Pabudimas: „Atul Mongia“ trumpinys vaizduoja rūpinimosi savanaudiškumą

Atrodo, kad jų santuokos disfunkcionalumas „Atul Mongia“ susuktame trumpame filme yra santuokų funkcionalumo kritika.

„Awake“ galima rasti „YouTube“.

„Atul Mongia“ Pabusti , moteris grįžta namo pas savo laukiantį vyrą. Kai ji grįžta iš darbo, jis jau guli lovoje. Jis lengvai išsiskleidžia, tyliai rodydamas, kad tai įprastas reikalas. Jos vyras yra komoje. Trapus orumas, kurį suteikia medicininis terminas, subyra, kai matomas asmeniškai. Jo priklausomybę nuo jos, tokią nesudėtingą ir akivaizdžią, sustiprina jo nežinojimas. Ji sutvarko jo plaukus, jų jubiliejaus pro burną tepė pyragą. Ji bučiuoja jam labos nakties. 23 minučių trumpametražis trumpai apžvelgia jos gyvenimą, kuris, vadovėlio prasme, yra vienareikšmiškai tragiškas.

Sameera (Ishika Motwane) yra sėkminga fotografė. Ji veda poras iš už kameros ir pasakoja, kaip laikyti vienas kitą. Ji yra išmokyta sukelti draugiją ir iš savo pusės žino, kaip ją išlaikyti. Ji be perstojo grįžta pas vyrą. Su juo ji susitinka su savo draugais. Ji švenčia santuoką su juo šalia. Tai keistas susitarimas, kai moteris linkusi pasielgti gailestingai arba paniekinamai; jos gyvenimas atviras, kad būtų galima laikyti, kad jis juda per lėtai ar skubotai. Tačiau susuktas ir išradingas Mongijos trumpas priešinasi tokiam akivaizdžiam skaitymui. Užuot sutelkęs dėmesį į juos, jis sutelkia dėmesį į ją. Ir tai darydamas, tariamas jų santuokos disfunkcionalumas yra santuokų funkcionalumo kritika.

Jo vaidmuo susitarime - pasyvus, atimtas pasirinkimas - yra puikiai pažįstamas. Periferinis vyro buvimas sukelia pagrindinį žmonų egzistavimą santuokose. Trumpas žino šią linksmą ironiją. Vienu metu jis vis sėdi ant kėdės, kol ji ruošiasi išeiti. Kitu atveju Sameera dalijasi savo darbo informacija su draugais, nes vyras dalyvauja nebyliai. Mongija melžia pagrindinę ironiją, kai ant stalo esanti draugė ragina Sameerą neatleisti profesinės galimybės dėl dabartinės situacijos, o kitas vyras įsimyli, kad primintų vyrui, kad neturi žodžio.

Tačiau šį pasakojimą apie lyčių keitimą sumenkina tikras Sameera rūpinimasis savo vyru. Ji švelniai su juo elgiasi, įtraukia jį į savo veiklą, saugo jo būklę nuo nepažįstamų žmonių, kartu su juo žiūri televizorių. Tarsi ji būtų lengvai pasiaukojanti. Iš išorės tai yra jos sutuoktinio pareigos, bet Pabusti pabrėžia, kad tai daugiau. Nuolatinė šypsena jos lūpose - Motwane yra apreiškimas - signalizuoja apie jos džiaugsmą šiuo susitarimu. Ir per šį norą filmas griauna naratyvinę globos politiką.

Rūpinimasis iš esmės yra nesavanaudiškas veiksmas. Būtina pastatyti kitus prieš save, duoti tai, ką galite. Tačiau Mongija atskleidžia savo paslėptą abipusiškumą; pripažįsta erdvę atlyginti net tada, kai reikalaujama besąlygiško pasiūlymo. Jis nesupranta, ką toks susitarimas gali leisti žmogui, kurio numatytoji pozicija yra nesavanaudiška: licencija būti savanaudiška.

Kai filmas vystosi, mes sužinome, kad vidutinio amžiaus Sameera buvo vakarėlio gyvenimas. Ji galėjo išgerti bet kurį vyrą, primena jos draugas. Ir vis dėlto atsiminimai iš jos santuokos vaizduoja kitokią ją. Vienu metu matome scenas iš vakarėlio, kitokio. Tačiau šį kartą jos vyras turi centrinę sceną, kai tyliai žiūri. Kitame fragmente iš praeities jie važiuoja namo. Jis praneša apie naują darbo pasiūlymą, kurį planuoja priimti, ir tuo pačiu kvėpavimu prašo jos atsipalaiduoti, mėgautis gyvenimu. Tai yra subtilios nuorodos, tačiau reikšmė aiški: santuoka buvo apie jį. Nors jie buvo partneriai, jie nebuvo lygūs. Kad tai buvo jo istorija ir ji buvo pašalinė. Ši dabartinė situacija, kad ir kokia serganti, leidžia jai kontroliuoti jo gyvenimą ir, iš esmės, prisiimti atsakomybę už savo gyvenimą. Rūpinimasis juo sankcionuoja rūpinimąsi savimi.

Įvairiais būdais, Pabusti primena Kislay Aise Hee (2019 m.) , paveiktas filmas, vaizduojantis naują našlės gyvenimo džiaugsmą po vyro mirties. Abiem atvejais jų partneriai nėra laikomi piktais žmonėmis. Tačiau tai, kad jų nebuvimas bet kokiu atveju gali išlaisvinti, parodo moterų emancipaciją, geriausiu atveju yra likimas, o blogiausiu atveju - derybos.