SD Burmanas: Muzika iš dirvožemio ir sielos

Spalio 31 d. Sukanka 44 -osios legendinio muzikos režisieriaus Sachino Dev Burmano mirties metinės.

SD Burmanas tikėjo puikiu žodžių ir melodijų derinimu. (Nuotrauka: „Express Archives“)

Muzika yra geografija. (Claude'as Debussy, 1862-1918).

Muzika yra susijusi su vieta, iš kurios kilęs. (Antonio Vivaldi, 1678–1741)

Mano muzika atspindi mano namų reljefą. (Johannesas Brahmsas, 1833-1897).

Tokie pareiškimai intriguoja diletantus ir neinicijuotus (vakarų klasikinės) muzikos studentus. Mane taip pat sudomino studijuojant vakarų klasikinę muziką Vienos universitete, kol nesupratau jų muzikinio geografinio (Joseph Haydn frazė) kontekste.

O kai grįžau į Indiją ir iš naujo klausiausi Sachinas Dev Burmanas Muziką, supratau geografinės įtakos svarbą kompozitoriaus ar muzikanto muzikai. Sachinas duoda į savo filmų muziką įtraukė muzikinį Tripuros, Agartala ir tuomet nedalytos Bengalijos petrichorą. Jo metrikas buvo nuostabiai rafinuotas kaimiškumas. Jo muzika išaugo iš dirvožemio ir sielos.

Dariya ki rawani, mashriq ka andaaz/Aapki mausiqi mein Bengal ka saaz (Upės tėkmė, Rytų stilius/Jūsų muzika yra Bengalijos instrumentas), poetas-lyrikas Shailendra pagyrė Burmaną duoda su šiuo kupolu. S D Burmanas kartą Pramathesh Barua sakė, kad kiekvienos jo sukurtos dainos širdyje yra eufoninis „rudrinas“ (retas sanskrito-banglų kalbos žodis, reiškiantis muzikinį tekančio vandens garsą; švelnesnis už onomatopoetinį „kalkal“). Ir sukūrė daugiau nei 100 filmų. Nuo vaikystės linkęs į muziką, jaunasis Sachinas eidavo į Tripuros pievas ir užpakalines vietas klausytis Bhatiyali, liaudies dainų ir galvijų ganytojų bei žvejų pievų.

Kaip ir Williamas Wordsworthas, Sachinas Devas manė, kad gamta turi savo nesumeluotą ir nekaltą muziką ir jai reikia klausos. Viešėdamas Kalkutoje (atsiprašau, ne Kolkata man), formaliai išmokęs G F Han ir Sebastiano Bacho pievų muzikos, jis suprato, kad muzikos kalba yra universali, o liaudies muzika gali būti begalinis muzikalumo ir kūrybiškumo šaltinis. Tuo laikotarpiu AIR, Kalkuta turėjo anglų stoties direktorių. Jis patarė Burmanui išmokti groti pianinu, kad jis (Burmanas) išmoktų visus Vakarų ir Indijos klasikinės muzikos aspektus.

Sachinas Dev manė, kad gamta turi savo nesumeluotą ir nekaltą muziką, ir tam reikia turėti ausį. (Nuotrauka: „Express Archives“)

Burmanas duoda pradėjo mokytis fortepijono natų ir kaip juo groti. Jo mokytojas buvo anglo-indų džentelmenas (Elvinas Senas) Park gatvėje. Labai aukštas jaunas vyras taip pat ateitų mokytis. Vaizdas, kaip cigaretė kabo nuo to labai įspūdingo jaunuolio, grojančio pianinu, lūpų, sužavėjo mūsų „Burman da“. Tas jaunuolis vėliau turėjo tapti vienu didžiausių visų laikų režisierių. Jis buvo Satyajit Ray. Burmanas duoda mylėjo jauno Ray tekstūruotą baritoną ir vėliau pasiūlė dainuoti porą dainų Bangla. Atsiprašau, pone Burmanai. Tai ne mano arbatos puodelis. Vis tiek ačiū.

Šiais žodžiais Ray labai mandagiai atsisakytų SD pasiūlymų dainuoti. Sachin da turėjo sąžiningumą ir vientisumą, kad pripažintų savo muzikos šaltinius ir tikrą įkvėpimą, kurį jis gavo, ir kaip jis įtraukė ją į savo dainą. Pavyzdžiui, kartą, būdamas devyniolikos, jis atsitiktinai užklupo retą melodiją, kurią dainavo grupė kaimo moterų Čitagonge (dabar Bangladešas). Jam nepaprastai patiko melodija, ir jis liko žydėti Sahiro Ludhianavi kūrinyje. Thandi hawaein lahra ke aayeen ‘( Naujavanas , 1951). Kai kurie įžvalgūs Vakarų klasikinės ir populiariosios muzikos žinovai mano, kad tai įkvėpė filmo „C'est la vie“ Alžyras (1938).

Burmanas duoda pripažino abu šaltinius. SD turėjo įprotį atnaujinti melodiją, kol jis buvo visiškai patenkintas nudeginta forma. Kitaip tariant, jis inkubavo savo melodijas ir kompozicijas, kad patvirtintų Bethoveno žodžius: aš kuriu, skaidau ir komponuoju iš naujo. Bengalijoje jis gavo galimybę susitikti su Rabindranath Tagore. SD jam (Tagore) pasakė, kad jo mintyse yra melodija. Tagore įdėmiai klausėsi melodijos ir patarė SD ją išsaugoti vienodai gražiam numeriui.

SD melodija gavo puikią foliją, kai Sahir Ludhianavi parašė tą nemirtingą dainos perlą: Tum na jaane kis jahaan mein kho gaye… “(Filmas- Sazaa , 1951). Sahiras jam vėl parašė: Dil se mila ke dil pyaar keejiye… ‘( Taksi vairuotojas , 1954). Du titanai dirbo kartu Pyaasa (1957) tik amžinai išsiskyrė, kai Sahiras viešai pasakė, kad teksto autoriui tenka didesnis vaidmuo populiarinant filmo muziką. Bet tai nereiškia, kad kiti poetai-lyrikai neparašė amžinų dainų SD. Kas gali pamiršti Majrooh Sultanpuri Chaand phir nikla magar tum na aaye ( Mokantis svečias , 1957)? Metai tai įamžino savo neprilygstamu perdavimu. Kai Geeta Dutt sielingai dainavo: Waqt ne kiya, kya haseen sitam… “(Filmas: Kaaghaz ke Phool , 1957), jūs vienu metu galvojate apie ją parašiusį Kaifi Azmi, SD Burmaną ir Waheeda Rahman.

Iš tiek dainų, kurias Kishore Kumar dainavo „S D“, Sachin Da labiausiai mėgo „Dil aaj shayar hai“. (Nuotrauka: „Express Archives“)

Perfekcionistas, koks jis buvo, SD privertė Geetą Dutt dainuoti keletą kartų ir iš 11 įrašų bei perteikimų jis pasirinko vieną, jo manymu, geriausią. Burmanas duoda nemokėjo hindi kalbos, jau nekalbant apie urdu. Tačiau jis suprato kiekvienos dainos, kuriai jis turėjo parašyti, svarbą. Taigi jis ragino dainų autorius paaiškinti jam visą dainą, kol jis nesugalvojo jos sukurti. 1964 m. Kino teatrą pasiekė filmas. Filmo pavadinimas buvo Benazeeris (Neprilygstamas/neprilygstamas anglų kalba). Puikus poetas-lyrikas Shakeelis Badayuni parašė jai gražų ghazalą: Dil mein ek jaan-e-tamanna ne jagah paayee hai, aaj gulshan mein nahin ghar mein bahaar aayee hai . Jame buvo keletas sunkių žodžių. SD paprašė Shakeelio paaiškinti jam anglų arba labai paprasta hindi kalba. Shakeelis buvo šiek tiek nekantrus žmogus. Dainą jis paaiškino du kartus. Burmanas duoda nesuprato nė žodžio. Shakeelis buvo suirzęs ir pasakė: Aap ise Rafi se samajh leejiyega “(Prašau, suprask tai iš Rafi). Rafi turėjo dainuoti dainą, kuri buvo nufilmuota Shashi Kapoor ir Tanuja. Rafi kantriai paaiškino ir tai tapo kulto numeriu.

juodas vabalas su baltomis juostelėmis

Beje, Shakeelis ir SD retai susivienijo. Burmanas duoda kartą pasakė, Shokil bohut gussa karta hai (Shakeel pykstasi gana dažnai). SD niekada nebuvo blogas. Čia reikia paminėti, kad nors SD neturėjo supratimo apie hindi-urdu, jis buvo susipažinęs su konkrečiomis kompozicijomis, skirtomis urdu-gazalams, žinomiems kaip Qivayat arba Fiqa'at. Štai kodėl du hindi filmo esminiai ir labai puikūs gazalai Paauglė Deviyaan (1965 m., Majrooh Sultanpuri) turėjo neabejotiną pusiau klasikinio gazalo atspaudą. Gazalai buvo: Kahin bekhyaal hokar yoon hi chhoo liya kisi ne ir aise toh na dekho ke humko nasha ho jaaye . Abiejuose gazaluose S D panaudojo subtilų fono sarodą, kad sukeltų švelnumo efektą. Shailendra buvo SD mėgstamiausia lyrikė. Burmanas duoda verkė, kai Shailendra rašė: Tere bin soone nayan humare ( Meri soorat teri aankhein , 1963). Rafi ir Lata dainavo dainą, lieję širdis. Burmanas svarstė Vadovas (1965 m.) Kaip geriausias jo muzikinis kūrinys.

S D Burmanas laikė Dev Anand-starrer Guide (1965) geriausiu savo muzikiniu kūriniu. (Nuotrauka: „Express Archives“)

Jo „nevykėlis sūnus“ (Kishore), Rafi ir Lata padarė tai didžiule muzikine saga, savotišku etapu. Skaitytojai nustebs sužinoję, kad iš daugybės dainų, kurias Kishore dainavo SD, Sachinas duoda labiausiai mylėjo, dil aaj shayar hai (Filmas: Lošėjas , 1971, žodžių autorius: Gopaldas Saxena „Neeraj“). SD turėjo kitokio tipo balsą. Jis apibūdino savo balsą: žvalus, aštrus balsas. Dėl savo šiek tiek savito balso jis mieliau dainavo fonines dainas Tik saajan hain uss paar , Bandini , Shailendra, 1963). Labai patinka paan, Burman duoda manė, kad Kalkatta Patta (paan rūšis) yra geresnė už Magahi. Jis tikėjo, kad Kalkatta Patta iš karto sukels naują melodiją! Kai Burmanas duoda spontaniškai patiko daina, jo kompozicija taip pat būtų momentinė.

Jis tikėjo puikiu žodžių ir melodijų derinimu. „Natūrali poezija natūraliai sukurtų vertą dūzgimą“,-dažnai sakydavo jis. Kai dainos autorius Yogeshas Gauras parašė dainą: Piya maine kya kiya mujhe chhod ke jaiyo na (Filmas: Uss pora , Manna Dey, 1974), jis norėjo, kad SD dainuotų dainą, bet ne Burmanas duoda manė, kad jis sensta ir jo balsas pradėjo plyšti. Jis pasiūlė Manna De vardą, kuri taip gražiai dainavo.

Nors toks puikus kompozitorius, Burmanas duoda nebuvo tikras, ar palikuonys jį prisimins. Jis apsiriko dėl kaltės. Gerai skaitomas žmogus dažnai citavo anglų poetą Johną Keatsą: „Mano vardas bus užrašytas ant vandens.“ Jis pasirinko keletą lyrinių Shelly, Keats ir Byron (visi bendraamžiai) eilėraščių ir sukūrė jiems melodijų, bet negalėjo “ nebaigti ambicingo projekto. SD galėtų cituoti Byroną skrybėlės laše. Prieš porą mėnesių iki mirties jis bengalų žurnalistui sakė: Žmonės visada prisimins Mocartą ir Bethoveną. Jie neprisimins tokio kompozitoriaus kaip aš. Mes prisimename tave, Burmanai duoda ir toliau tave prisimins. Jūs amžinai įsitvirtinote savo gerbėjų širdyse.

Sumitas Paulas yra pažengęs semitų kalbų, civilizacijų ir religijų tyrinėtojas.