Pasirinkimo problema

Buvęs Pasaulio banko vyriausiasis ekonomistas Kaushikas Basu yra ekonomikos profesorius ir C. Marks profesorius Kornelio universitete

Kolektyvinis pasirinkimas ir socialinė gerovė: išplėstinis leidimas
Amartya sen.
Pingvinas
544 puslapiai
„599

Yra daug knygų, kurios laikomos geromis, tačiau tai reta knyga, kurią galima apibūdinti kaip transformaciją. „Amartya Sen“ kolektyvinis pasirinkimas ir socialinė gerovė, apimanti ekonomiką, filosofiją ir logiką, yra plačiai pripažinta kaip transformuojantis ir esminis darbas, formavęs šiuolaikinę gerovės ekonomiką.

Aš vis dar turiu savo šunų ausimis perskaitytą ir perskaitytą originalios 1970 m. . Be to, knyga yra sudaryta neįprastai, pakaitomis tarp skyrių, parašytų įprasta anglų kalba ir skirtų visiems, ir techninių skyrių, kuriuose naudojama matematinė logika ir algebra.

Šios klasikos paskelbimas po tiek metų, padidintas leidimas, yra proga švęsti. Džiaugiuosi, kad buvo nuspręsta neliesti originalaus teksto, o vietoj to pridėti naują įvadą (41 puslapis) ir 11 naujų skyrių (204 puslapiai). Nauji skyriai apima temas ir tyrimus, kuriais Senas užsiima nuo 1970 m., Pavyzdžiui, teisingumo idėją, teisių sąvokas ir demokratijos, viešojo diskurso ir diskusijų santykį.

Pagrindinė socialinio pasirinkimo teorijos problema taip pat yra pagrindinis demokratijos rūpestis. Atsižvelgiant į tai, kad bet kurios visuomenės individai laikysis skirtingų pageidavimų, pavyzdžiui, skirsis politiką skirtingai, kaip visa visuomenė turėtų reitinguoti šią politiką? Atsižvelgiant į tai, kad žmonės gali turėti skirtingas nuostatas dėl to, kam jie nori būti savo politiniu lyderiu, kaip visuomenė turėtų sujungti šias įvairias nuostatas ir pasirinkti lyderį? Nors šių klausimų tyrimas tęsiasi daugiau nei du šimtmečius ir juose dalyvavo spalvingi personažai, tokie kaip markizas de Condorcet, XVIII amžiaus pabaigos prancūzų filosofas ir matematikas, ir Lewisas Carrollas-taip, knygos „Alisa stebuklų šalyje“ autorius-didysis lūžis įvyko 1950 m. kai magistrantas Kennethas Arrow įrodė stulbinančią teoremą, kuri dabar vadinama „Arrow Impossibility Theorem“ (Arrow mirė vasario 21 d., praėjus kelioms dienoms po to, kai buvo parašytas šis apžvalginis rašinys). Jis parašė keletą paprastų aksiomų, kurias turėtų patenkinti bet koks individualių nuostatų sujungimo į visuomeninį pasirinkimą procesas, ir įrodė, kad nėra galimybės patenkinti visų šių kelių elementarių aksiomų.

voras apvaliu baltu kūnu

Tai viena iš nuostabiausių teoremų, nes iš esmės ji yra tokia paprasta. Jo įrodymas nereikalauja jokios specialios matematikos ar išankstinių teoremų. Viskas, ko jums reikia, yra gebėjimas samprotauti, tačiau samprotavimas yra toks ilgas ir ilgalaikis, kad daugumai žmonių tai sunku. Aš vis dar stebiuosi, kaip Arrow pataikė į šią teoremą tuo metu beveik nederlingoje vietovėje.

Viena iš įspūdingų istorijų, kurią galima sužinoti iš Seno knygos, yra jo atradimas Arrow teoremos. Arrow knygos išleidimo metai, 1951 m., Taip pat buvo tada, kai Senas įstojo į Prezidentūros kolegiją, Kolkatą, kaip bakalauro laipsnį. Jo klasės draugas Sukhamoy Chakravarty, ryžtingas skaitytojas, pasiskolino ką tik atvykusią Arrow knygą iš vietinės knygyno su atlaidžiu savininku ir papasakojo Senui apie knygą ir šią gluminančią teoremą. Tai paskatino didėjantį Seno susidomėjimą demokratija ir teisingumu, o socialinis pasirinkimas tapo interesu visam gyvenimui.

atogrąžų miškų biomo gyvūnai ir augalai

1963 m., Baigęs daktaro laipsnį Kembridže, jis pradėjo dėstyti Delio ekonomikos mokykloje. Senas paskelbė eilę straipsnių geriausiuose žurnaluose ir tapo pagrindine moralės filosofijos ir ekonomikos sąsajos autoritetu.

Knygoje aprašyta septintojo dešimtmečio pabaigos Delio mokykla buvo nuostabi vieta. Jame dirbo nemažai ekonomistų, atliekančių pažangiausius tyrimus. Senas pasakoja apie savo mokinį iš Orisos Prasantą Pattanaiką ir apie tai, kaip jis man užgniaužė kvapą, kai parodė savo sugebėjimą išspręsti naujas analitines problemas, kad ir kokios būtų sunkios. Delis tapo svarbiausiu socialinio pasirinkimo tyrimų centru pasaulyje. Pamenu, septintojo dešimtmečio pradžioje, netrukus po to, kai įstojau į Londono ekonomikos mokyklą kaip aspirantas, žymus japonų ekonomistas Michio Morishima pasitiko mane koridoriuje ir paklausė, ar neketinu baigti socialinio pasirinkimo teorijos daktaro laipsnio, pridurdama, kad Indija tema.

Šeštojo dešimtmečio pabaiga taip pat buvo laikas, kai Delio mokyklos ekonomikos skyrius buvo vienas iš fakulteto Jagdish Bhagwati, Sukhamoy Chakravarty, KN Raj ir Manmohan Singh. Už Jungtinių Valstijų ir Didžiosios Britanijos ribų sunku įsivaizduoti per daug vietų, palyginti su to meto Deli. Tai yra kažkas, ką reikia švęsti.

Dėl šios priežasties Seno pastaruoju metu gautas neapykantos trolinimas, ypač po jo CNN-IBN interviu, kuriame prieš paskutinius visuotinius rinkimus jis sakė: „Kaip Indijos pilietis, nenoriu, kad Modi būtų mano premjeras“ . Tai turėtų priversti indus didžiuotis, kad jų šalis yra demokratija, kurioje žmonės gali laisvai reikšti savo pageidavimus ir nesutarimus su bet kuriuo lyderiu, nesvarbu, ar tai būtų Narendra Modi, ar Manmohanas Singhas. Seno idėjų svarstymas ir ginčijimas būtų sveikintinas - aš pats turėjau skirtumų. Tiesą sakant, gyvybinga kultūra yra ta, kurioje žmonės gali laisvai ginčytis su bet kuriuo asmeniu ar knyga. Tačiau neapykantos paštas ir pastangos nutylėti, nors žinome, kad tai gaunama iš labai mažo skaičiaus žmonių, apsimetančių daugybe, yra apgailėtini.

Kita vertus, Senas taip pat gavo didžiulį įvertinimą už savo indėlį į ekonomiką ir filosofiją. Man buvo pasakyta, kad nuo 1998 m., Tais metais, kai Senas gavo Nobelio premiją, Indijoje neproporcingai daug kūdikių buvo pavadinti Amartya. Dėka puikių „Google“ paieškos sistemų, kurių galia gerai iliustruota naujausiame filme „Liūtas“, galima patikrinti šį teiginį. Taigi, aš nuėjau pažvelgti į vardo Amartya dažnumą tarp jaunesnių Indijos pasėlių. Ir tikrai, tai tiesa. Turime ne tik „Amartya Chatterjees“ ir „Amartya Ghoshes“, taip pat yra „Amartya Singhs“ ir „Amartya Patels“ ir netgi - ir aš žinau, kad dabar rizikuoju padaryti du priešus - „Amartya Modi“.