Karma Sutra: Taikos, šeimos ir auklėjimo kultūra

Lygiai kaip drabužiai nepadaro vyro; mūsų išgalvota įranga nėra mūsų šeimos fonas.

tėvai, vaikai, šeima, šeimos vertybės, šeimos vertybės, tėvai leidžia laiką su vaikais, kaip kokybiškai praleisti laiką su vaikais, „indian express“, „indian express“ naujienosKultūrą įtvirtiname derindami savo norus su pareiga. Ir ši kultūra, praktikuojama namuose, atsispindi individo elgesyje, kaip jis elgiasi visuomenėje.

Mūsų tapatybės jausmas gali kilti iš mūsų pašaukimo ar užsiėmimo gyvenime, nes tai yra mūsų galimybių realizavimas, tačiau mūsų charakterio stiprybė kyla iš mūsų šeimos. Kalbant paprastai, mūsų šeima atspindi mūsų kilmę. Dauguma žmonių painioja gerovę kaip „geros šeimos kilmės“ sinonimą, ir mes darome viską, ką galime, kad mūsų negyvi baldai būtų šilko ir atlaso. Tačiau kaip drabužiai nepadaro vyro; mūsų išgalvota įranga nėra mūsų šeimos fonas.



Taigi, kas mūsų šeimoje kalba už tai, kas mes esame, kas apibrėžia mus visuomenėje?



Mūsų kilmę lemia tik ir visų pirma tarpasmeniniai santykiai, kuriais dalijamės su savo šeimos nariais. Kai užsimename apie ką nors kaip apie kultūringos šeimos asmenį, turime omenyje tai, kas kilęs iš šeimos, kurioje laikomasi bendradarbiavimo taisyklių. Indų gyvenimo būdu tokie moraliniai idealai kaip nesmurtas, teisingumas, atjauta, tvirtumas, draugiškumas, savitvarda ir dosnumas yra laikomi bendradarbiavimo taisyklėmis, kurių praktika prasideda namuose, per keturias sienas.



Kultūrą įtvirtiname derindami savo norus su pareiga. Ir ši kultūra, praktikuojama namuose, atsispindi individo elgesyje, kaip jis elgiasi visuomenėje. Kai to trūksta aplinkoje, žmogus taip pat elgiasi priešiškai. Be to, kad ir kokia aukšta mūsų gyvenamoji vieta būtų, jei aplinka nepastovi, anksčiau ar vėliau ji privalo subyrėti. Pasak Romos istoriko, Sallustas: Harmonija priverčia mažus dalykus augti, o jų trūkumas - net ir didelius.

Taigi, nesvarbu, ar tai namuose, ar visuomenėje, kai nesilaikoma bendradarbiavimo taisyklių, jis privalo žlugti. Kultūra namus paverčia namais, būrį klajoklių - visuomene, pastatų grupę - civilizacija. Su kultūra ateina tvarka, su tvarka - taika. Įdomu tai, kad visų ritualų tikslas yra taika. Kiekvienas ritualas baigiamas giedojimu: „Ramybė, taika, taika“ (šanti, šanti, šanti). Taika suteikia klestėjimą, o su klestėjimu ateina valdžia, o galia ir klestėjimas siekia pasitenkinimo transcendentinėmis žiniomis per muziką, meną ir literatūrą.



Kaip rašo Jean Paul Sartre („Žodžiai“): Vitražai, skraidantys kontraforsai, skulptūriniai portalai ... Meditacijos eilutėse ... tokie humanitariniai mokslai atvedė mus tiesiai į dieviškąjį ... vienas ir tas pats kvėpavimas suformavo Dievo darbus ir didelius žmogaus darbus ... Dvasia kalbėjo Dievui apie vyrus ir tai liudijo žmonėms apie Dievą.



tropikuose gyvenantys gyvūnai

Tada, kaip kultūringos visuomenės individai, prijaukinkime savo protą ir leiskime išlikti taikai. „Šanti, šanti, šanti“.