Visi Indiros vyrai ir moterys

Jaudinantis pasakojimas apie tai, kaip jie susivienijo, kad atimtų demokratiją iš Indijos.

Ministras pirmininkas Indira Gandhi Parlamente 1976 m. Spalio mėn. Nepaprastoji padėtis buvo panaikinta po kelių mėnesių, 1977 m. Kovo mėn. (Nuotraukos: „Express Archive“)

Knyga- Nepaprastoji padėtis: asmeninė istorija
Autorius: Coomi Kapoor
Leidėjas: Pingvinas
Puslapiai: 368
Kaina: 599 rubliai

Nepaprastoji padėtis: Asmeninė istorija yra įkvepiantis ir būtinas pasakojimas apie elitinę ekstremaliųjų situacijų politiką ir jos poveikį vienai šeimai. Coomi Kapoor buvo jauna žurnalistė Indijos ekspresas . Jos vyras Virendra Kapoor buvo suimtas ekstremalios situacijos metu. Jos svainis Subramanian Swamy per avariją buvo apsiaustų ir durklų herojus, kuris dramatiškai pabėgo iš Indijos ir taip pat dramatiškai grįžo sukrėsti įstaigos. Kapoor pati yra aukščiausio lygio politinė reporterė ir tuo naudojasi, kad papasakotų vidinę nepaprastosios padėties istoriją.

medžių rūšys su lapų nuotraukomis

Ji kataloguoja mechanizmus, kuriais buvo organizuotas šis išpuolis prieš Indijos demokratiją. Nors jo pagrindinis dėmesys skiriamas asmenybių vaidmeniui, jo bendras poveikis yra tai, kad skaitytojas palieka atšaldantį poveikį. Avarijos metu dirbo svarbios socialinės jėgos. Tačiau atsitiktinis lengvumas, kuriuo beveik visa elito įstaiga nukrito į „Emergency“, tarsi tai būtų kažkoks salono žaidimas, stebina. O Kaporas tą efektingai pasakoja. Ne mažiausia knygos dorybė yra daugelio pagrindinių veikėjų, kurie įstatymo viršenybę įstatymu pavertė priespauda, ​​įvardijimas ir sugėdinimas.

Asmeninės istorijos stiprybė slypi žmogaus detalėse. Nesudėtingi, nors ir nepakankamai vertinami elito apibūdinimai bendrininkavimo būdu jus sujaudins: teisinis klaidingumas, kai žiauriai pasidavė tokie pranašumai kaip teisėjai Bhagwati ir Chandrachud, apgailėtinas beveik visų Kongreso politikų nusivylimas, valstybės tarnautojų, tokių kaip Navinas Chawla, užsidegimas kuris, būdamas asmeniškai maloningas, maitino žalingiausias Sanjay Gandhi institucines tendencijas. „LK Advani“ neseniai sakė, kad nebuvo atsiprašyta dėl nepaprastosios padėties. Jis pasakė gilią tiesą. Tik nedaugelis dalyvių ne tik pripažino savo klaidą, bet ir daugeliui klaidų nebuvo. Jie nesunkiai įsitraukė į bet kokį valstybės jiems paskirtą vaidmenį ir pasikeitė aplinkybėms. Iš dalies taip yra todėl, kad socialiniai tinklai peržengė visus principo skirtumus.

Kapoor pateikia nuodugnių detalių: kalėjimo sąlygų pobūdį, cenzūros mechanizmą, opozicijos lyderių suapvalinimą, priverstinį sterilizavimą ir didžiulį Sanjay Gandhi penkių punktų programos siaubą. Atskleidžiami legendiniai Indijos valstybės neveiksmingumai, kurių net geležinė ranka negalėjo visiškai ištaisyti: totalitarinėje valstybėje kairioji ranka nežino, ką daro dešinė.

Kaporas pateikia įrodymų, pagrįstų Siddharth Shankar Ray, istorinio politinio pakaliko, pastaba, kad nepaprastoji situacija buvo svarstoma dar prieš Allahabado Aukščiausiojo teismo sprendimą. Kaltinimai, dėl kurių Allahabado aukštasis teismas Indirą pripažino kaltu, dabar atrodo nedideli ir beveik įprasti pažeidimai. Politinis smurtas dešinėje ir RSS galbūt buvo sunkesnis nei kairėje. Nors Balasahebas Deoras palaikė Indirą Gandhi, RSS pasipriešinimas ir pasipriešinimas ją atgaivino Indijos politikoje. Tai suteikė studentams to meto vadovams ilgą karjerą politikoje. Kaporas teigia, kad teiginys apie artėjančią anarchiją, kuris buvo
smurto pateisinimas buvo labai perdėtas; tiesą sakant, žvalgybos agentūrų ataskaita apie tai buvo vėliau. Tai artėjančio totalitarizmo požymis - sukurti tiesą, kuri tarnauja valdžios tikslui. Buvo keli herojai: legendinė teisėja Khanna, Fali Nariman, atsistatydinanti iš savo pareigų, ir dabar nepakankamai įvertinta Swaran Singh, vienintelė vyresnioji Indiros Gandhi kabineto narė.

Ekstremalioji situacija įtvirtino mintį, kad pagrindinį Indijos valstijos charakterį galima apibrėžti vien tik tyčiojimosi ir absurdo deriniu. Tai nebuvo tik asmenybės kulto įtvirtinimas; tai buvo vien tik kaprizo institucionalizavimas prisidengiant įstatymu: bet kas gali būti paimtas, valstybė gali suapvalinti vaikus ilgais plaukais ir priverstinai juos nukirpti, ji gali nuspręsti, kad Kishore Kumar dainos nebus transliuojamos (nuostabi istorija knyga). Tai buvo pirmojo masinio iškeldinimo iš Indijos miestų institucionalizavimas. Laisvas valdymas buvo suteiktas asmeninėms vendetoms.

kiek krabų yra pasaulyje

Kapoor knyga yra mažiau tikra dėl socialinės, ekonominės ir tarptautinės nepaprastosios padėties, galbūt sąmoningai. Tačiau knygos dėmesys asmeninei istorijai suteikia neįprastos galios. Jums lieka blaivus klausimas: jei Indira Gandhi nebūtų nusprendusi skelbti rinkimų 1977 m., Ar būtume turėję pasipriešinimą atsisakyti šio jungo? Išsilaisvinimo ir idealizmo jausmas, kai buvo panaikinta nepaprastoji padėtis, buvo tikras. Bet taip greitai išnyko. Toks herojus kaip George'as Fernandesas galėtų susitvarkyti su kalėjimu; jis negalėjo valdyti valdžios. Septintajame dešimtmetyje Jayaprakash Narayan deklamavo Dinkarą: Singhaasan khali karo/ Ki janata ati hai; tą patį susilaikymą girdėjome per pastaruosius rinkimus. Deja, singhaasanas kiekvieną kartą užvaldo janatą.

Pratapas Bhanu Mehta yra Naujojo Delio Centro politikos tyrimų prezidentas