Sūnus palaidūnas grįžo: autorius Benyaminas, grįžęs į Indiją

Iki 1992 m., Kai jis pasiekė Bahreiną, vienintelė Benny Danielio žinoma knyga buvo Biblija. Tačiau parašęs 17 knygų, tarp jų ir didžiausią bestselerį „Ožkų dienos“, Benjaminas pagaliau paliko Persijos įlanką, norėdamas nusiraminti namuose.

2008 m. Benny Danielio, kaip rašytojo, gyvenimas pasikeitė kartu su Aadujeevithamu. 2009 m. Ji laimėjo Kerala Sahitya Akademi apdovanojimą, buvo įtraukta į DSC Pietų Azijos literatūros premijos sąrašą ir į vyro Azijos literatūros premiją. (Šaltinis: Sugeeth Krishnan)

Benny Danielis yra Persijos įlankos sugrįžęs malajalis, gramatiškai ginčijama frazė, naudojama apibūdinti keralitui, kuris ilgam atėjo namo po daugelio metų darbo Artimuosiuose Rytuose. Pandalam, maždaug už 100 km nuo Thiruvananthapuramo, visai šalia greitkelio, kuriame yra baltos bažnyčios ir juodai apsirengę Sabarimalos piligrimai, važiuoja per nedidelę plačialapių bananų augalų giraitę, apsuptą vaisių, kakavos ir gumos medžių-šios dalies išskirtinė flora Kerala - ir jūs pasieksite baltą, modernų namą. Jis pasveikina tave, vilkėdamas oranžinį marškinėlį ir įprastą baltą mundu su siauru juodu kraštu. Jis šiltai šypsosi, o rimtumas, kurį susiejote su jo tylaus, barzdoto veido nuotraukomis. Jo pase yra toks vardas: 44 metų Benny Danielis, 2013 m. Palikęs projektų vadovo darbą Bahreine ir apsigyvenęs šiame sename žemės lopinėlyje, kuriame jo šeima gyvena keturis dešimtmečius. Jo knygos pavadintos kitokiu pavadinimu: Benyamin, didžiojo bestselerio „Aadujeevitham“ („Ožkų dienos“), išėjusio į 100 -ąjį malajalių tiražą, autorius.

Jo 2011 -ųjų romaną „Manjaveyil Maranangal“, kurio parduota daugiau nei 40 000 egzempliorių, dabar į anglų kalbą išvertė Sajejevas Kumarapuramas kaip „Geltonos mirties šviesos“ („Penguin Random House“).

Svetainėje yra erškėčių vainikas, sumontuotas ant medžio, pašventintas Šventojo kapo bažnyčios Jeruzalėje, ir pora vinių šalia jos. Kaip ir bet kuris krikščionis berniukas Centrinėje Travancore, vienintelė mano perskaityta knyga buvo Biblija, sako Benyaminas. Antrojo taksi vairuotojo Danielio ir namų šeimininkės Ammini vaiko jaunuolio Benny gyvenimas buvo apipintas kriketu ir krikščionybe. Būdamas 21 metų, baigęs mechanikos inžinieriaus diplomą iš politechnikos instituto Koimbatore, jis išskrido į Bahreiną. Man patiko matematika. Pasakojau, kad į literatūrą rimtai nežiūrėjau, kol nepasiekiau Bahreino.

Ten jo draugai supažindino Benjaminą su knygomis. Aš buvau praradęs žalumą savo žemėje ir jos vandenyse. Grįžęs iš darbo pradėjau skaityti. Vienais metais perskaičiau apie 140 knygų, sako jis. Ir tada jis pradėjo rašyti, pirmiausia istorijas, paskui romanus, slėpdamasis po Benyamin slapyvardžiu. Iki tol neturėjau jokio ryšio su literatūra, todėl buvau atsargus atskleisti savo tapatybę, - sako jis.

Jo darbai - Benyaminas iki šiol parašė 17 knygų, įskaitant atsiminimus ir novelių rinkinius - turi dvi svarbiausias temas: krikščionybę ir Artimuosius Rytus. Taip yra todėl, kad savo gyvenimą praleidau ir krikščionybėje, ir Artimuosiuose Rytuose, sako jis.

2008 m. Benyamino, kaip rašytojo, gyvenimas pasikeitė kartu su Aadujeevithamu. Jame buvo pavaizduotas tuščiaviduris Malajos įlankos susvetimėjimas kaip niekad kitoje knygoje: Najeebo vienatvė, vergovė ir neviltis ožkų garde didžiuliame Saudo Arabijos dykumos nevaisingume buvo parašyta retu, psalmę primenančiu stiliumi. 2009 m. Ji laimėjo Kerala Sahitya Akademi apdovanojimą, buvo įtraukta į DSC Pietų Azijos literatūros premijos sąrašą ir į vyro Azijos literatūros premiją. Jis buvo išverstas į septynias kalbas, įskaitant arabų, nors jis yra uždraustas Saudo Arabijoje ir JAE. Mano rašymas nepasikeitė, bet esu labiau pripažintas rašytoju po Aadujeevithamo, - sako ką tik iš Dakos literatūros festivalio grįžęs Benyaminas.

įvairių rūšių krabų valgyti

Tačiau Benyaminas susiduria su panieka ir nuolaidumu iš pilkančios literatūros įstaigos Keraloje. Nemanau, kad jie buvo pasirengę matuoti tą knygą. Tai, ką jie skaitė iki šiol, teorijos, kuriomis jie tikėjo, jų tam nepasiruošė, sako Benjaminas, nesuprantamas, kas iki šiol turėjo tapti įpročiu.

Jis prisiekia rašytojais ir rašymo praktikomis, kurios sulenks aukštaūgį. Pavyzdžiui, daugelis, palyginus su Danu Brownu, apčiuopiamai susirauktų. Bet Benjaminas sako: jei negalite užkabinti skaitytojų pirmuose penkiuose puslapiuose, jūs juos praradote. Danas Brownas žino, kaip tai padaryti.

Geltonos mirties šviesos yra Danas Brownas, nes tai žmogžudystės paslaptis, lengvai apvyniota aplink mažai žinomą chaldėjų Sirijos krikščionių Keralos istoriją. Dabar, skaičiuojant kelis tūkstančius, jie atmetė portugalų bandymus lotyniškinti savo apeigas Mattoncherry mieste, Coonan Cross priesaikoje, dar 1653 m. , sakoma, kad prieš veddamas Mariamą Juozapas turėjo kitų žmonų ir vaikų.

Tai tik mano norų išsipildymas. Svajoju, kad kai kuriuos chaldėjų tekstus išgelbėjo Romos arkivyskupas Menezesas, kuris 1599 m. Netoli Kočio sinodo (taip portugalai tarė „Udayamperoor“) sudegino, sako Benyaminas. Udayamperoor taip pat buvo Villarvattom karalių sostinė, galbūt vienintelė krikščionių dinastija Keraloje.

Benyaminas šią istoriją derina su grožine literatūra. Mane domina išgalvotas realizmas. Noriu pašalinti kliūtis tarp tikrovės ir fikcijos, kad skaitytojai nežinotų, kur vienas baigiasi, o kitas prasideda, sako Benyaminas. Tuo tikslu Benyaminas dažnai tampa pagrindiniu savo romanų ir istorijų personažu. Aš įsimyliu ir myliuosi savo istorijose, - juokiasi jis.

„Geltonose šviesose“ rašytojas Benyaminas ir jo tikro gyvenimo draugai nori atskleisti paslaptį, kilusią iš Diego Garsijos ir baigiančią Udayamperoor. Malajalių originalo „Manjaveyil Maranangal“ skaitytojai dažnai googlino „Diego Garcia“, norėdami išsiaiškinti, ar tikrai taip, kaip jis aprašė romane: mūsų gyvenimas prišvartuotas prie lagūnų. Namai, kurie tęsiasi į marias; priekiniai kiemai, einantys iki lagūnų; parduotuvės, atsiveriančios į marias; bažnyčios su laiptais, vedančiais iš lagūnų; šventyklos, nukreiptos į lagūnas; mečetės, kviečiančios melstis šalia marių.

Tačiau tikroje Diego Garsijoje nėra šventyklų ar mečečių. Tai vieta, kurioje Benjaminas niekada nebuvo. Tas atolas, susisukęs kaip sliekas Indijos vandenyne, yra JAV karinė bazė. Diego Garcia buvo tik šnabždesys, kurį Benjaminas girdėjo vėl ir vėl Bahreine, kur jis buvo JAV kariniam jūrų laivynui dirbančios įmonės projektų vadovas. Pareigūnai pasakytų: aš turiu eiti į Diego Garcia. Benyaminas pasiskolino jį geltonoms šviesoms. Tačiau jis nuvalė vietą nuo amerikiečių kareivių. Vietoj to jis apgyvendino jį malajų ir tamilų imigrantais, kurie į Indiją žiūri kaip į žemyną.

Tai kruopščiai suplanuotas romanas - istorijoje yra istorija, kurioje du rašytojai, dvi paslaptys ir dvi Diego Garcia ir Udayamperoor bažnyčios atspindi viena kitą - tiek, kad siužetas ir istorijos gija yra įdomesni nei personažai .

Manau, rašytojo kūrybiškumas priklauso nuo formos. Aš nuolat eksperimentuoju su juo, sako jis. Tai ypač akivaizdu jo naujame kūrinyje Malajalių kalboje, dvigubame romane: „Al-Arabian Novel Factory“, apie išgalvotą arabų miestą, kuris pateikiamas kartu su „Mullappoo Niramulla Pakalukal“ („Dienos baltos kaip jazminas“), kurį jis pristato kaip romaną. Pakistano mergina, remdamasi savo patirtimi. Tai aplink jazminų revoliuciją, prasidėjusią 2010 m. Gruodžio mėn. Ir kuri buvo numalšinta Artimuosiuose Rytuose iki 2011 m. Sausio. Bahreine jis stebėjosi, kaip tai atsiskleidžia iš trečiojo aukšto buto su malonumu, pasibaisėjimu, baime ir neviltimi.

Persijos įlankos sugrįžęs malajalis Keraloje dažniausiai nedirba. Tačiau Benjaminas turi pakankamai darbo. Jis sėdi su savo HP nešiojamu kompiuteriu knygomis apklijuotame kambaryje, kuris yra rudos spalvos kabinetas. Tai ramus namas, kuriame mažai blaškosi. Jo žmona Asha vis dar gyvena Bahreine, dirba slaugytoja. Abu jų vaikai mokosi internate, netoli Benyamino namų. Jis gyvena kartu su tėvu, prieš sėsdamasis skaityti ir rašyti, suplaka jiems maistą.

Jis sukosi apie romaną apie išlaisvinimo teologiją Keraloje - kodėl krikščionybė ir komunizmas nesusijungė, kaip Lotynų Amerikoje? Jis turi programinę įrangą, kuri transliuoja angliškai įvestą tekstą į malajalių kalbą. Benyaminas nėra malajalių rašytojas, prisiekiantis scenarijaus grynumu. Kalba nuolat vystosi. Manglish, malajų interneto kalba, atgaivino malajalių kalbą. Jūs turite būti atnaujintas, nesvarbu, ar tai kalba, ar technologija. Aš rašau naujajai kartai, - sako jis ir šypsosi sau. Jis gali pradėti rašyti. Kai jį sutinku, jam lengva diena: šaldytuve liko ryžių ir jautienos kario.

Charmy Harikrishnan yra žurnalistė, įsikūrusi Thiruvananthapuram mieste.

Mozės lopšyje viduje