Blyškus kalvų vaizdas

Po ilgus metus trukusio aplaidumo pateikiamas pasiūlymas atkurti KG Subramanyan ikonines instaliacijas Gandhi Smriti ir Darshan Samiti.

KG Subramanyan Gandhi „Mano svajonių Indijos“ interpretacija

1968 m., Praėjus beveik penkeriems metams po to, kai KG Subramanyan baigė savo pripažintą terakotos freską, pagrįstą Rabindranath Tagore scenos pastatymo „Arup Ratan“ personažais, sukurtus Rabindralaya mieste Laknau, architektas Charlesas Correa pakvietė Barodos menininką į Delį. Jis norėjo, kad „Subramanyan“ sukurtų kūrinį, vaizduojantį kitą visuomenės veikėją Mahatmą Gandhi, skirtą jo gimimo šimtmečiui paminėti.

kokie medžiai auga dykumoje

Žinomas, kad dirbo su Mahatma laisvės kovų metu, Subramanyanas savo skulptūrinėje instaliacijoje, skirtoje Gandhi Smriti ir Darshanui Samui Delyje, nusprendė išversti lyderio tekstą „Mano svajonių Indija“. Įsikūręs atvirame keturkampyje, po ilgus metus trukusio aplaidumo ir pakartotinių menininkų prašymų imtis priemonių jo atkūrimui ir priežiūrai, institucija dabar restauruoja darbą. Mes išsiuntėme prašymą Nacionaliniam muziejui ir paprašėme sąmatos. Gandhi Smriti ir Darshan Samiti direktorius Dipankeris Shri Gyanas sako, kad restauracija turėtų prasidėti netrukus. Instituto tyrimų pareigūnė Geeta Shukla priduria, kad prieš keletą metų įrenginiai buvo uždengti metalinėmis pastogėmis, kad apsaugotų jas nuo lietaus ir tiesioginių saulės spindulių.

Trys konstrukcijos, suprojektuotos per vienerius metus, dabar yra išdėstytos atvirame pertvarkyto pastato centre. Skulptūros, pagamintos naudojant smėlio liejimo cemento reljefus, pritvirtintus ant betono ir kitos medžiagos Subramanyan šerdies, dabar ant jų nusėdo dulkės ir yra iš dalies pažeistos. Kiekvienoje iš trijų struktūrų yra citata. Jei pirmasis, su rankų ratu ir kaimo amatų ir pramonės gaminiais, skaito Kiekvienas žmogus išsipildo atsidavęs darbui, antrasis su kaimo grūdų skrynia neša Gandžio įspėjimą, jei Indijos kaimai žūsta, Indija taip pat pražus . Trečiojoje struktūroje yra dvi citatos iš Gandžio: yra tiek religijų, kiek yra individų, ir Dievas turi daug vardų, kiek yra būtybių, todėl mes jį vadiname bevardžiu, ir kadangi jis turi daug pavidalų, mes taip pat vadiname jį beformiu.

R Siva Kumar, Santvaikano Visvos Bharati meno istorijos profesorė ir artima Subramanyan bendradarbė, prisimena apleistą įrenginių būklę, kai paskutinį kartą lankėsi toje vietoje 2013 m. Gegužės mėn. į šiukšlių dengtą kiemą, sako jis. Jis prisimena, kaip Subramanyanas, praėjusiais metais miręs, finansavo darbus asmeniniais pinigais, išskyrus tai, ką jam sumokėjo vyriausybė. Kovotojas už laisvę, jis pasiskolino pinigų iš draugo menininko ir pagamino ne tik vieną svarbų savo kūrinį, bet ir orientyrą šiuolaikiniame Indijos viešajame mene bei vizualų Gandhi Indijos idėjos įsikūnijimą, pažymi Siva Kumar. Jis priduria, kad keli kiti menininkai taip pat buvo įpareigoti sukurti kūrinius įstaigai, įskaitant Shanko Choudhury, Paritosh Sen, A Ramachandran ir Badri Narayanan.

Restauravimas yra didesnio projekto dalis, apimanti kitų Gandhi Smriti ir Darshan Samiti kolekcijos meno kūrinių taisymą. Nustatyta daugiau nei 26 darbai. Mūsų vidinė komanda pirmiausia atliko analizę ir nusiuntė ją į Nacionalinį muziejų, iš kurio buvo iškviesti ekspertai. Mes pateikėme ataskaitą, kurioje pastebėjome paveikslų gedimą, įskaitant dulkes, dėmes, dažų praradimą ir įbrėžimus, sako Gyanas.

Mažame instituto kambaryje, esančiame šalia Raj Ghat, penkių žmonių komanda iš Nacionalinio muziejaus pastaruosius kelis mėnesius dirbo prie paveikslų - kiekvieno paveikslo restauravimas gali užtrukti nuo kelių savaičių iki mėnesio, o komanda pradeda kruopščiai nuvalydami, po to retušuodami.

Shiv Kumar turi patarimą prieš pradedant darbą su Subramanyan šedevru: jis gali padėti įtraukti žmones, žinančius Subramanyan darbą, sako jis.