Khadi valstija, audinys, jungęs Indiją

Įtraukę „khadi“ ir sutelkdami dėmesį į įvairias vyriausybines agentūras, galime būti ramūs, kad khadi niekur nedingsta, jis tik juda ir prisitaiko prie laiko.

Mahatma Gandhi paragino boikotuoti užsienio prekes ir vietoj to paprašė žmonių apkabinti čarką ir iš rankomis verptų siūlų pagaminti rankų darbo audinį. (Šaltinis: failo nuotrauka)

Jau praėjo tie laikai, kai Khadi buvo šiurkšti, šiurkšti medžiaga, kuri, nors ir reprezentuoja viską, kas Indijoje buvo tyra ir dorybinga - pirmiausia buvo dėvima politikų. Šiandien „Khadi“ arba „Khaddar“ pynimas yra rafinuotesnis ir, nors jis vis dar yra austas rankomis ir susuktas rankomis, dabar jis susilaukė palankumo madai ir jaunimui. „Khadi“ yra Indijos namų atsakymas į liną.

Khadi buvo išpopuliarintas per svadešių judėjimą nuo 1905 iki 1911 m. Mahatma Gandhi paragino boikotuoti užsienio prekes ir paprašė žmonių apkabinti čarką ir gaminti rankų darbo audinį iš rankomis verptų siūlų. Šis žingsnis turėjo užtikrinti, kad kiekvienas namas būtų savarankiškas per vietinę gamybą, paskatintų indų vienybės jausmą ir sukurtų užimtumo galimybes kaimo vietovėse.

Khadi ir kaimo pramonės komisija (KVIC), įsteigta 1956 m. Parlamento aktu, vieninteliu tikslu skatinti audinį ir kurti galimybes, apima visą Indiją, išskyrus Džamu ir Kašmyro valstiją. KVIC turėtų planuoti, skatinti, palengvinti, organizuoti ir padėti kurti ir plėtoti khadi ir kaimo pramonę kaimo vietovėse, derindama ją su kitomis kaimo plėtrą vykdančiomis agentūromis, kai to reikia. Siekiant užtikrinti, kad khadi vardu nebūtų parduodami netikri produktai, 2013 m. Liepos 22 d. Buvo pristatytos „The Khadi Mark Regulations 2013“ taisyklės, padedančios peržiūrėti produktus. Šios taisyklės įpareigojo institucijas ar žmones parduoti, prekiauti ar gaminti khadi gaminius, pažymėtus KVIC išduotais „Khadi Mark“ ženklais ir etiketėmis, po to, kai jie pateikė paraišką „Khadi Mark“ registracijai ir patvirtino mėginių testus.

Prieš kelis mėnesius Prekybos ir pramonės ministerija pradėjo kurti strategijas, kaip pozicionuoti khadi kaip išskirtinį Indijos prekės ženklą visame pasaulyje. Prekės ženklas, kurį tik „Khadi and Village Industries Commission“ (KVIC) turi teisę reklamuoti ar reikalauti kaip savo.

Pastangos išsaugoti tautos audinį

Daug buvo pasakyta ir padaryta, kad išsaugotume ir skatintume tai, ką galima pavadinti tautos audiniu. 2016 metų gegužę jų vidinis komitetas pasiūlė „khadi“ uniformą „Air India“ salono įgulai. Taip pat buvo rekomenduojama, kad visi patalynės užvalkalai ir apmušalai ITDC viešbučiuose būtų pagaminti iš khadi. Prieš porą mėnesių Indijos mados dizaino taryba (FDCI) pristatė kūrinį „Khadi - Transcending Boundaries“, kuriame pagrindiniai mados dizaineriai, tokie kaip Rohit Bal, Anju Modi, Payal Jain ir Poonam Bhagat, pagerbė audinį.

Bėgant metams matėme tokius dizainerius kaip Nachiket Barve, plačiai naudojančius khadi. Anju Modi yra dar vienas dizaineris, žinomas dėl to, kad siuvinėjimai su siūlais ir siūlais ir aukso folija ant khadi suteikia audiniui akinimo. Reynu Tandonas su khadi dirba nuo pastaruosius devynerius metus. Tokios etiketės kaip 11.11/vienuolika vienuolikos ir „Gaurav Jai Gupta“ „Akaaro“ švenčia audinį gražiai.

Ministras pirmininkas Narendra Modi taip pat buvo stiprus kampanijos dalyvis su savo šūkiu „Azaadi Se Pehle, Khadi for Nation“; Azaadi Ke Baad, „Khadi For Fashion“.

Įtraukę „khadi“ ir sutelkdami dėmesį į įvairias vyriausybines agentūras, galime būti ramūs, kad khadi niekur nedingsta, jis tik juda ir prisitaiko prie laiko. Tapti šiuolaikiškesniu ir universalesniu, kad atitiktų šiuolaikinio indo poreikius. Galima sakyti, kad bent pažodinio Indijos audinio būklė būtų privertusi Mahatmą didžiuotis.

Linksmas faktas

Priešingai populiariam įsitikinimui, khadi taip pat gaminamas iš šilko ir vilnos. KVIC įstatyme khadi apibrėžiamas kaip bet koks audinys, austas ant rankovių Indijoje iš Indijoje susuktų medvilnės, šilko ar vilnonių verpalų arba iš bet kokių dviejų ar visų tokių siūlų mišinio.