Parodoje dalijamasi tuo, kaip pasaulį matė vizualiai iššūkį turintis modernaus Indijos meno pradininkas Benode Behari Mukherjee

Praėjus maždaug mėnesiui po to, kai „Santiniketan“ paskelbė, kad pagerbs savo iškiliuosius absolventus Benode Behari Mukherjee galerijoje, skirtoje regėjimo negalią turinčių modernistų meistro kūrybai, paroda Delyje atskleidžia jo kūrybą nuo tada, kai Mukherjee baigė studijas Kala Bhavan. Jis užsiregistravo kaip antrasis jos studentas 1919 m., Kai

Darbas „Dvi figūros“.

Praėjus maždaug mėnesiui po to, kai „Santiniketan“ paskelbė, kad pagerbs savo iškiliuosius absolventus Benode Behari Mukherjee galerijoje, skirtoje regėjimo negalią turinčių modernistų meistro kūrybai, paroda Delyje atskleidžia jo kūrybą nuo tada, kai Mukherjee baigė studijas Kala Bhavan. Jis užsiregistravo kaip antrasis jos studentas 1919 m., Kai buvo įsteigta ši įstaiga, sako dailės istorikas R Siva Kumar, kuruojantis parodą „Tarp regėjimo ir įžvalgos: Benode Behari Mukherjee žvilgsniai“. Gimęs labai raštingoje šeimoje, vaikystės liga paliko jį aklą viena akimi, o trumparegystę - kita. Negalėdamas siekti oficialaus išsilavinimo, Santiniketanas yra tai, kur Mukherjee suteikė naują gyvenimą artimam bendravimui su gamta.



Tuo metu, kai dauguma kitų menininkų kėlė nacionalistinį užsidegimą, atsigręždami į mitologiją ir istoriją, Mukherjee piešė savo aplinką ir save. Jis pradėjo piešti peizažus ir įsitraukė į darbą, suteikdamas asmeniškesnę viziją. Kai kurie iš jų yra beveik autobiografiniai paveikslai. Tam tikra prasme jis žvelgia į pasaulį savo akimis, ir mes esame apie tai informuoti - tai gali padaryti Indijos menininkai vėliau, - sako Siva Kumara, kreipdamasi į kai kuriuos ankstyvuosius parodos darbus.



Iš kolekcijos, kurią jis paliko savo dukrai, miręs menininkas Mrinalini Mukherjee, ekspozicija, išsidėsčiusi dviejose galerijose, rodo meistro evoliuciją nuo jauno studento iki novatoriško modernisto, kuris neleido savo silpnai regėjimui trukdyti jo meninėms pastangoms . Jei mokytojai Santiniketane, Nandalal Bose ir Rabindranath Tagore rado patarimų, kelionės jam atskleidė pasaulines tendencijas ir daugiau vietos orientacijos. Pavyzdžiui, jo trumpo buvimo Japonijoje 1937–1938 m. Įtaka matoma taip, kaip jis piešė ritinius ir gėles. Jis nėra tiesiogiai paveiktas stiliaus atžvilgiu. Jis pažiūrėtų, kokia yra konstrukcinė sistema, pabrėžianti šią praktiką, sako Siva Kumar.



benode behari mukherjee, santiniketan, kala bhavan, menas, kultūra, menininkas, indėnų ekspresasMenininkas Benode Behari Mukherjee.

1946–1947 m. Santiniketane Mukherjee suprojektavo tai, kas buvo apibūdinta kaip bene vienintelis kūrinys, nutapytas šiuolaikinėje Indijoje,-jo paveikslą „Viduramžių šventųjų gyvenimas“, kuriame buvo daugybė Indijos šventųjų poetų.

1949 metais paskirtas Nepalo vyriausybės muziejaus kuratoriumi, jis artimai bendravo su amatininkais ir amatininkais. Jų darbas įtikino jį, kad vaizdinė kalba gali būti struktūriškai paprasta, bet turtinga funkcinio ir išraiškingo įvaizdžio, ir tai yra savybė, kurią liaudies ir tradiciniai stiliai dalijasi su tam tikru post-kubistiniu paveikslu, rašo Siva Kumar kataloge. Parodoje matome kalnuotą reljefą nuožulniais stogais ir debesuotu dangumi. Kraštovaizdis keičiasi 50 -aisiais, kai Mukherjee persikelia į Mussoorie po kelionės į Banarasą ir Banasthali. Toliau blogėjant jo regėjimui, pastebimai keičiasi jo kraštovaizdžio linijos. 1954 m. Paskirtas Patnos meno mokyklos švietimo patarėju, jis pradeda daugiau semtis iš atminties. Neabejotini potėpiai, grakštus patikimų prisilietimų tinklas ir išmatuotas spalvų plovimas, būdingas jo kūrybai, užleidžia vietą neaiškiems rašteliams, kietesniems kraštams ir storesniems pigmento sluoksniams, pažymi Siva Kumar.



Sugrįžęs į Kala Bhavaną 1958 m., Jis prarado regėjimą ir pradėjo ieškoti alternatyvių priemonių eksperimentuoti; be piešinių, jis sukūrė keletą koliažų ir karpinių, kai kurie vėliau buvo paversti spalvotais litografijomis. Siva Kumaras rašo: Be karpinių ir koliažų, jis taip pat piešė piešinius, vienu gestu užfiksavęs formą, jos kraštus ir erdvinę nuostatą. Eidamas toliau, rankomis ištyręs paviršių ir mintyse sutvarkęs lauką, jis atliko didelių ir mažų gestų seką, šokinėdamas užrištomis akimis iš salos į salą, kad sukurtų sudėtingas kompozicijas su keliais elementais.



Pagarba taip pat kyla iš jo mokinio Satyajit Ray. 1973 m. Biografiniame filme „Vidinė akis“, vaidinantis galerijoje, Ray nutapo modernisto gyvenimo istorijos vaizdą, baigdamas dabar žinomu Mukherjee pastebėjimu: aklumas yra naujas jausmas, nauja patirtis, nauja būties būsena.

(Paroda Vadehros meno galerijoje, Gynybos kolonijoje, veiks iki vasario 22 d.)