Dauguma „Poila Baisakh“ renginių šį kartą tapo virtualūs. (Greita nuotrauka/failas) Mano atmintyje ypač įsirėžę Noboborsho rytai. Bent vieną dieną mamai nereikėtų manęs priversti anksti keltis rėkiant, kad jau praėjo ryto valandos, arba išjungti ventiliatoriaus, kad ištraukčiau mane iš miego. Aš beveik šokčiau iš lovos ir ruoščiausi lydėti ją į rytinę procesiją ar „Prabhat feri“ , su kitais entuziastais iš kaimynystės.
Mes visi susirinktume iš anksto numatytoje vietoje 6–6.30 val. Ir dainuodami vaikščiotume netoliese esančiomis juostomis Esho Ei Baisakh arba Labas Nutan , šurmuliuoja per megafonus, mūsų širdys alsuoja pasididžiavimu bengališkumu. Procesija baigtųsi trumpa programa, kurioje vaikai, moterys, pasipuošę medvilninėmis sarees ir gajra, ir vyrai kurta-pižama, deklamuos eilėraščius, dainuoja ir šoka, bent jau savaitę repetavę.
Šiemet jų nebuvo dėl (kaimynystės) susitikimai, nei šokiai ar muzikos repeticijos mūsų labai laukiamam Prabhat feri. Praleidus 2020 metų „Noboborsho“ uždarytą kitame mieste, galimybė šį kartą švęsti naujus metus namuose buvo gana palengvėjusi. Kadangi ilgą laiką gyvenote toli nuo namų, tokie sezoninio grįžimo į namus atvejai galbūt priverčia jus jaustis susijusiems su savo šaknimis - vaikystės ritualų išgyvenimas galbūt suteikia jums pažinimo ir šilumos jausmą, ko trokštate ir norite sugrįžti kiekvienam kartui.
Šį kartą žmonėms gali tekti praleisti procesijas. (Greita nuotrauka/failas) Išskleidus vakcinas, „Noboborsho 2021“ turėjo būti tų pažįstamų Naujųjų metų ritualų atgimimas arba bent vienas to tikėjosi. Bet kadangi mūsų šeima, draugai ir artimieji nekantriai laukė Poilos Baisakh net ir per rinkimų siautulį - kai kurie laukė sūnaus ar dukters sugrįžimo iš kitos valstybės, kai kurie planuoja pagaliau apsilankyti pas giminaitį, kurį jie atidėjo nuo praėjusių metų - koronavirusas atvejų šalyje padaugėjo, šį kartą su naujais variantais ir naujais iššūkiais, palikdami mums deja vu jausmą, nors ir ne malonų.
Ir tokiems žmonėms kaip aš, kurie nekantrauja papildyti savo „Bangaliana Šiomis ypatingomis progomis COVID tragedija sužlugdė viltis dar metams.
Dalyvauja netoliese dėl kultūrinės programos, valandų trukmės atviros muzikos koncertai Kolkatos „Rabindra Sadan“ ir kitose žiūrovų salėse arba daug kalbėto spektaklio žiūrėjimas, skirtas pažadinti bangalų protą ir dvasią, buvo keletas svarbiausių „Poila Baisakh“ renginių. Tačiau, atsižvelgiant į „naują įprastą“, ir šį kartą dauguma įvykių tapo virtualūs.
Jau nekalbant apie „Poila Baisakh“ ypatingus bengalų delikatesus. Įprasti „Noborborsho“ pusryčiai namuose reiškia luchi ir aloo arba chholar dal (chana dal) su jalebi . Pietūs negali būti baigti be jų kosha mangsho . Šį kartą taip pat bus mėgstamas naminis maistas, bet labai lauktas „Naminis pujo Su draugais mėgstamiausiame restorane gali būti nebe tas pats. Nuo budėjimo, jei atsidursite per arti priekyje ar gale esančios didžiulės eilės už valgyklos ribų, iki panikos dėl tinkamo stalo ir indų dezinfekcijos - jūsų kelyje daug kas. Net ir reguliariai tele bhaja (pakodas) arba lebu cha (juodoji arbata su citrina), kuriuos chaiwallahs parduoda aliuminio virduliuose miesto karščiausiuose taškuose, negalima vartoti be atsargumo.
Praėjusiais metais Poila Baisakh buvo apimta pandemijos sukeltų neaiškumų. Praėjus vieneriems metams, baimė išlieka, tačiau dauguma iš mūsų bent jau stengiamės susitaikyti su tuo, kaip atrodo gyvenimas šiandien, ir nepalūždami ruošiamės iššūkiams. Artistams pereinant nuo scenos prie virtualių kanalų, publika apsirengs naujais drabužiais, galbūt nusipirktais internetu, ir prisijungs prie savo mėgstamos įžymybės pasirodymo gyvai, bet kitoje ekrano pusėje.
Nuotoliniai artimieji ir draugai, kurie šį kartą negalėjo patekti namo, bus pasveikinti vaizdo skambučiuose. Dovanos bus siunčiamos per internetinius portalus. Ir viskas, kas liktų po nuostabaus bengalų valgio, būtų pagalvių griebimas ir pasinėrimas į 'bhaat ghoom' (pietų miegas).