. Tai Soromos ir BR senato dukra. Jos motina mirė labai jauna ir ją labai mylėjo tėvas, kaip matyti iš to, kaip jis apipylė ją žaislais, nesirūpindamas lyties tinkamumu. (Nuotrauka mandagumo: „Forbes“) Tai, ką moteris turėjo pasakyti apie savo šeimos nuotraukas, atskleistų jos gyvenimo patirties detales, kurios niekada nebūtų akivaizdžios iš rašytinių šaltinių.
Rašant moterų istoriją buvo ta problema, kad moterys nedalyvavo tokioje veikloje kaip vyrai. Jei moterys dalyvavo politinėje veikloje, apie jas lengviau rasti rašytinės medžiagos. Tačiau labai sunku parašyti apie jų išgyvenimus. Ypač Indijoje, kur šeima yra toks svarbus visuomenės vienetas, šeimos nuotraukos atvėrė naujas duris suprasti moterų gyvenimo patirtį. sakė „Forbes“.
(Taip pat skaitykite: „Maharanių“ gyvenimo kronika per nuotraukas)
Istorikas, nusipelnęs dėstytojas profesorius Emertia Niujorko valstijos universitete, Oswego, tyrinėja ir rašo apie moterų istoriją kolonijinėje Indijoje.
Amir Hossin, Rampur Hut, E.I. nuotr. Geležinkelis. Loopline, Bengalija. C.1925. Sėdi fotografuoti Soroma, gubernatorius Džeksonas ir Soromos vyras BR senatorius. Prieš šią ceremoniją Soromos vyras jai pasakė, ką ji ketina pasakyti Džeksonui. Kai ji susitiko su Džeksonu, ji papasakojo jam viską, ką buvo paraginta pasakyti, ir pridūrė, kad dabar galime diskutuoti patys. Nuotrauka iliustruoja naujus vaidmenis, kuriuos prisiėmė moterys, ištekėjusios už vyrų, eidamos valstybės tarnybos pareigas. (Nuotrauka mandagumo: „Forbes“) „Forbes“ atkreipė dėmesį į kai kuriuos svarbius skirtumus tarp to, kaip berniukus ir mergaites fotografavo jų šeimos.
XIX amžiaus pabaigos nuotraukose daugelis šeimų turėjo nuotraukų, kuriose būtų pasakojama vyro gyvenimo istorija. Patinai būtų fotografuojami kiekviename savo gyvenimo etape: gimimo, vaikystės, jaunystės, namų šeimininko ir pensininko. Moterų gyvenimo istorija nuotraukose dažnai buvo sutrumpinta. Retai buvo galima rasti mergaitės nuotrauką. Pirmoji nuotrauka paprastai buvo padaryta prieš pat vedybas, o antroji - su vaiku, sakė „Forbes“. Tačiau kai kurios šeimos nuo dvidešimto amžiaus pradžios pradėjo kitaip galvoti apie savo dukteris. Galima rasti šeimų, kurios fotografavo savo dukteris tokiu pat dažniu, kaip jos sūnus.
Ji papasakojo apie savo bendravimą su Krišnabai Rau, tada būdama 70 -ies. Rau prisiminė savo šeimos spaudimą pozuoti parodomai nuotraukai, kad surastų jai tinkamą jaunikį. Ji priešinosi, stengdamasi atrodyti paveikslui kiek įmanoma menkesnė.
Nuotrauka daryta „Das Brothers Studio“, C. 1923; rodomas Krišnabų Rau paveikslas. Iki to laiko Rau didžiąją savo gyvenimo dalį kovojo dėl socialinių tikslų. Ji buvo Gandija, pateko į kalėjimą ir visada buvo politiškai aktyvi. Ji žinojo apie tai, kad išsamiai papasakojo apie nuotrauką žmogui, kuris rašys jos istoriją. Galbūt ji pasakojo, kad nuo paauglystės buvo kovotoja ir norėjo būti prisiminta kaip drąsi asmenybė. Arba ji tikriausiai bandė atrodyti prastai, kad atkalbėtų piršlius, sakė „Forbes“.
Vien tik nuotraukos niekada negali pasakyti visos moterų patirties istorijos. „Forbes“ savo analizę grindė teksto dokumentais, nuotraukomis ir moterų prisiminimais apie juos. „Forbes“ žino, kad tai, ką žmogus prisimena pamatęs nuotrauką, priklauso nuo daugelio veiksnių, įskaitant tai, kaip žmogus žiūri į savo gyvenimą ir pasiekimus.
Tai, ką moteris prisiminė apie savo nuotraukas, turėjo įtakos ir pašnekovas. Kiekvienas skirtingai aiškina savo gyvenimą skirtingai. Moterys, su kuriomis kalbėjau, žinojo, kad esu užsienietė. Esu tikras, kad jie man pasakė kitokius dalykus nei anūkėms.
Lygindamas šeimos nuotraukas Vakaruose su Indijos nuotraukomis, „Forbes“ teigė, kad yra tam tikrų panašumų į tai, kaip žmonės pozuoja fotografijoms visame pasaulyje. Tačiau Indijos fotografijose beveik niekada nejuokaujama. Sunku pasakyti, ką tai mums sako apie socialinę struktūrą XIX amžiaus Indijoje. Tai gali būti griežtesnės normos arba galbūt žmonės manė, kad nuotraukos turėtų būti rimtos.
Daugumoje to meto šeimos nuotraukų vyrai stovi. Žmonės dažnai mano, kad tai atspindi patriarchatą. Bet taip gali ir nebūti. Tai gali būti tik fotografo sprendimas. Vienas iš dalykų, kurį galima išmokti klausantis moterų pasakojimo apie jų nuotraukas, yra tai, kaip jos galvoja apie savo gyvenimą.