Prozos intarpas

Vertėjas Chandakas Chattarji „Trijose istorijose“ siūlo paragauti garsios bengalų autorės Jibananandos Das lyrinės prozos

Chandak Chattarji Prashant Nadkar

Chandakas Chattarji pirmą kartą susidūrė su Jibananandos Das apsakymais daugiau nei prieš keturis dešimtmečius, nedideliame tome, kurį jis nusipirko Darjeeling mieste. Iki tol, kaip ir daugelis bengalų, mėgstančių literatūrą, jis skaitė tik poeziją, parašytą Daso, plačiai vertinamo kaip didžiausias poetas kalba nuo Rabindranath Tagore. Šiose istorijose Chattarji aptiko tas pačias temas, kurios pagyvino Daso eiles. Šiose istorijose buvo toks pat nuovargis abejingo pasaulio akivaizdoje, Bengalijos kaimo ilgesys ir nostalgija, žymintys Daso poezijos melancholiją ir lyriką. Jie pakankamai sužavėjo Chattarji, kad kai jis pasitraukė iš Kanpūro oro pajėgų mokyklos direktoriaus pareigų, jis pradėjo versti šias istorijas. Rezultatas - knyga „Trys istorijos“, kurią išleido „Paperwall“ ir praėjusią savaitę išleido Mumbajuje.

mažas oranžinis ir juodas voras

82-ejų metų vertimas visada buvo lygiagretus skaitymui. Tai veikla, kuri, jo teigimu, prasidėjo grynai kaip kūrybinė mankšta, skirta jo paties malonumui. Būdamas Kalkutos universiteto aspirantas 1954 m., Kai tik sutikdavo ypač jaudinantį eilėraštį, Chattarji jį išversdavo ir netrukus jis sukaupdavo įspūdingą kolekciją, visa tai perrašytą ranka ant daugybės popieriaus lapų. Daugelis šių vertimų buvo iš Daso eilėraščių. Mane visada traukė melancholiški Jibananandos poezijos aspektai, galbūt todėl, kad mano valdantis elementas yra melancholija, sako jis: Jie atskleidžia žmogaus gyvenimo aspektus, kurie nėra akivaizdūs daugumos kitų poetų kūryboje. Pavyzdžiui, eilėraštis „Aat bochor ager ekdin“ (vieną dieną, prieš aštuonerius metus) parodo, kodėl kai kurie žmonės nusižudo, nors jiems nieko gyvenime netrūksta: „Jis turėjo meilę, turėjo vilties - mėnulio šviesoje - net tada kas žino kokią vaiduoklę jis matė, kas žino, kodėl prabudo nuo pradžios, o gal jis nemiegojo amžių, todėl dabar jis miega morge. Ar tokio miego jis norėjo! “. Tai man priminė Šekspyro miego kaip mirties formos sampratą, ir kadangi aš taip pat myliu Šekspyrą, radau ryšį tarp jo ir Jibananandos. Be iššūkių rašant lėtai ranka, didžiausias sunkumas, su kuriuo Chattarji susidūrė versdamas „Das“, buvo tai, ką jis apibūdina kaip poeto bengališkumą, o tai nėra lengva perteikti kitomis kalbomis, ypač anglų kalba.

Baigęs Kalkutos universitetą, Chattarji tęsė anglų kalbos mokytojo karjerą kai kuriose prestižiškiausiose Indijos mokyklose, tokiose kaip St Paul's Darjeeling ir La Martiniere Laknau, ir keletą metų Etiopijoje. Bėgant metams jis nuolat rašė ir vertė, o galiausiai pernai išleido savo pirmąją poezijos knygą „Vasaros žinios“. Išleisti savo Daso istorijų vertimus jį įkalbėjo dukra, poetė ir rašytoja Sampurna Chattarji. Skelbti pasirinktos istorijos buvo „Shadow Play“ („Chhaya Nat“), „Tale of City and Village“ („Gram o Shohorer Galpo“) ir „Bilash“ („Bilash“). Jis sako: „Tai buvo trys istorijos, surinktos tome, kurį turėjau daugiau nei 40 metų. Tai taip pat buvo pirmosios trys paskelbtos Jibananandos istorijos, todėl atrodė natūralus pasirinkimas supažindinti anglų skaitytojus su legendinio poeto trumpu
grožinę literatūrą per tą pačią istorijų trijulę, kuri supažindino bengalų skaitytojus su jo trumpąja grožine literatūra.

kaip vadinami kūdikių bananai