Iš Už sienos

„In God We Trust“ susuktas į „In Guns We Trust“, pastatytas ant rėmo. Wasimas sako: „Aš esu trijų mokyklą lankančių vaikų mama. JAV didžiausias kiekvienos mamos košmaras yra šaudymas mokykloje, o bet kuri mama gali bet kokiu mastu pasirūpinti savo vaikų saugumu. Kasmet nuo ginklų miršta 1300 vaikų, o mūsų politikai nesugeba išspręsti šios problemos.

Saira Wasim „Tylus ieškinys“

Įėjus į „Bikaner House“ galeriją, susiduriama su Kalifornijoje gyvenančios menininkės Saira Wasim drobe „Guns We Trust“. Jos nutapytus įkalčius nesunku iššifruoti. Fone esantys Baltieji rūmai, mitologinė į velnią panaši kentauro figūra, pusiau žmogaus ir pusiau arklio kūnas, ginkluota šautuvais ir ginklais. Atrodo, kad jis nušautų visus, su kuriais susiduria pakeliui, ir tai būtų šiurpinantis ginklų kultūros atspindys, kuris, atrodo, pastaraisiais metais kankino Ameriką. Parodos „Hashiya - The Margin“ dalis menininkas iš Lahorės nudažė savo sienas policininko ir vaiko atvaizdu, rankose laikydamas ginklus, ant viršaus uždėtas amerikietiškas šūkis „In God We Trust“, susuktas į „In Guns We Trust“. rėmo. Wasimas sako: „Aš esu trijų mokyklą lankančių vaikų mama. JAV didžiausias kiekvienos mamos košmaras yra šaudymas mokykloje, o bet kuri mama gali bet kokiu mastu pasirūpinti savo vaikų saugumu. Kasmet nuo ginklų miršta 1300 vaikų, o mūsų politikai nesugeba išspręsti šios problemos.

Dešimt menininkų, įskaitant Aleksandrą Gorlizki, Gulammohammedą Sheikhą, Nilimą Sheikhą ir Yasirą Waqą, susirinko kartu, kad paaiškintų pagrindinę parodos temą. Kuratorė Mamta Singhania sako, kad tyrinėjau šiuolaikinius miniatiūrinius paveikslus ir dirbau su menininkais, paveiktais miniatiūrinės formos. Niekada neištirtas aspektas yra riba. Margina yra kažkas, kas prideda, riboja ir plečiasi, ir aš nusprendžiau parodoje suburti meninį atsaką.

Garsiai trys metamorfozės II, autorė Nusra Qureshi

Per savo kūrinius, tokius kaip „Ar tu mane apims!“, „Waqas“ sujungia žodžius iš trijų kalbų - sanskrito, arabų ir persų. Sujungdamas juos, jis bando pavaizduoti subkontinento kultūros istoriją, pateikdamas metaforinę prasmę. Jis sako, kad persų ir sanskrito kalbos buvo atitinkamai įsibrovėlių ir įsibrovėlių kalbos, kurios susijungė ir išsivystė į urdu ir hindi, kurias suprato abi bendruomenės. Kas nors nepažįstantis šių kalbų, gali pastebėti, kad jos yra beveik identiškos; abu turi daugiau bendrumų nei skirtumų.

Kol iš Thiruvananthapuramo kilęs menininkas V Rameshas nutapė šventąją Ramaną Maharshi, šeichas drobėje yra paskleidęs urdu abėcėlę, tarsi mažos skruzdėlės skverbiasi į nevaisingą kraštovaizdį. Paroda veiks iki balandžio 24 dienos Bikaner namuose, Pandara Road, Delyje