Moters diena ypatinga: pamiršti Bengalijos revoliucionieriai

Moterų judėjimo Indijoje istorija, ypač kovos už laisvę metu, yra unikali daugeliu atžvilgių, nes ji tarnavo dviem tikslais. Vienas turėjo prisidėti prie Britanijos valdžios laisvės, o kitas - padaryti įspūdį savo tautiečiams ir užsienio vyriausybei, kad reikia skubiai atlikti socialines, ekonomines, teisines ir politines reformas, siekiant pagerinti moterų gyvenimą subkontinente.

Moterų judėjimo Indijos subkontinente istorija turi įdomią trajektoriją, o mokslininkai turi skirtingą požiūrį į tai, kada jie prasidėjo (sukūrė Gargi Singh)

Ketvirtajame dešimtmetyje visoje šalyje, ypač nedalomoje Bengalijoje, susiformavo revoliucinės grupės, įskaitant tas, kurioms vadovavo moterys. Dacca (dabar Dhaka), Comilla, Chittagong ir Kalkuta buvo šių moterų vadovaujamų grupių veiklos vietos ir jos buvo ypač susijusios su kolegijomis. Jaunus studentus verbavo klasės draugai ir absolventai, kuriuos paskatino tautos laisvės nuo britų valdžios priežastis. Švietimo įstaigų studentų asociacijos tarnavo kaip pusiau revoliucinės grupės ir kolektyviai mokė moteris ginklų, kovos ir susijusios veiklos. Jie taip pat buvo saugios erdvės, kuriose moterys galėjo susirinkti atvirai aptarti su tuo susijusias problemasmoteru teises, išsivadavimas ir laisvė nuo britų valdžios.

The moterų judėjimo Indijos subkontinente istorija turi įdomią trajektoriją, o mokslininkai turi skirtingą požiūrį į tai, kada jie pradėjo. Tačiau tarp šio dalyko mokslininkų sutariama, kad šių judėjimų kilmė siejama su XIX a. Taigi, nors bendrai moterų judėjimai Indijoje siekia beveik du šimtmečius, bėgant metams jie nuolat keitėsi ir keitėsi savo forma, struktūra ir darbotvarkėmis, kad išspręstų besivystančius iššūkius ir reikalavimus.

Taip pat skaitykite: Bina Das: 21-metis, nušovęs Bengalijos gubernatorių, gavo Padmą Šri, bet mirė dėl vargo

Vakarų liberalios vertybės, kurios XIX amžiuje paveikė Indijos subkontinento vyrų socialinius reformatorius, susiliejo su moterimis, gyvenančiomis jų socialinėje periferijoje. Socialiniai judėjimai Didžiosios Britanijos okupavus subkontinentą, dėl kurio buvo uždrausti satis, deginamos našlės, moterys žudomos, moterų atskyrimas ir pan., Atvėrė kelią kai kurioms ankstyvosioms socialinėms reformoms, įvykusioms moterų labui, pvz. našlių santuokos.

Šios reformos savo ruožtu paskatino moteris dalyvauti pokalbiuose, ypač apie socialinius, ekonominius ir socialinius bei kultūrinius dalykus, kurie turėjo įtakos jų kasdieniam gyvenimui, o vyrai, kurie iki tol buvo priešakyje, vadovavo šiems pokyčiams. XIX amžiaus pabaigoje moterų dalyvavimas laisvės judėjime prasidėjo nuoširdžiai, dalyvaujant Indijos nacionaliniame kongrese.

medis su raudonomis uogomis vasarą

Moterų judėjimo Indijoje istorija, ypač kovos už laisvę metu, yra unikali daugeliu atžvilgių, nes ji tarnavo dviem tikslais. Vienas turėjo prisidėti prie Britanijos valdžios laisvės, o kitas - padaryti įspūdį savo tautiečiams ir užsienio vyriausybei, kad reikia skubiai atlikti socialines, ekonomines, teisines ir politines reformas, siekiant pagerinti moterų gyvenimą subkontinente.

Nors diskursas apie laisvės kovą visiškai neatmetė moterų vaidmens, jis tikrai nepakankamai pripažino moteris proporcingai jų neatskiriamiems vaidmenims kare prieš britus. Moterys buvo ne tik pasyvios darbuotojos, sekančios iškilių vyrų pėdomis; jie buvo aktyvūs revoliucionieriai, ėmėsi ginklų, kūrė pogrindines organizacijas, leido anti-britų literatūrą, daugelį metų buvo kankinami ir kalinami. Daugelis revoliucionierių, tokių kaip Pritilata Waddedar ir Matangani Hazra, buvo sužeisti mūšyje ir pasiryžo baigti savo gyvenimą dėl laisvės, nei buvo sugauti britų. Kiti, tokie kaip Bina Das ir Labanya Prabha Ghosh, kovojo už savo tautą, tik mirė žiauriame skurde, kurį labai pamiršo pati tėvynė ir žmonės, kuriuos jie išlaisvino nuo šimtmečių okupacijos ir priespaudos.

Moters dienos proga, indianexpress.com pristato dešimties nuostabiausių Bengalijos revoliucionierių istorijas.