Vokalistė Maithili Thakur ir jos du broliai yra rinkimų komisijos ambasadoriai Madhubani mieste

Trys jauni muzikantai pristato senų laikų dainas, kai kurias, išskyrus liaudies dainas, dainuoja klasikiniai dainininkai, daugiausia iš „Banaras gharana“.

(Iš kairės) Ayachi, Maithili ir Rishav Thakur (Praveen Khanna)

Beveik prieš metus 18-metė Maithili Thakur kartu su jaunesniaisiais broliais Rišavu (15 m.) Ir Ayachi (12 m.) Nusprendė archyvuoti dainas, kurias išgirdo iš abiejų pusių močiutės ir tėvo, muzikos mokytoja. Kai kurios iš šių dainų buvo išmoktos Darbhanga ir Uren, Madhubani, abi Bihare. Mes norėjome, kad žmonės klausytų gražaus Bhojpuri liaudies pasaulio, kuris yra melodingas ir turi nuostabius žodžius. Jūs, Bhojpuri hai. Ise sunna bhi zaroori hai (tai būdinga Bhojpuri, jo klausytis taip pat būtina), - sako Maithili, pradėjusi kurti namų vaizdo įrašus iš liaudies dainų, tokių kaip Koyal bin bagiya na shobhe raja, Pahil paran siya thanal (Bhojpuri sohar), Pagal kahela na (Bhojpuri nirgun geet). Kai kurie iš jų buvo giedami vestuvėse ir gimdant Bihare ir Utar Pradeše, pavyzdžiui, Purva pachhimwa se ayile sundar dulha ir Aaju Janakpur chahu mangal.

Ji taip pat įrašė Chhat dainas, pusiau klasikines kajris, horis ir chaitis. Tarp žymių kūrinių yra švelnus chaitis, dainuojamas raag Mishra Pahadi - Chait maas chunri ranga de hai rama. Tai buvo švenčiama pagrindinėje temoje po to, kai doumens thumri - Girija Devi ir Pt Chhannulal Mishra - pakėlė jį į aukštumas. Maithili dainavo pusiau klasikinį chaitį su visais sunkiais reikalavimais-alaapais, khatkomis, murkiais ir dikcija. Nepriekaištingi ir trapūs Rishavo ritmai ją lydi šiame chaityje su taal Deepchandi, o Ayachi plojimai ir chorai suteikia jai liaudies kibirkšties ir žavesio. Įspūdingas ir jų Sejiya se saiyyan roothi ​​gaile perteikimas toje pačioje melodijoje.

kaip atpažinti mano sukulentą

Trys jauni muzikantai pristato senų laikų dainas, kai kurias, išskyrus liaudies dainas, dainuoja klasikiniai dainininkai, daugiausia iš „Banaras gharana“. Pastaruosius dažnai dainuoja dainininkas Malini Awasthi, tačiau Thakur broliai ir seserys laimi didžiuliu skirtumu. Jų repertuare taip pat yra „thumris“, o dabar populiariausi „Punjabi“ ir „Rajasthani folk“, išskyrus Bolivudo viršelius.

Viską įdėti į „You Tube“ yra meistriškas smūgis. Neturėdami jokios specialios įrašymo įrangos, mikrofonų, automatinių imtuvų ar studijos, trys Thakur vaikai sėdi ant savo lovos Dwarkoje, Delyje, su aukšta baja ir tabla ir su malonumu dainuoja.

Muzikos instrumentai ir trofėjai jų namuose Delyje. (Praveen Khanna)

Be milijonų „YouTube“ hitų, daugybės koncertų pasiūlymų ir nuolat besiformuojančios gerbėjų bazės, rinkimų komisija Maithili taip pat paskelbė Madhubani rajono ambasadoriumi. Tokio atsako nesitikėjome. Man garbė būti vadinama „Mithila ki beti“ ir tapti prekės ženklo ambasadore. Mes net nebuvome tikri, ar žmonės, esantys už Utar Pradešo ir Biharo, domėsis mūsų muzika. Tačiau dabar koncertuojame pietuose, - sako Maithili, neseniai koncertavusi Koimbatore.

kamieninių daržovių sąrašas ir nuotraukos

Bhojpuri liaudis retai apibūdinama kaip graži-šis žanras yra liūdnai pagarsėjęs savo užuominomis apipintais tekstais ir nesąžiningomis reprezentacijomis per Bhojpuri kiną ir per nachą Bihare ir Utar Pradeše, tačiau trijulė nenustygsta. Tai yra mūsų paveldas. Galbūt daugelis žmonių neatstovavo teisingai, bet tai yra gražu. Jame kvepia mūsų vaikystė ir vieta, iš kurios kilusios šios dainos. Mes jų išmokome iš savo tėvo,-sako Maithili, kuri ką tik grįžo iš Mumbajaus, rungtyniavusi „Viacom 18“ kylančioje žvaigždėje ant spalvų, kur buvo paskelbta antrąja vieta. Jų tėvas Rameshas Thakuras mokė muzikos mokykloje, taip pat mokė namuose. Jis grįš namo ir sėdės su savo vaikais. Per pastaruosius 20 metų jie 17 kartų keitė butą. Galėjome sau leisti tik vieno kambario namus ir jie dažniausiai buvo prijungti prie kažkieno kito namo. Mano vyro ir mano vaikų rijazai trikdytų žmones ir mes turėtume išvykti. Šie vaikai niekada nebuvo neklaužada ir niekam nekėlė rūpesčių, bet mes nuolat judėjome, kad jie galėtų ramiai praktikuoti, sako jų motina Bharti Thakur.

Užsidirbusi per koncertus, šeima nusipirko vieną BHK butą Dwarkoje ir šiek tiek izoliavo jį nuo garso. Dabar, kai šie trys yra populiarūs, žmonės taip neprieštarauja, sako Bharti, sėdinti šalia apdovanojimų trofėjų, kuriuos gavo trijulė. Dabar su jais taip užsiėmiau. Vieną dieną jie išskrenda, o aš skalbiu jiems drabužius, o kitą rinkinį laikau paruoštą. Buvo verta pasistengti. Ji sako, kad už meilę, kurią jie gauna, nėra kainos. Mylinti mama priduria, kad trys taip pat gavo telefono skambučius iš Yash Chopra ir Karan Johar „Dharma Productions“ biurų su pasiūlymais įrašyti juos.

Kai išeiname iš buto, takurai ruošiasi išvykti į Goa koncertuoti. Mes niekada nebuvome Goa, sako Rishavas. Trys dainuoja ir mums - Bhojpuri biyah geet, kuris vestuvių dieną sutinka jaunikį į nuotakos namus. Purva pachhimwa se, ayele sundar dulha, Jhurve lagli re, saasu apni nayanwa (šaunusis jaunikis atėjo iš vakarų į rytus; uošvė nušluosto džiaugsmo ašaras)-tai paprastas indas, išryškinantis Indijos tradicijas kiekvienos ceremonijos daina. Klausantis, galima nuraminti, kad ši nykstanti liaudies forma gali išlikti. Taip bus, sako Maithili.